2.7 子遊問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”
2.8 子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
2.9 子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”
2.10 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
2.11 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
2.12 子曰：“君子不器。”
2.13 子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”
2.14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2.15 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
2.16 子曰：“攻乎異端，斯害也已。”
2.17 子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
2.18 子張學幹祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
2.19 哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”
2.20 季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”
2.21 或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》雲：‘孝乎！惟孝，友於兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？”
2.22 子曰：“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？”
2.23 子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”
2.24 子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”
八佾篇第三
3.1 孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”
3.2 三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”
3.3 子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
3.4 林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”
3.5 子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”
3.6 季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”
3.7 子曰：“君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”
3.8 子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事後素。”曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣。”
3.9 子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。”
2.7 子遊問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”
2.8 子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
2.9 子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”
2.10 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
2.11 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
2.12 子曰：“君子不器。”
2.13 子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”
2.14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2.15 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
2.16 子曰：“攻乎異端，斯害也已。”
2.17 子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
2.18 子張學幹祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
2.19 哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”
2.20 季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”
2.21 或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》雲：‘孝乎！惟孝，友於兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？”
2.22 子曰：“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？”
2.23 子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”
2.24 子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”
八佾篇第三
3.1 孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”
3.2 三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”
3.3 子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
3.4 林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”
3.5 子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”
3.6 季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”
3.7 子曰：“君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”
3.8 子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事後素。”曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣。”
3.9 子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。”