我的文章常常寫：尊重你自己的感覺，聆聽你內在的聲音。這種說法會讓一些朋友感覺到混亂，他們會問，我經常會發現，我同時有幾種感覺，我同時有幾種聲音，而且它們還是矛盾的，我怎麼知道哪一個是我的？
對此，史蒂芬·吉利根說，頭腦裏的聲音，常常不是自己的，它們更可能是來自父母、老師和其他人的聲音。
美國一個企業家，每當他想找出一個答案或做出一個決定時，他不是在辦公室裏苦苦思索，而是會出去跑步，答案經常會在他跑步途中蹦出來。
我自己也發現，靈感都是蹦出來的，而不是絞盡腦汁想出來的。或者說，靈感很像是從肚子裏跳到腦海中的，至少那一刻的能量中心不是在頭部。
嬰兒最初是用肚子與媽媽鏈接的
最近一個月，我常常問自己，剛才那個感覺、那個聲音是從身體哪個部位發出來的呢？結果發現一個規律：
討厭、厭煩與鄙視等包含著對別人強烈評判的感受是從頭部發出的。
同情、包容、愛、悲傷等種種渴望愛又擔心失去愛的情感是從胸部發出的，集中部位是心口。
力量，寧靜，與某一事物、某一人乃至整個世界的合為一體感產生時，注意力是集中在小腹部的。
曾花多年時間專門觀察嬰幼兒的心理學家瑪格麗特·馬勒發現，嬰兒最早是用腹部與媽媽鏈接的——就好像他還在媽媽肚子裏時他們通過一條臍帶相連一樣，後來才轉成了其他方式。對此，敏感的媽媽都知道，幾個月的孩子會挺肚子，而那好像是孩子在召喚媽媽，抱抱我，親親我，這就是他們在用肚子尋找與媽媽的鏈接感。
有心理學家還通過錄像研究發現，在這個時候，假若媽媽完全接受不到孩子發出的這一信號，而對孩子置之不理，那麼，就算她們在其他時候對孩子有較好的照料，孩子還是可能會出現嚴重的問題，他們會越來越不願意與媽媽親近，最後甚至會陷入一種徹底不與媽媽溝通的狀態。因而，有心理學家認為，自閉症可能與此有關。
可以說，在我們生命早期，我們都有一個階段，是想用肚子與別人建立鏈接感的，但逐漸地有了轉變，先是變成通過心與別人建立親密感，最後變成了通過頭腦與別人交流。
活出自己是什麼樣的感覺
活出自己會是一種什麼樣的感覺？
我正在讀一本明朝哲學家王陽明的傳記，看到他年輕的時候寫的一首詩《泛海》：
br險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。
夜靜海濤三萬裏，月明飛錫下天風。
讀完這首詩的那一刻，感覺腦海和心口的一切堵塞感一下子全消散了，一切憂慮和不安就猶如“浮雲過太空”，最後剩下的就是靜夜、海濤、月明、天風等一切構成的整體靜謐感。
我想，這就是活出自己的一種高峰體驗。
真正要活出自己，至少需要穿越別人塞到我們頭腦中的無數紙條，需要穿越心口那些對愛與不愛的憂慮，最後抵達一種“我是一切，一切也是我”的這種包容一切的力量感。
我的文章常常寫：尊重你自己的感覺，聆聽你內在的聲音。這種說法會讓一些朋友感覺到混亂，他們會問，我經常會發現，我同時有幾種感覺，我同時有幾種聲音，而且它們還是矛盾的，我怎麼知道哪一個是我的？
對此，史蒂芬·吉利根說，頭腦裏的聲音，常常不是自己的，它們更可能是來自父母、老師和其他人的聲音。
美國一個企業家，每當他想找出一個答案或做出一個決定時，他不是在辦公室裏苦苦思索，而是會出去跑步，答案經常會在他跑步途中蹦出來。
我自己也發現，靈感都是蹦出來的，而不是絞盡腦汁想出來的。或者說，靈感很像是從肚子裏跳到腦海中的，至少那一刻的能量中心不是在頭部。
嬰兒最初是用肚子與媽媽鏈接的
最近一個月，我常常問自己，剛才那個感覺、那個聲音是從身體哪個部位發出來的呢？結果發現一個規律：
討厭、厭煩與鄙視等包含著對別人強烈評判的感受是從頭部發出的。
同情、包容、愛、悲傷等種種渴望愛又擔心失去愛的情感是從胸部發出的，集中部位是心口。