地的新聞，90%以上由西方七大國家壟斷，其中美國控製了全球75%的電視節目的生
產和製作，許多第三世界國家的電視節目有60%—80%的欄目內容來自美國，幾乎
成了美國電視節目的中轉站。美國出產的影片產量占全球影片產量的7%左右，卻
占了全球總放映時間的50%以上。
迪斯尼公司宣布投資8000萬美元開拍取材於《紅樓夢》的動畫巨片《寶玉》。
有評論說：“有《花木蘭》被惡搞的先例，《寶玉》的命運著實讓人擔憂。”迪斯
尼在借助一個變了味的中國符號進行文化滲透，傾銷自己的理念。在美國版《西
遊記》中，頻頻出現觀音接吻的鏡頭；在一款由日本公司開發的遊戲中，冰清玉
潔的林黛玉居然成了色情女主角……
他們在簒改中國古典名著的同時，也在挑戰著中國文化的底線。由此可見，
在經濟全球化的背景下，西方“文化帝國主義”已向我國的傳統文化發起了挑戰
，一場“沒有硝煙的戰爭”正在悄然展開。
必須保持清醒的認識和高度的戒備，以退為進，以攻為守，大力發展我國的
文化產業，勇敢地應對、迎擊西方文化及其產業的挑戰，維護國家安全。
2重視赤裸的文化腐蝕
20世紀90年代初，“冷戰”剛剛結束，美國哈佛大學的教授約瑟夫就提出了軟
實力之說。
在他看來軟實力和硬實力同等重要。
他主張在謀求世界霸權的過程中，全方位地擴大美國思想文化的影響。
一些帶有濃厚的文化殖民和文化霸權思想的人對他們的意圖直言不諱，在彼
得伯傑看來，麥當勞即承載著“民主、自由、人權”精神的“聖餐”。
西方個別國家甚至提出:一定要把青年的注意
力，從以政府為中心的傳統引開來，讓他們的頭腦集中於體育表演、色情書籍、
享樂、遊戲、煩躁性的電影，以及宗教迷信。要利用所有的資源，甚至舉手
投足、一言一笑，來破壞他們的傳統價值。要利用一切來毀滅他們的道德人
心。摧毀他們的自尊心和自信心的鑰匙，就是盡量打擊他們吃苦耐勞的精神。
這種赤裸裸的文化腐蝕，如同當年“納粹”用生化武器一樣的不擇手段，不能不
引起弱勢文化群體的重視。
我們的優秀文化被當做“糟粕”、“垃圾”，我們的精神“偶像”移向“強
者”而不是“聖者”。
在西方強勢文化的衝擊和幹擾下，我國重塑民族精神和文化價值的曆史任務
變得更加艱巨。
3警惕西方“文化霸權主義”
美國憑借其強大的技術文化優勢和對世界文化語言的天然壟斷，掌握了製定
大部分核心技術標準的主要話語權。
美國文化產業擁有世界上最大的規模和最先進的傳播技術。《紐約時報》
、《時代周刊》、《###》、美國有線電視新聞網（N）等，既是美國的傳
驚心動魄的文化戰爭(2)
媒，又以全球為市場，在世界範圍內製造波瀾，呼風喚雨……
美國在其著名的“信息高速公路”計劃中，就再三強調過為保障高效率、大
容量國家信息基礎設施的許多組成部分之間的兼容性和開放性，開發用於聲音、
影像、數據及多媒體服務的標準的重要意義，為此美國成立了由28家企業組建的
“信息高速公路”技術標準工作組。
美國擁有世界上最龐大的文化產業體係，是世界上最大的文化產品輸出國
，而且，它也有著維護世界性文化霸權的強大意誌和迫切心態，這使美國成為
當今世界上對文化安全問題產生全球性影響力的唯一國家。
4西方推行文化全球化策略
文化綜合國力日漸成為國家間利益均衡的一個重要參數和力量，對文化進
而整個文化產業、文化市場的開發、控製、壟斷和利用，文化“滲透”和“反滲
