⊙生氣不僅會影響自己的身心健康，而且還會影響到自己與周圍人的關係。經常生氣是導致人生病的罪魁禍首。人若生氣，全身就會處於正常生理機能的失控狀態，猶如洪水決堤，大有摧枯拉朽之勢。研究表明：一個人如果在精神上遭受重大創傷或打擊，即使心理平衡調整很好，也大約損命一年；如果煩惱超過半年不解，大約縮短壽命 2～3年。因此，人應盡量少生氣，生氣了應盡快加以宣泄。
經常生氣有損健康已被科學研究證實，但是現實生活中，我們可以看到這樣一種令人費解的現象：不少愛生氣的人，身體都很健壯，其中不乏高壽者，而一些很少生氣的人卻疾病纏身。這又是什麼原因呢？原來不良情緒對健康的影響，不僅取決於它的強弱，更取決於它持續時間的長短，以及個人看待人生得失的態度。
可以說，每個人每一天都會遇到不順心的事兒，從不生氣是不可能的。隻不過有些人生氣時情緒波動不顯著或過程十分短暫，別人不易察覺罷了。生氣和消氣是人類情緒正常的代謝，每個人都是通過不斷地生氣和不斷地消氣來維持心理平衡的。有涵養的人，即便生氣了，也會通過自我排遣迅速消氣。前麵提及的那些常生氣又不傷身的人，就正是會消氣的人。如果不會消氣，氣不能及時地發散出去或消散得過慢，一直憋在心裏，勢必會對健康造成損害。
學會消氣，首先應該努力加強自身修養，開闊心胸，這樣才能提高心理承受能力，使自己成為少生氣和快消氣的樂天派。
有一位金代禪師非常喜愛蘭花，在平日弘法講經之餘，花費了許多的時間栽種蘭花。
有一天，他要外出雲遊一段時間，臨行前交代弟子，要好好照顧寺裏的蘭花。在這段期間，弟子們總是細心照顧蘭花。但有一天在澆水時卻不小心將蘭花架碰倒了，所有的蘭花盆都跌碎了，蘭花散了滿地。弟子們都非常恐慌，打算等師父回來後，向師父賠罪領罰。
金代禪師回來了，聞知此事，便召集弟子們，不但沒有責怪，反而說道：“我種蘭花，一來是希望用來供佛，二來也是為了美化寺廟環境，不是為了生氣的。”
金代禪師說得好，“不是為了生氣而種蘭花的”。而禪師之所以看得開，是因為他雖然喜歡蘭花，心中卻無蘭花這個障礙。因此，蘭花的得失並不影響他心中的喜怒。
要做到不生氣、少生氣，就要心胸開闊，寬宏大量，不要對一些細枝末葉的小事斤斤計較、耿耿於懷。其實，退一步並非意味著懦弱，反倒是化解矛盾的良策，或許還會由此冰釋前嫌，換得雲消霧散、海闊天空。此外，還要善於控製和調理自己的情緒，把生氣這種不良情緒消滅在萌芽狀態。萬萬不可認為生氣是正直、坦率、豪放性格的表現。動輒生氣、發火，則是於人無益、對己無利，既傷害了別人，也在懲罰自己，實在不劃算。
有鑒於此，心理學家首先告誡人們少生氣，同時勸導大家要學會消氣，要學會掌握這種自我心理調節的本領。
在日常生活中，你可以試著用以下方法來消氣：
★理智控製法
當你生氣時，最好讓理智先行一步，在自己即將發火的那一刻命令自己不要發火。堅持一分鍾。一分鍾堅持住了，好樣的，再堅持一分鍾！兩分鍾堅持住了，你就開始能控製自己了，那不妨再堅持一分鍾。三分鍾都堅持過去了，為什麼不再堅持下去呢？所以，要用你的理智戰勝情感。
★目標升華法
生氣是一種強大的心理能量，用之不當，傷人害己，使之升華，會變為成就事業的強大動力。要培養遠大的生活目標，改變以眼前區區小事計較得失的習慣，更多地從大局、從長遠利益去考慮一切。一個人隻有確立了遠大的人生理想，才能待人以寬容，才不會讓自己的精力被微不足道的小事絆住，而妨礙對理想事業的追求。
★評價推遲法
生氣來自對“刺激”的評價，也許是別人的一個眼神，也許是別人的一句譏諷，甚至可能是對別人的一個誤解。這事在當時使你“怒不可遏”。可是如果過一個小時、一個星期甚至一個月之後再評論，你或許就會認為自己當時發怒實在不值得。
動輒生氣的人很難健康、長壽，很多人其實是“氣死的”。比如《三國演義》中的周瑜。我國現存最早的一部醫書《黃帝內經》中就提出“百病皆生於氣”，認為“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”。唐代名醫孫思邈亦在《養生銘》中稱憤怒過度會大傷元氣。清朝名醫林佩琴在《類證治裁》中記載因怒氣傷肝的病症多達 30餘種。現代醫學研究更加具體地證實，生氣會使腦細胞衰老加速，引起胃潰瘍，導致心肌缺氧，引發甲亢，損傷免疫係統，導致月經不調，增加患乳腺疾病的機率等等。