當1905年愛因斯坦發表著名的相對論時，這個世界上恐怕連作者本人一起算上也沒幾個人能對這個理論說出個所以然。為了讓更多的人明白不同參照係裏時空相異的道理，愛因斯坦曾經向人解釋：假使你是一個男人，在一個漂亮的姑娘身旁坐了一個小時，你可能隻覺得坐了片刻；反之，你如果坐在一個熱火爐上，雖然坐了片刻，卻會感覺像坐了一個小時。
雖然建隆年間的李煜不太可能有時間在填詞之餘順便研究一下愛因斯坦這個著名的理論，他也不太可能了解其中引力場、質能轉換等高深莫測的概念，但是肯定對這個“靚妹-火爐說”有著充分的體會。因為他發現，跟娥皇在一起的日子，地球好像轉得更快，很快就到了乾德二年（964年），這一年是李煜當上南唐皇帝的第四個年頭，也是他和娥皇結婚的第十一年。
這一年對大蜀皇帝孟昶來說是黑暗的，年初聯合劉承鈞往趙匡胤家扔石頭不成，反被宋軍兵分兩路提著鐵錘殺過來將房子打得稀巴爛，下半年一直提心吊膽過日子最終年都沒過好，然後就被押到了開封。
這一年小唐皇帝李煜的天空也是黑暗的。
就在這一年，他的生活伴侶、藝術知音，深愛了十年之久的愛妻娥皇病了，而且病得非常嚴重，很快就形影消瘦，臥床不起，不但不能再陪著李煜唱歌跳舞、風花雪月，甚至連吃飯喝水都要有人伺候。
而偏偏就在此時，李煜和娥皇的最為鍾愛的次子仲宣又因為受到驚嚇而得了癲癇病，不久夭折；娥皇15歲的妹妹小周後來皇宮看望病中的姐姐，卻與姐夫李煜一見傾心，墮入愛河。雖說是鐵打的夫妻流水的愛，可重病中的娥皇哪裏能經受愛子夭折和丈夫出軌的雙重打擊，很快病情加重，香消玉殞，年僅二十九歲。
詩人李煜曾經在第一夫人病重期間為她寫下一闋《後庭花破子》，祈求上天保佑自己愛人早日康複：
玉樹後庭前，瑤草妝鏡前。去年花不老，今年月又圓。
莫教偏，和月和花，天教長少年。
而娥皇臨終時候也曾滿懷深情地與李煜告別，她說：婢子多幸，托質君門，竊冒華寵十載矣，女子之榮，莫過於此。所不足者，子殤身歿，無以報德。
娥皇的死，讓多情的李煜哭得死去活來。一個月後當李煜出現在愛妻的葬禮上時，這位年僅二十九歲的青年人已經瘦得全身都是骨頭，到了要撐著拐杖才能站立起來的起步。他親自給娥皇寫了一篇長達1300字的追悼文章《昭惠周後誄》，是當初寫給趙匡胤《即位上宋太祖表》的兩倍還多。文中他自稱“鰥夫煜”，並以十三個“嗚呼哀哉”極盡哀悼之情，千載之後，讀來仍讓人潸然淚下。他先是深情地回憶了這位多才多藝的妻子帶給自己的無限快樂：
“豐才富藝，女也克肖。采戲傳能，奕碁逞妙。媚動占相，歌縈柔調。
茲鞀爰質，竒器傳華。翠虯一舉，紅袖飛花。情馳天降，思棲雲涯。”
文章末尾，他無比沉痛地寫道：
“日月有時兮，龜蓍既許，蕭笳淒咽兮旗常是舉。
龍輀一駕兮無來轅，金屋千秋兮永無主。嗚呼哀哉！
木交枸兮風索索，鳥相鳴兮飛翼翼。
吊孤影兮孰我哀，私自憐兮痛無極。嗚呼哀哉！
夜寤皆感兮，何響不哀？窮求弗獲兮，此心隳摧。
號無聲兮何續，神永逝兮長乖。嗚呼哀哉！
杳杳香魂，茫茫天步，抆血撫櫬，邀子何所？
苟雲路之可窮，冀傳情於方士！嗚呼哀哉！”
多情未必不丈夫。
也許回想起一個月前和小姨子談戀愛並為之寫下好幾首《菩薩蠻》的李煜在娥皇死後會充滿內疚，但毫無疑問十一年間這對夫妻的感情是真摯的。可惜上天似乎是要故意降臨一些苦難考驗李煜的耐心，打擊接踵而來，在娥皇死後的第二年，李煜的母親也去世了。按照禮儀，李煜必須是守製三年，也就是要在皇宮中過三年帶發修行的和尚生活。隨後的三年趙匡胤在北宋發起了那場轟轟烈烈的讀書運動，改年號，立新後，打北漢，可修行的李煜卻深深地迷戀上了佛教，而且性情大變。當隨後幾年他令人驚訝地下令誅殺南唐數名大臣的時候，人們從他的臉上不再能找到昔日那位仁慈、柔弱的皇帝的影子，我們有理由相信這三年的修行生活為李煜帶來的改變由外而內：三年之間，我已非我。
三年後李煜脫去了身上的袈裟，為小周後披上了愛情的婚紗。
與小周後帶來的甜蜜愛情一同到來的，是李煜對佛教的狂熱信仰，以及趙匡胤派來的間諜，還有命他寫信勸降劉鋹的詔書。