透”，“入侵”與“反入侵”，正成為全球化背景下國家間利益爭奪的重要內容。
文化的傳播主要靠市場來完成，文化活動也成為一種經濟活動，需要靠市場
運作才能開展，能否贏得市場，市場的占有率即上座率、收視率、點擊率、開發
量等等，似乎成為文化影響力。
資本主義在空間進行的拓展已經遍及世界的各個角落，而全球化即是這一空
間拓展的表現。
“麥當勞文化”，隨著麥當勞在世界各地數以萬計的連鎖店得以在世界範圍
內傳播。對於中國人來講，“麥當勞”、“肯德基”作為美國文化的符號意義比
作為快餐符號的意義更為鮮明，進餐“麥當勞”和“肯德基”，與其說是填飽肚子，毋寧
說是想去感受那麼一點點“美國氣氛”。
某些西方發達國家一直憑借其科技和經濟的優勢，進行文化產業的擴張和
文化霸權的控製:通過電影、電視、廣播、互聯網、書籍、刊物、廣告等各種傳
播方式，傾銷其文化產品，推銷其社會政治理念、社會製度、意識形態、思維方
式、行為方式、生活方式和文化消費傾向。
隨著文化市場國際化的進一步深化，弱勢國家的國家文化安全麵臨著一係列
嚴峻的考驗。
5靠軟力量推行霸權主義
在製定麵向21世紀美國國家安全戰略的能力設計中，“發展‘軟力量’，並
力圖將此種力量在‘一體化’的機製內得以運行”，便成為美國國家安全戰略新
的重要選擇。
1992年，美國總統布什在《美國複興日程計劃》中就明確強調，美國文化
“是一種新的我們可以利用的‘軟力量’”，應把在全球推行美國式的民主製度
和價值觀，作為美國重要的國家安全利益。因為在美國看來，“隻有其他國家都
確立了完全的民主製度和市場經濟”，自己“才會更安全”，否則，美國的全球
利益就會受到挑戰和威脅，危害美國的國家安全。
6提高文化免疫力
英語越來越體現出排他性的強勢，基本上主導了信息文化話語。這必將給中
國文化安全帶來整體性的威脅。
美國的目的則是使英語成為唯一的世界語言。每天，ABS、N、CBS三大媒體通
過網絡和其他傳統媒介發布的信息，是其他國家發布信息總量的100倍，這些信息絕大部分的語言載體是英語。
語言是最基本的媒介，既是信息的載體，也是思維的工具，它不僅影響文化
的內容，也影響了文化的思維方式。
美國掌握了主流電腦操作係統核心技術以及互聯網絡的核心技術標準，在網
絡話語上有著巨大的優勢，加之其試圖維持唯一霸權地位的野心，使其成為西方
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驚心動魄的文化戰爭(3)
文化征服的急先鋒。
美國每年出口的產品中，占主要份額的已經不再是糧食、水果和工業製品，
而是五花八門的文化產品。通過這些產品，美國竭力推動它的所謂“全球價值觀”，
其中包括“優越的美式生活方式”、美國推進自由民主事業的獨特使命，以及美國
“自由民主體製”，對其他國家政治結構的規範性榜樣作用。
“山巔之國”的美國神話，被傳媒和網絡製造出來並不斷擴展，直至在潛意
識中對其他文化中的精英產生巨大的吸引力。
西方強勢文化的擴張對中國民族文化認同的侵蝕作用和對保有民族文化特質信心
的消解作用，都給中國文化發展和文化安全帶來嚴峻的挑戰。
這對中國民族文化的免疫力提出了更高的要求，如果沒有很強的文化免疫力，國家的
文化安全就很難保證.
