巨瞳石人像：大小有常人的兩個腦袋加起來那麼大，造型特殊，眼睛非常突出，呈長長的橄欖形，在臉部的五官中占很大比例，因此得名巨瞳石像。頭頂沒有冠帽，隻挽了個平簪，表情非常安詳，沒有明顯的喜怒之色。身穿胡服，雙臂下垂，身體上雕刻了很多花紋，似是某種密宗經文。在新疆天山、阿勒泰、和田河流域，以及蒙古草原的各地，都發現過這種巨瞳石像，關於石像的由來，已不可考證，曾經有學者指出這應該是蒙古人崇拜的某個神靈。根據史冊記載，忽必烈在西域沙漠中有一處秘密的行宮，稱為“香宮”，最早這種石人的雕像就供奉在香宮裏麵。但是後來又過了些年，隨著幾座年代更為久遠的古墓和遺跡被發現，也從中發現了巨瞳石人像，這就推翻了“香宮”的假設。有人說這是古突厥人遺留下來的，到最後也沒個確切的說法，成了考古史上眾多不解之謎中的一個。實際上是精絕古國的象征。
精絕國黑塔：是精絕國王城中的標誌性建築物。塔身全是用紮格拉瑪山的大石頭雕成，共有六層之高，塔頂的最高處有一個黑色橄欖形石球，是個眼睛的造型，。塔中的牆壁上密密麻麻地刻著奇特的鬼洞文，每一層都有一個黑色石像，第一層是一頭石羊。第二層是個石人像，與常人大小一般，高鼻深目，半跪在塔中。第三層是巨瞳石人像。第四層的石像，蛇身人頭，長有粗壯的四肢，後肢是獸形，前肢呈人形，手持利劍盾牌，臉是個男性的麵孔，麵目猙獰，瞪著雙眼，好像是內地寺廟中的怒目金剛，石像後腦也有個黑球，與紮格拉瑪山中的怪蛇一樣。第五層空無一物，就連石像的底座也沒有，隻是牆壁上的密文更加多了。最高層的塔中矗立著一個黑色的王座，座上端坐著一個女子雕像，服飾華美，臉部刻成帶著麵紗的樣子，看不到她的容貌，是精絕女王的全身石像。這黑塔是用來顯示鬼洞族地位的，每層的石像代表了不同的等級，第一層是牲畜，地下還有一層，擺放著地獄中的餓鬼。第二層是普通人，包括西域的所有胡人，他們的地位僅高於牛羊，相當於奴隸。第三層是巨瞳的人像，巨瞳石人和眼睛造型的圖騰，代表著鬼洞族及其對眼睛的崇拜。第四層是王國的守護神。第五層代表著一個無法形容的虛數空間。而最高層的女王又淩駕於其上，完全控製著這個未知的空間，其力量來自於她自己的眼睛。
青銅人麵鼎：用來貢奉人麵黑腄蚃的商周時代古物，體型巨大，鼎身上鑄有一張古怪的人麵。
落霞棲牛圖：宋代真跡，不可多得的珍品。整幅作品結構為兩大塊斜向切入。近景以濃鬱的樹木為主，一頭老牛在樹下啃草，線條簡潔流暢，筆法神妙，將那老牛溫順從容的神態勾勒得生動傳神。中景有一茅舍位於林間。遠景則用淡墨表現遠山的山形暮靄。遠、中、近層次銜接自然，渲染得虛實掩映，輕煙薄霧，宛如有層青紗遮蓋，使人一覽之餘產生了一種清深悠遠、空靈舒適得遠離塵世之感。最奇妙的是到了晚上，光線暗淡下來，原本在樹下吃草的牛便會回到草舍中伏臥安睡。主要是因為畫中用了宮中秘藥染過，故有此奇觀。
獻王鎮陵譜：一隻被壓在獻王陪陵夫妻老蓉樹下的巨大石頭椒圖八水，長相和負碑的贔屭酷似，重量不下數千斤，舉首昂揚，龜尾曲伸，四足著地，作出匍匐的姿勢，隆起的龜甲上是雲座，短碑就立在這雲座之上。整體采用圓雕手法製造，龜甲紋路清晰，四隻爪子形狀尖銳，象是鋒利的武器，口中全是利齒，頭頂也有個眼形圓球。短碑正麵刻著獻王墓的陵譜，詳盡的敘說了“獻王墓”建造的經過，甚至包括陪陵的部分也都有記述，還有關於雮塵珠的種種；背麵是整麵的浮雕，刻著王墓的地麵祭祀設施明樓。最高處一座金壁輝煌的宮殿，月城，角樓、內城、瘞碑、闕台、神牆、碑亭、獻殿、靈台等建築一應俱全，後邊的山川都是遠景，宮殿下沒有山丘基石，而是數道霞光虹影，淩空步煙，四周有飛龍纏護，顯出一派超凡脫俗的神仙樓閣風采。再下邊的內容，表現的是玄宮下的神道，神道兩邊山嶺綿延，高聳的山峰，傳達出一種森森然危危然之勢，襯托得空中樓閣更加威嚴，那條神道就是名為“蟲穀”的那條溪穀。古書中記載，椒圖好閉，有鎮宅僻邪之意，而這隻背著陵譜的椒圖的作用，主要是用以鎮壓王墓附近的邪氣，在王墓完工後埋在外圍，就像是現代建築儀式中的奠基典禮。