這本集子裏的散文，除去《傳說噶爾未》創作於1997年外，其餘篇章均寫於1998年至1999年。我把它們分為兩輯，第一輯可借用近年來很流行的一個新詞“大散文”來界定。第二輯是一組記實散文，朋友說叫小型報告文學，我同意。
我寫了幾十年散文，出版了十多本散文、散文詩集子，很少寫前言後記之類的文字。總覺得作品變成了鉛字，有沒有味道，由讀者去品嚐，作者在那裏嚼舌頭搞推銷，絕對不是一件很美的事情。
這本集子編完後，責任編輯一再讓我寫幾句話，我也確實覺得有話要說。為什麼會有這種反常的舉措？我主要基於以下的考慮：
首先，我比較看重第一輯中的《傳說噶爾木》、《雪山無雪》、《情斷無人區》、《唐古拉山和一個女人》，它們都在萬字以上，有的甚至近三萬字。凡是熟悉我作品的讀者，在讀了這幾篇散文後，都有一個共同的感覺：它們與我以往的散文相比有了變化。我認為，變化就意味著突破，意味著創新。任何事情就怕一成不變。我在創作這些散文時，確實有一個明確的思想：一定要從過去走慣了的那條老路上走出來，哪怕邁出幾步也是好事，總之再不能走老路了。可是，當自己一旦進入創作狀態後就有點不知所雲了，如何擺脫老路，新路在何處，我很迷茫。作品寫成後你要我講出個子醜寅卯來我依然朦朦朧朧。就是在我寫這篇後記時，我也艱難把這幾篇大散文的特點明晰地概括幾條出來。當然，我在創作中總歸會有幾個基本的想法：一、盡量地把青藏軍營生活作為青藏雪域社會不可分割的一部分，更多地融入藏族的風土人情等文化含量，使散文變得醇厚、深沉。二、每篇散文裏都有一個奇特、新鮮、曲折的故事，我可以肯定地說，這些故事隻能發生在雪域高原。我也力爭做到：
隻有我才能寫出這樣的故事。為什麼這樣自信？那是因為有40多年高原生活的積累墊底。我絕對不是寫小說，而是用散文的語言、散文的形貌、散文的修飾來表述故事。三、緊緊地把詩與散文糾纏在一起。就這麼幾條，因為我還要寫下去，繼續探索，逐漸地明晰起來。
其次，我要談一個字：噶。這些年，我在作品提到昆侖山下的新城格爾木時，總是習慣寫成“噶爾木”。一些讀者、編輯問我：到底是“格爾木”還是“噶爾未”？我的回答一概如此：都沒有錯。
噶爾木這三個字係蒙古語，意為“河流密集的地方”。既然它是蒙語的譯音，那就沒有必要非固定三個漢字了。我查過詞典，噶字的注釋為“譯音用字”。有道是，江山易改，秉性難移。我從創作之初，就寫“噶爾木”，習慣了，也寫出感情了，就喜歡這個“噶”。當然，據我所知，並非我一個人寫“噶爾木”。
這本散文集所收集的作品都寫於本世紀末，但是，她集冊成書卻誕生於千禧之年。她是新舊世紀交替的產兒。好兆頭。我很榮幸！
王宗仁2000.6.24夜
望柳莊