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文化安全的警世通言(1)
1數字中有“心術”、“招術”、“戰術”
中美文化關係是影響中國國家文化安全環境和戰略走向最重要的
因素。對華和平演變戰略，通過文化問題幹涉中國內政，並通過文化影響來改
變中國政治製度，長期以來一直是美國政府的對華文化戰略。
1991年和1992年，美國有三個特別委員會建議考慮成立一個主要針對中國的
、類似於“自由歐洲電台”和“自由電台”的廣播係統。1996年3月，“自由亞洲
電台”正式開始運作。
該電台每天對華滾動廣播24小時，其中普通話廣播為12小時、藏語廣播為8小
時、粵語廣播為3小時，另有1小時為維吾爾語廣播。
某位西方人士說：“跨國公司對世界上不同的種族在思想、文化和商業上行使著在曆史上前所
未有的權力。無論愷撒、希特勒、弗蘭克林、羅斯福或任何教皇都沒有像媒體跨
國公司那樣能左右傳送給民眾的信息。”
美國政府要求國際電台對“中國聽眾準確地報道美國及其政策的新聞，以及
客觀權威地報道中國國內及周邊地區所發生的事件”。“冷戰”後，美國對外文化戰
略的一個重要特點，就是把技術和貿易輸出與文化輸出相結合。在美國政府看來
，“世界上還沒有哪一個國家發現一種辦法，既進口世界的產品和技術，又能夠
把國外的思想阻止在邊界”。
2文化安全是殖民與反殖民的鬥爭
文化安全，從概念上看，就是對一種文化間相互關係的描述，而且往往是對
異質文化相互衝突關係的描述。
德國Essen大學對文化衝突的模式做了深入研究，得出這樣一個結論:如果每
個文化區塊的文化特性差異不大，那麼文化之間就會相互融合，如果差異很大，
那麼文化融合將很難發生。那些特質比較弱的文化，可能就在強勢文化的壓迫下
走向衰亡。
可以看出，在西方文明和非西方文明之間，存在的巨大鴻溝必然導致衝突，
這種衝突在特定文化地域是你死我活的交鋒。
最早的文化殖民主義，是和原始的野蠻的資本主義早期殖民化浪潮緊密相連
的。主要表現為:西方資本主義國家通過武力征服以後，在殖民地繁衍人口，驅
逐和屠殺當地土著，從而以邊緣化或者消滅當地人種及其所承載的文化的代價，
將其遺傳體係和文化體係擴張到更廣泛的領域。
進入19世紀末20世紀初，資本主義國家先後進入了帝國主義時代，其殖民行
為的特點和其文化形態一起發生了很大改變。
西方文化，無論是對印第安文化還是對大洋彼岸的中國文化，都采取了一種
咄咄逼人的進攻戰略，給這些原本相距遙遠的文化帶來共同的威脅。除此之外，
這些原本孤立的文化被納入新的世界文化體係，並成為這一文化體係中附屬的邊
緣性的力量。這種導致這些文化被逐步邊緣化的、來自體係發展所產生的結構性
矛盾，同時也是這些文化所麵臨的主要外部安全威脅之一。
世界文化安全格局的基本單元，不再是某種文化或者宗教，而是民族國家文
化安全。
無論是哪種方式，西方的文化殖民主義政策都是這一時期文化安全的主要威
脅。抵抗西方文化各種不同方式的文化殖民，維護和發展本民族文化特質，維護
民族文化主權是這個時代文化安全的主題。
3警惕邪教文化滲透
西方反華勢力企圖利用宗教對我國進行滲透。一些邪教分子，是在支持天主教地下
勢力。
他們在中國大陸搞所謂“鬆土工程”，宣稱進行一場“爭奪中國靈魂的戰爭
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文化安全的警世通言(2)”。
抵禦滲透，主要是針對西方利用宗教進行滲透，同我國爭奪信教群眾。我國
宗教界的愛國人士，對西方的宗教滲透進行了抵製，維護社會和諧穩定，維護祖
國文化安全。
宗教界在法律、法規許可範圍內活動，政府依法管理，保護合法行為，製止非法行為，打
擊犯罪，有效地抵禦滲透。
深層次的問題，是要解決好社會變革中群眾精神生活領域出現的新問題，要
高舉先進文化旗幟，弘揚和發展中華文化，豐富人民群眾的精神世界。
4百倍警惕文化戰爭
文化霸權，亦稱文化強權，一般指霸權國家利用其強勢地位向其他國家尤其
是落後國家進行文化滲透和擴張，迫使別國接受其價值觀和意識形態的現象。
南聯盟的“倒米”浪潮，更是西方國家直接策動的文化戰爭。美國“政府對
