第二天，印度總理尼赫魯在自己的辦公室裏會見了談判代表索安旺堆和土丹旦達。索安旺堆上前獻上了達賴的信件和哈達。
尼赫魯微笑著接過去，把信件交給了身後的翻譯，又熟練地把哈達戴在了自己的脖子上。
索安旺堆說：總理閣下，西藏聖教的主人達賴喇嘛委托我們向你致意，並向你請教西藏的出路。
尼赫魯哦了一聲說：你們終於要去談判了，估計中國政府會提出這樣三點，一是要西藏回到中國這個大家庭裏。不答應這一條，沒辦法談判，國際地圖早已標明西藏屬於中國。二是西藏外交要由中國統一管理。不答應這一條，也沒辦法談，因此也得答應。三是中國軍隊要進駐西藏。答應了這一條，西藏今後就會遇到很大的麻煩。
索安旺堆說：可是中國軍隊已經占據了昌都，他們肯定還會往前推進，占據拉薩，占據全藏，最後威脅到印度。
尼赫魯沉思著，一會又說：你們要用巧妙的方法維護西藏的利益，切不可與中國作戰，那是打不贏的。
土丹旦達說：我們是佛教的信民，我們信仰佛法僧三寶，我們不想打仗。但我們並不知道如何做才能維護西藏的地位。
對土丹旦達的話尼赫魯似乎感到吃驚：難道你們不知道你們已經開始做了？現在，對西藏來說，談判是最合適的。
土丹旦達又說：總理閣下剛才說應該承認西藏外交由中國統一管理這一條，既然這樣，西藏和印度方麵就都不好提出由印度做中間證人的問題了。
尼赫魯說：那樣是不明智的，我們的照會一定會遇到中國人激烈的抗議。請你們轉告尊敬的達賴喇嘛，必須盡一切努力使談判成功。
索安旺堆和土丹旦達聽到翻譯後對視著不知說什麼好。尼赫魯從沙發上站起來，坐到寫字台前，拿起鋼筆在一張四方四正的白紙上飛快地寫了幾句話，迭起來，裝進一個米黃色信封裏。他說：我十分重視你們對我的信任。我告訴潘尼迦大使幫助你們，在北京若遇到什麼困難，你們可以去和他商量。
索安旺堆起身上前，恭恭敬敬接過了那封信。
4月22日，索安旺堆一行在中國駐印度大使館代辦申健的陪同下，登上飛機，當日到達香港，又改乘火車，於4月26日早晨8點抵達北京。去火車站迎接他們的是中國共產黨的二號人物、中國人民解放軍總司令朱德，還有統戰部長李維漢和各界知名人士。
一溜轎車把他們送往北京飯店。
十萬獅子的化身、班達拉姆的代言頓珠奔森一路化緣，一路敲鼓，當他敲到林芝尼洋河邊的時候，看到一隻吉祥的精靈鳥，啁啾著落到了人頭鼓上，馬上又飛走了；看到一匹自由的白馬，悠閑地走來，又悠閑地走去；看到一隻威武雄壯的老虎，靜臥在岩石上，望著他就像望著另一隻老虎；看到一隻猴子和另一隻猴子正在玩耍；看到一個喇嘛朝他走來，給他了一木碗糌粑，對他說：
我知道你是香波寺多吉蘭占大喇嘛的使者；我知道你是班達拉姆的化身，傳達著常啼菩薩的聲音；我知道你來自念青唐古拉山神的懷抱，他可是被蓮花生大師收服的十八掌雹神，是我們藏土的財寶守護神，他又是英武的讚普赤鬆德讚的體神，是衛藏四如的地方保護神，更是布達拉宮紅山的保護神--啊，偉大的念青唐古拉山神。
說罷喇嘛就走了。頓珠奔森繼續敲打著人頭鼓，鼓音突然變得格外洪亮，父鼓和母鼓一麵比一麵洪亮。頓珠奔森感覺異樣，心說今天是什麼日子啊，我得記住它。他記住的日子是公曆1951年5月23日，藏曆鐵兔年3月23日。
1951年5月23日，經過多次磋商，《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》宣布誕生，曆史稱它為《十七條協議》。
7月21日，達賴喇嘛離開亞東，踏上了返回拉薩的路程。
10月24日，藏曆鐵兔年8月24日，達賴喇嘛在拉薩致電北京--中央人民政府主席毛澤東，表示擁護《十七條協議》，承認西藏是中國不可分割的一部分。