19.問問你的疾病想說什麼話(3 / 3)

我繼續問她,是在休假的具體什麼時候感染的?她想了想說,哦,是在休假快結束的時候感染的。

頭腦會騙人,身體很誠實

這個信息和剛才她接電話時咳嗽的信息聯係在一起,含義就比較明確了:她不想工作,而想休息,但是,她的頭腦不接受這一信息,不允許身體這麼做,並強行工作,但她的身體就用感冒和咳嗽這種方式表示抗議。

再聊下去,果真如此。她說,休假的那一段日子實在太美了,她很想繼續過這樣的日子,她的經濟條件也允許她一直這樣過下去,但她放不下工作,她覺得她在公司裏擔任著極其重要的角色,假若她離開公司,會對公司造成很大影響,這會讓她覺得對不起那些一直跟隨她的人。所以,她還是決定繼續為公司做奉獻。

這是一對矛盾,這一邊是過更放鬆的生活,那一邊是過更負責的生活,而Y傾向於將這兩者視為對立,即要麼是顧自己而不顧公司,要麼是顧公司而不顧自己,其實,她可以找到一種平衡,仍然為公司負責,但是用更放鬆的方式,這樣不僅可以滿足她的身體的呼聲,也可以給她的屬下更多的空間。

美國著名治療師露易斯·海在她的著作《生命的重建》中講了一個她自己的小故事:

br我有一兩天曾經感到肩膀疼。我試圖忽略它,但還是疼。最後,我坐下來問自己:“這裏發生了什麼?我的感覺是什麼?”

我自己回答:“我感覺就像被火燒一樣。燃燒……燃燒……那意味著憤怒。你為什麼事生氣?”

我不清楚我為什麼事生氣,所以我說:“好吧,看看我們是否能找出來。”我把兩個大枕頭放在床上,然後開始使勁擊打它們。

大概打了12下,我清楚地意識到我為什麼生氣了。我明白。所以我更加用力地打枕頭,從身體裏釋放出憤怒的情感。做完之後我感覺好多了,第二天我的肩膀就好了。

我們常講身心靈,一個人的健康必然是身心靈三者的和諧。所謂身心靈,也就是身體、心理和靈性。這三者中,心理也可以被視為意識或思維。現在,我們通常會認為,思維是一種智慧,而身體不是,但迪爾茨說,身體也有著它的智慧。並且,思維很容易自欺欺人並導致“布裏丹的驢子”的困境,而身體的智慧則是簡單直接的,它從來不會騙我們。

心髒等器官也有記憶

迪爾茨說,最新的神經科學發現,人的很多智慧來自於身體,譬如人的肚子裏也有一個神經係統,和大腦一樣複雜,而很多研究也發現,心髒具有非凡的記憶,它並不隻是一個供血的器官。

西班牙一名心髒科醫生告訴迪爾茨,他的一個患者做了換心手術後有了一些新的行為習慣,會吃一些以前從不喜歡吃的東西,會到一些以前他根本沒興趣的地方,而他不知道,他為什麼會去這些地方。後來,這個人找到了這顆心髒的捐獻者的資料,發現這些飲食習慣是捐獻者的,而那些地方對捐獻者也有著重大的意義。對此,迪爾茨說:“心髒也有智慧,它不隻是一個機器。”

這樣的故事常出現在新聞報道中,並且不隻是換心手術中才會出現,有新聞報道說,一些換過不是很重要的器官的手術的人,也會有以前捐獻者的一些行為習慣。

羅傑斯說,真誠有兩層含義,一層是所說的和所想的是一致的,這叫不欺人,一層是所想的和所體驗的是一致的,這叫不自欺。能做到前一層真誠的人是相當多的,但能做到第二層真誠的人就很少了。之所以出現這種局麵,或許是我們太依賴於頭腦了,而頭腦很容易自欺。

一旦出現自欺,頭腦和身體就會陷入分裂狀態,頭腦朝這一邊走,而身體則走向另外一邊,一些身體疾病隨之出現。這時,我們通常的做法是去對付身體的症狀,試圖消滅它。假若我們這樣做,就是忽略了身體症狀所傳遞的信息,而未必會得到消滅疾病的結果,甚至會被疾病所消滅,或者說,頭腦最終被身體所消滅。

我想,這句話在很多時候也可以用到我和你身上——“你很快會好轉,隻要你能尊重你的這些症狀背後的一些信息。”