外資助機構”通過商業合同交給塞爾維亞反對派大量經費。在南聯盟總統選舉時
，美國資助反對派的重達80噸的250萬張標語貼在大街小巷，每一個投票站的監督
員都領到西方提供的“好處費”。米洛舍維奇就是在這樣的文化攻勢下，無可奈
何地宣布辭職，接著又被出賣給海牙法庭。
中國作為發展中國家，在文化、意識形態、社會製度、國家利益等諸多方麵
與西方發達國家存在著較為明顯的分歧，自然而然地成為某些霸權主義國家進行
文化滲透和文化顛覆的主要目標之一。因此，我們要確保國家的文化安全。
5對比則見“震”情
數字具有震撼力。
在1998年我國圖書報刊的進出口貿易中，進口額為萬美元，出口額為
萬美元。電子出版物，進口高達170種，出口僅為進口的。
美國在線—時代華納聲稱，將在今後10年中，使海外收入的比例提高到總
收入的50%。而中國1993年圖書年出口總額，為世界圖書年貿易額的，幾乎
是可以忽略不計的數字。
西方發達國家不論是出於對我國13億人口這樣一個巨大的市場的利益機會的考慮，
還是出於遏製社會主義中國的意識形態的考慮，不惜代價地發起了對中國文化市
場的進攻，特別是以電影、電視、音像、印刷、娛樂、軟件等多種形式的文化製
品，向各個層次的消費者發動了全方位的輪番進攻。
根據中美關於中國加入世貿組織的協議，我國將允許引進比例不超過49%的外
資建造、改造影劇院，允許建立中外合資的錄音錄像發行企業。外國公司可投資
在中國的因特網業，投資比例在3年內逐步達到50%，並不受地域的限製，我國還
將允許以分賬製進口20部電影。
“美國流行文化的傳播是長久以來人們為實現全球統一而做出的一連串努力
中最近的一次行動。它代替了羅馬帝國和基督教推行的拉丁語。”
一個有著5000年文明史的文化大國，卻成了文化的“入超”國。
全球文化的總體格局是“西強他弱”，即西方文化尤其是美國文化長期占據主導
文化全球化進程的決定性的地位，而儒家文化、###文化、東正教文化、非洲
文化、拉丁文化、日本文化、印度文化等處在弱勢，而且大致與經濟力量的強弱
差序相對應。
6信息安全關乎國家安全
全球普遍關注的信息安全問題，基本鎖定在兩個主題上:一是網絡基礎設施
的安全，即網絡本身的安全；二是網上信息內容的安全。
信息和網絡無國界的特點使信息化進程中存在著巨大的信息安全風險。
信息安全也呈現出全球性、突發性、擴散性等特點。
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文化安全的警世通言(3)
信息安全是信息化發展的必然產物，國家的通訊、能源、交通、航空、救災
、消防、金融等基礎設施係統越來越多地利用網絡傳輸數據並進行管理，並且各
係統之間相互依賴，因而世界各國普遍麵臨著信息安全挑戰。
信息安全最主要的威脅來源於技術係統本身，如計算機技術缺陷、計算機病
毒、黑客、計算機犯罪、信息垃圾和信息汙染等。隨著技術的發展，這些威脅不
斷通過各種方式得以強化，例如黑客攻擊手段更加專業化、破壞力更強，電腦病
毒傳播更快、殺傷力更大以及網絡犯罪、網絡恐怖活動日益泛濫等。目前全球信
息安全產品與服務產值約為232億美元，其中美國為127億美元，歐盟為58億美元
，而在亞洲的46億美元中，以色列占了一半。
2001年中國的信息安全產業產值僅為19億元人民幣。現有產品過度集中在防
火牆、反病毒等網絡周邊防護和密碼設備方麵，身份識別和信息審計等尖端產品
少，低水平重複嚴重。
中國信息安全產業隻占整個信息產業的2%—3%，而且高端安全產品很少，大
部分低端產品也隻集中在某一領域，形成惡性競爭。
信息安全是一個要求整個國家參與的綜合集成係統，是一項社會性的綜合工
程。
必須在國家信息安全戰略指導之下，大力加強信息安全宏觀調控，加大政府
與企業的合作與信息共享，全麵開展國民信息安全意識教育。
7網絡安全值得注意
美國聯邦調查局所屬的關鍵性基礎設施保護中心發布了一份題為《關於網絡
空間安全的國家戰略的報告》，第一次明確地將網絡安全提升到了關係國家安全
的戰略高度，第一次將網絡安全綜合進關於國家安全的總體思路之中。
國際互聯網80%的信息是英文，近3000個世界性大型數據庫70%設在美國，盡管
