三星堆祭祀坑讓考古學家欣喜的是，坑中還出有一些金器。這倒不是因為金器是貴重金屬，讓人看到眼紅心跳，而是貴重金屬黃金的發現，說明了祭祀坑的規格之高——對於考古學家而言，誰不期望能夠發掘到高規格、器物和遺跡現象豐富的古遺址古墓葬？
三星堆出土的金器，雖然總的數量不算太多，但它們的形製與工藝，也的確沒有辜負考古學家對它們的厚望。
它們之中，也同樣隱含著一些謎題。
第82謎
金麵罩的用途是什麼？戴金麵罩者會是誰？
金麵罩（K1:282），發掘者認為它是用來貼在青銅人頭像上的，是從青銅人頭像脫落後所致。但從其形製來看，並不能排除它是可以直接用於真人佩戴的。因為從貼金青銅人頭像（K2②:115、K2②:45）的形製來看，他們用於眉毛的黃金呈斜上狀，而金麵罩的黃金眉毛是呈圓弧狀。如果將黃金麵罩貼在青銅人頭像上，會不相匹配，必然會有皺折。單就黃金罩的形製而言，更適合用於真人的使用。
毋庸諱言，能夠戴黃金麵罩的人，必是非常之人，他不是三星堆古蜀國的國王，就是酋邦領袖，或者是大巫師。如果三星堆古蜀國是個政教合一的國家，那他就是個政教合一的大宗教首領。
總之，戴黃金麵罩者，應該是三星堆古蜀國最有權力和社會地位最高的人。
第83謎
金杖的用途是什麼？
三星堆祭祀坑中出土的黃金杖（K1:1 ），是迄今為止，中國青銅文明所僅見的黃金杖。
考古學家大多將這根金杖與權杖相聯係。在中東的古埃及人和兩河流域的蘇美爾人中，盛行權杖，在他們眼裏，權杖是權力的象征。
三星堆出土的這個金杖，說是權杖，也有道理。因為這個金杖，本身是貴金屬，上麵又有精美的圖案，顯見它是高貴之器。而金杖上的圖案，也很有奧妙：四支利箭分別穿透長有尖喙的鳥（應是猛禽一類）和魚。
圖案是否表示，這是魚鳧王的權杖？古書記載有“魚鳧田於湔山”。湔山，即今彭州市湔江上的天彭闕。所謂“田”，並非種莊稼，而是田獵，即漁獵生活。用打獵射箭的方式，獲取鳥、魚等生活食物。金杖上的圖案，會不會是對魚鳧王以前曆史的追憶？曆史需要傳承，在尚無文字記載的三星堆古蜀國，使用圖案來傳承曆史，是很自然的選擇。
也有學者認為，三星堆出土的黃金杖，並非是西亞中東的那種“權杖”，而是用來“立竿測影”的“聖物”。因為“立竿測影”事關三星堆古蜀國的農業生產所需的曆法，所以不能用尋常之物來測量。
三星堆的金杖，到底是用來做什麼的？是有實用性功能呢？或僅隻是作為具有神聖象征意義的物品呢？
第84謎
金璋形箔飾是做什麼用的？它是怎樣懸掛的？
金璋形箔飾（K2③:130-11、12），顧名思義，其用途應該是與玉璋、石璋、銅璋相一致的，即它是用來祭祀山川自然的用器。
但金璋形箔飾與玉璋、石璋、銅璋又有很大的不同。玉璋、石璋、銅璋可以被巫師、法師或者作法人員握在手中，在儀式場合裏使用，而金璋受材質的限製（黃金是稀缺物，數量極其有限），隻能是做成一種箔飾，這就決定了它不能像玉璋之類實體器物那樣使用。
金璋形箔飾的使用，肯定是與國王或大巫師有關。估計是在他們出席祭祀儀式或禮儀場合，才會使用金璋形箔飾。
金璋形箔飾如何使用呢？觀察它的形製，是不可能貼在什麼器物上用的。它的璋柄部都有一個小圓孔，這表明它是用來懸掛的，而且懸掛的形式與玉璋的手握形式正好相反。
那它是懸掛在什麼物體上呢，是懸掛在一條繩索上？抑或是懸掛在青銅神樹上？當然也不排除將數張金璋形箔飾用繩索穿起來，捆成一個實體狀的金璋，用來做大巫師手握的祭祀法器。
上述猜想，哪一種是對的？還有其他的可能嗎？
第85謎
金葉飾是用來做什麼的？
三星堆出土的黃金葉飾（K2③:283-1），形製細長，屬於小巧的黃金裝飾物。
就是這小小的黃金葉飾，上麵卻有製作精細的魚刺紋和刺點紋。古人對此物件如此上心，在製作上毫不馬虎，足以說明這小小的黃金葉飾不能小覷。
那它可能是用來做什麼的呢？
它的柄部有小圓穿（圓孔），顯然是用來穿繩索的。問題是，將黃金葉飾用繩索穿聯起來幹什麼呢？
根據其形製與尺寸，它有可能是三星堆古蜀國國王或大巫師身上的裝飾物。其用途可能有：
拴在頭部，做成類似麵罩之物，用來遮擋臉部，增加威嚴和高貴的感覺；
拴在腰部，用來表示華麗，顯示身份和地位高貴；
此外，也許是懸掛在某種物體上，顯示華麗氣派。
其真實用途是這樣嗎？