全世界大約有6000種語言，但微軟發布的軟件隻有64種語言，話語霸權使西方學
術界與新聞媒體的觀點占壓倒優勢。
據中國互聯網信息中心發布的《第十四次中國互聯網網絡發展狀況統計報告》，
“截止到2004年6月30日，我國上網用戶總數為8700萬，居世界第二位”。
2003年中國已擁有1380萬在線玩家，網絡遊戲市場實際銷售收入達到億
元，而且這個數字有望在未來3年中增長7倍。
失去網絡世界，就失去未來的文化影響力；失去青年一代，就失去中國的國
際形象。如果我們不能抓住在中國社會經濟的信息化過程中重構我們的意識形態
的曆史機遇，那麼我們將失去的就不僅僅是今天的中國國家文化安全，而且是未
來中國的國家文化安全。
不良網絡內容已經成為當前我國文化網絡安全的極為突出的問題，某種程度
上已經成為“教育失敗的‘放大器’”。有報道稱，我國每年約有100萬—
150萬中學生因遊戲自毀前程。
90%的中國網絡遊戲產品是從國外引進來的，網絡遊戲產品自主研發力量的薄
弱，將在根本上製約中國民族遊戲產業的發展。
中國信息安全有三大黑洞：一是用外國製造的芯片，二是用外國的操作係統
和數據庫管理係統，三是用外國的網管軟件。
安全而又可靠的網絡空間是支撐國民經濟關鍵性基礎設施以及國防的支柱。
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值得借鑒的大是大非(1)
1美蘇文化的爭奪與交流
美蘇文化交流的內容極其複雜，雙方的爭鬥也相當激烈。誰掌握了東西文化
交流的主動權，誰就在文化爭霸的問題上占據主動，從而使自己的文化更具吸引
力和感召力。
因此，表麵上無害的人員交流、教育交流、科技交流、文藝交流、民間
文化團體之間的聯係以及信息服務的文化交流，成為美蘇文化爭鬥的主要戰場。
1959年，美蘇達成《美蘇文化交流協議》，雙方同意在包括“國際政治問題”在內的所有領域，進行無線電和電視廣播節目的有限製的交流，從此正式打開
了東西文化交流的大門。
這裏特別值得一提的是美國政府發起的
“和平隊”行動。和平隊是美國政府在“冷戰”時期發起的一場大規模文化外交活動
，他們以“文化使者”的身份活動在廣大第三世界國家，在第三世界國家大力改
善美國形象，同時推廣“民主”和美式生活方式，與這些誌願者本身的“理想主
義動機”所不同的是，這種文化外交服務於美國全球“遏製共產主義”的戰略
目標。
從東歐和蘇聯本土成千上萬人冒著監禁的危險收聽“###”和“自由歐
洲電台”的事實可以看出，西方國家在運用文化的巨大力量為其政治經濟服務的
嫻熟技巧得以凸現。
這些有著美國中央情報局背景的電台，根據年輕一代的特點，設計了種種能切入其心
靈深處的宣傳策略，並成功地瓦解了一代人對信仰的堅持。柏林牆倒坍，第一
車可口可樂隨即進入東德，文化的力量促成了蘇聯、東歐劇變，而文化本身，又成為一
個時代結束的標誌。
“冷戰”顛覆了人們對傳統的戰爭與和平的看法，也給文化安全問題注入了許
多新的內容。
2加拿大抵製文化入侵
作為一個移民國家，加拿大國內主要由兩種文化組成：其一是英語文化，其
二是魁北克地區的法語文化。
作為弱勢的加拿大文化，受到美國文化整體的威脅。
在文化上的弱勢使得加拿大一度被視為“美國的文化附庸”。
無論是在經濟上還是在文化上，甚至是在生活方式上，加拿大都相當依賴
美國。
美國式的思維方式和研究方式成為主流，在年輕人中，對“美國熱”的追逐更加
明顯和坦率，無論是美國的牛仔精神還是流行歌曲，無論是好萊塢電影主角還是
美國香煙，都成為一種時尚。
美國控製了加拿大60%—95%的電影、93%的電視劇、音樂和80%的出版市場以
及75%的英語節目，在平均每5本雜誌中，有4本就是外資公司售出，這其中許多公
司有著很深的美國文化背景。
加拿大政府認識到，麵對種種嚴峻挑戰，必須采取有力措施以維護其文化主
權。文化主權，是加拿大創造性地提出的概念，是對於幾個世紀前提出的“國家
主權”概念的一種補充。
加拿大政府在限製異質文化特別是美國文化的擴張上取得了相當的成就。
在種種相關法律的製約下，1995年美國“鄉村音樂電台”被加拿大政府
逐出，美國《體育畫報》等雜誌被課以80%的重稅等。
加拿大政府在文化安全上采取的一個重要措施——鼓勵國內文化業利用全球
文化市場的整合加速外向擴展。這是一種從根本上通過參與競爭增強文化的自主
性，強化文化競爭力，穩固本國文化產業的方法。
加拿大作為一個緊接美國文化本土的大國，在維護本國文化發展，抵抗強勢
文化滲入方麵有一些寶貴的經驗，值得我們借鑒。
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值得借鑒的大是大非(2)
3法國占據文化主動地位
法國，一直是西方文化中具有強烈優越感的國家。
法語和鋼琴一直被作為歐洲貴族階層的必修課程，成為世界性的外交語言；
法國的音樂、葡萄酒和時裝業成為歐洲貴族追逐的時尚……在法國人看來，無論
是其製度文化，還是文學世界，都一度走在西方文化的最前沿。
“二戰”後曾經尊貴的以精英文化為取向的法國文化受到了美國文化的巨大威脅
，即使在其文化保護措施最強烈的時候，美國電影仍然占到了法國電影市場的
60%，在影碟唱片方麵美國產品更是占到80%，麵對這種現象，法國政府和民眾加
強了對法國文化的保護。
法國文化在全球麵臨著美國文化為首的英語文化的強大挑戰。所以，保持法
國民族文化特征，維護法國民族文化自尊心的努力，要求更多地挖掘曆史的資源
，在此基礎上獲得本國和其他國家人民對法國文化的認同，以更好地推動其基於
文化多樣性基礎上的文化安全戰略。
對抗美國文化的影響，法國文化產業取得了相當大的成就。
“全國有136種法文日報，全年發行總量90億份。電影觀眾近兩年保持在
億人次左右；2002年拍攝200部影片，投資總額億歐元，其中自1997年每年都
有25部以上單部影片的投資額超過700萬歐元，2000年達到了39部之多；2002年法
國共有133家電影製片公司。法國每年舉辦的各種藝術節、臨時性的展覽活動眾多
，文化部2003年活動統計數據庫錄有650個藝術節和800個博物館組織的1600個展
覽。”
法國文化，在世界上具有獨特的吸引力。
文化具有安全的力量。
4小國亦參與國際市場的競爭
大韓民國的建立主要依賴的是美國的扶植、美國對韓國政府建構的直
接參與以及朝鮮戰爭中對韓國在經濟軍事上的大量援助使西方文化特別是美
國文化，對韓國文化的發展產生了巨大的影響。
這一影響力體現在韓國對美國所
主導的世界政治經濟文化體係的積極參與中。通過教育、管理以及軍事渠道，西
方科學技術和文化價值觀念被源源不斷地傳播到了這個東方小國。
西方的個人主義、講求平等、實用主義的文化驟然湧進習慣於傳統文化的世
界觀、思想意向和價值觀的正統理學的韓國。
韓國建國後，采取了一係列措施清除殖民文化的殘餘。
抵製日本和歐美文化的雙重夾擊，樹立文化產業領域的“韓國形象”。
韓國提出了把文化內容產業作為國家
戰略產業的宏偉藍圖。為此韓國設立了專門的韓國產業文化振興院，負責製定文
化產業政策，扶植韓國文化產業，開拓海外文化市場，培養文化人才。
韓國的形象從一個普通的小國一躍成為亞洲的重要文化輸出國，甚至在
中、日等近鄰掀起了“韓國熱”，有效地鞏固了本國文化陣地，為在更高層次上更
好地維護國家文化安全樹立了良好典範。
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增強中國文化生存能力(1)
1增強我國的文化競爭力
豐田產品、好萊塢文化、耐克形象，它的盛行從一個側麵反映出文化殖民現
象。
中國是最大的發展中國家，有著豐厚的文化底蘊，應該為建立公正合理的國
際文化新秩序做出自己的貢獻。
隨著中國社會主義市場經濟的逐步發展，由市場經濟派生出來的與其相適應
的價值觀念和思維方式等文化要素逐步得以確立，市場經濟體製下的競爭觀念、
法製觀念、時間觀念、分配觀念、用人觀念等逐步被大眾接受，進而形成了時代
新文化。
文化的基本特征是民族性，民族文化是民族存在的標誌。
在經濟全球化大潮麵前，中國人不應僅僅是應對者，還應以健康的心態成為
積極的建設者和開拓者。
打破諾貝爾獎一統天下的格局，同廣大發展中國家進行文化交流與合作，
聯合舉辦一些高規格的文化活動，設立文化獎項等。
以平等互助為國際文化關係的基本準則，以多元共存為世界文化發展的目標
格局，建設公正合理的國際文化新秩序。
2文化是和平崛起的精神力量
如何實現中華民族的崛起，使中華民族自立於世界民族之林呢？這條道路就
是和平崛起的道路。
要實現和平崛起，文化的力量不可忽視。
文化是實現中國和平崛起的精神力量。
作為在世界上影響力日益提升的大國，中國要實現和平崛起，自立於民族之
林，必須發揮文化的重大作用。要製定中國的文化安全戰略，必須從這樣的高度
來進行。
反對文化霸權，關鍵在於加快發展自己。隻有民族文化發展了，綜合國力加
強了，才有反對文化霸權和抵禦文化霸權的實力。
輝煌燦爛的古代文化，為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻，形成了中華
民族獨具特色、博大精深、具有強大生命力、親和力和凝聚力的傳統文化。它不
僅使中華民族5000多年來綿延不斷，自強不息，而且至今仍然滋養哺育著占世界1/4人口的炎黃子孫。中國未來的文化必須建立在中華民族優秀傳統文化的基礎之
上，充分吸收傳統文化的精華。文化創新還要注重大膽吸收和借鑒世界優秀文化
成果。
3占據文化發展的製高點
各國經濟相互依賴，經濟與文化緊密結合，不同的文化相互激蕩，文化競爭
日益激烈。誰占據了文化發展的製高點，誰就能在激烈的國際競爭中掌握主動權。
“走出去”積極參與國際的交流、合作和競爭，並在交流、合作與競爭中進一
步發展自己。從2004年開始，我國在借鑒英、法、德等國推廣本民族語言經驗的
基礎上，尋找在海外設立以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機構
，國務委員陳至立提議命名為“孔子學院”。
創辦孔子學院、加快漢語國際推廣，是“走出去”的一條渠道。
世界主要國家十分重視本國語言的推廣，把本國語言的國際推廣作為國家戰
略，千方百計提高本國語言的國際地位。如英美投入巨額資金，通過各種渠道推
動英語在全世界的普及，法國把推廣法語作為宣傳法國文化的戰略重點，在138個國
家設立了1100多個分部，德國歌德學院在76個國家設立了128個分部和14個國內分
部。
截止到2007年6月1日，全球已啟動孔子學院（含設在中學進行課餘教學的孔子課
堂）156所。2006年底對40所孔子學院的抽樣調查表明，它們雖然平均運行時間不
到半年，但已開設漢語言和中國文化課程300多門，開班人數達萬人次。
增強中國文化生存能力(2)
“孔子學院熱”、“漢語熱”的背後，反映的是“中國熱”，這表明各國都
想了解中國，擴大與我國的經濟合作和文化交流。
4在交流中弘揚中華文化
世界各種文明和社會製度，長期共存，在競爭中取長補短，在求同存異中共
同發展。這不僅是中國文化發展戰略的出發點和歸宿，也是經濟全球化趨勢下世
界文化的發展方向。
幾千年來，希臘文化、中國文化、印度文化、希伯來文化、非洲文化，以及
阿拉伯###文化等，共同創造了光輝燦爛的文化，為人類文化的發展做出了自
己獨特的貢獻，對人類社會的曆史和現實產生了深遠的影響。
20世紀20年代初，印度國父甘地曾有句名言:“我希望各地的文化之風都盡
情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”這句話至今被印度人奉若
神明。中國56個民族豐富多彩的文化與國內市場的統一並不矛盾。一國內部不同
民族之間文化的互動如此，世界亦然。
不同文化交流是人類文明發展的裏程碑。希臘學習埃及、羅馬借鑒希臘，阿
拉伯參照羅馬帝國，中世紀的歐洲又模仿阿拉伯，而文藝複興時期的歐洲則仿效
拜占庭帝國……
交流交融，汲取營養，在不同的曆史時期都煥發出新的生命力，世世代代
延續下去。
5民族文化戰勝殖民文化
資本的擴張能力賦予資本主義文化以強於其他文化的擴張力。
《大失控與大混亂》一書中說：“增強美國文化作為世界各國‘榜樣’的文化
和意識形態力量，是美國維持其霸權地位所必須實施的戰略。”
文化霸權的實際意義，是為西方國家實現自己的戰略利益提供合法性。
資本主義文化伴隨著資本主義的全麵發展，從文化殖民主義到文化霸權主義
，全麵推行文化擴張的發展戰略。
西方文化霸權是以其強大的政治、經濟、軍事實力為基礎的。
在經濟上，目前美國的年國民生產總值接近8萬億美元，占全球經濟總量的
27%，歐盟15國的總和比美國稍高一點，兩者相加已經占到全球經濟總量的六成左
右。
西方集團基本上可以左右世界銀行。
沒有如此強大的實力做後盾，就談不上“文化霸權”。
進入21世紀，國際壟斷資產階級把文化帝國主義和霸權主義推進到了一個新
的階段。
美國憑借優勢，特別是在多媒體、互聯網絡、###等方麵的強大勢力，
以貿易自由化為借口，積極打入他國文化市場，既滲透文化，又獲取實利，以
謀求全球資本主義化和美國化，進而建立單極世界和實現全球霸權。
21世紀，社會主義同資本主義將繼續進行價值和力量的競賽，而經濟全球
化又將使這種競賽的場所更加廣闊，力度更加激烈。
在資本主義文化，尤其是在意識形態領域的大舉進攻之下，社會主義先進文化
必須在旗幟鮮明地進行反擊的同時，也要善於向自己的對立麵學習，而且最終的
目的是要增強社會主義文化的發展力和創新力。
社會主義文化自身的生命力是能否在與資本主義文化的競爭中最終取得勝利
的根本。
國家文化安全須有戰略思考(1)
1文化安全是個戰略問題
“文化全球化”不僅成為資本掠奪的一種新的當代形態，而且直接威脅著民
族國家文化多樣性的生存與發展。
人類社會任何一次的巨大變革，都會對現存社會的一切秩序構成巨大的安全
問題。問題是我們應當如何趨利避害。
開放中國文化，安全麵臨挑戰。
國家文化安全是全球化時代提出來的一種全新的國家戰略形態。
響應全球化帶來的巨大機遇，在變動中實現民族的偉大複興與國家的和平崛
起，保存、維護和發揚作為中華民族安身立命之本的民族文化傳統、文化特性和
文化精神，從而在曆史進步的同時，不斷提升自身文明的程度和等級的文化體係
，實現民族文化的不斷發展和國家綜合文化國力的不斷提高。
建立積極的國家文化安全保障體係，實現在中國和平崛起過程中的積極的國
家文化安全。
2自覺捍衛國家文化安全
“二戰”後，殖民地、半殖民地國家紛紛獨立，打破了帝國主義傳統的世
界秩序。直接的武力掠奪和赤裸裸的不平等條約等形式已經行不通了。這時的主
要資本主義國家，進行的主要是經濟、文化方麵的擴張，即建立自己主導並對自
己有利的經濟秩序，推廣自己那一套意識形態和價值觀念。
進入20世紀90年代，
發達資本主義國家憑借其強大的科技實力、金融資本、政治和軍事實力，憑借高
度發達的文化產業進行文化擴張，並使這種擴張達到頂峰。
它按照自己的麵貌為自己創造出一個世界，像鄉村從屬於城市一樣，使未
開化和半開化的國家從屬於文明國家，使農民的民族從屬於資產階級的民族，使
東方從屬於西方。
“用和平演變的潮水衝垮社會主義堤壩。”
“文化帝國主義就是一種文化對另一種文化有目的的侵略，是把一種‘優越
的’文化灌輸給另一個國家的人民，使他們自願服從在這種文化的統治之下。”
發達資本主義國家對中國進行文化滲透，除了繼續利用政府文告進行意識形態攻擊，還
通過廣播、電視、電影、報紙、雜誌等文化產品的輸出，公開或隱蔽地推銷其社
會政治理論、價值觀念、意識形態和生活方式。
華夏56個民族共同創造的中華文化，至今仍是全體中國人和海外華人的精神
家園、情感紐帶和身份認同。
要認真研究當今世界某些強權國家的文化擴張和文化侵略，捍衛我們國
家的文化安全。
3製定國家文化安全戰略
未來世界的競爭將是文化和文化力的競爭，一個國家沒有文化優勢，就無法
擁有未來。中國是文化資源大國，但是在當今世界上卻還不是文化大國。美國是
文化資源小國，卻是世界文化大國。
和平崛起在賦予中國文化發展新的內容的同時，也賦予了中國文化發展的新
使命。
製定國家文化總體戰略是目前世界上發達國家提高綜合國力和世界影響力的
成功經驗。1994年，澳大利亞製定了第一個以“創造性的民族”為核心的國家文
化發展戰略，1999年，英國製定了《文化與創新:未來十年》的文化發展規劃，
提出“創意英國”的國家文化戰略。在亞洲，日本、韓國和新加坡是較早提出
和製定國家文化戰略的國家。
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