康德黎。康德黎邀同另一位英國醫士孟生把這件事在《地球報》(The Globe)發表，引起了英國人士對清廷使館的公憤；又寫信給當時的英國外相薩裏斯伯。薩裏斯伯認為清廷的公使館沒有在英國領土之上逮捕人、扣留人與押解人的權力。於九月十七日派員向龔照瑗交涉，要求將孫中山立即釋放。龔照瑗隻得照辦。
孫中山被釋放以後，作函申謝《地球報》及英國輿論界的支持；用英文寫了一本《倫敦被難記》(Kidnapped in London)，交給漢學家翟理斯(Herbert Giles)代為發表。從此，英國朝野對於中國革命運動開始有了了解。
孫中山留在倫敦，住了幾個月，到大英博物院圖書館去了五十七次，研究各國的革命史與各國現狀。他深切地感覺到。西歐各國雖則已經有過相當成功的政治革命。但是社會問題仍有待於解決。中國不該僅僅有一次政治性的革命，應該一勞永逸，除了謀求國家富強與民權發達以外，還要實行民生主義，以與民族、民權問題同時解決，於是創造出三民主義。
丁酉年六月初三(1897年7月2日)，孫中山離開英國，乘船去加拿大，於九天以後到達蒙特利爾(Montreal)。次月初五，他離開加拿大，在維多利亞城乘船去日本，於三十幾天以後到達橫濱。
《細說民國創立》一○、宮崎寅藏（一）
孫中山回到橫濱不久，有日本誌士宮崎寅藏與平山周二人，因日本政治家犬養毅的囑托，來拜訪他。
宮崎寅藏是熊本地方的人。兄弟四人，大哥宮崎八郎是日本維新運動的人物之一，死於西鄉隆盛之難。三哥官崎民藏，有意於深入中國，物色英雄，共同努力於亞洲之複興，不幸病故。二哥宮崎彌藏與宮崎寅藏自己，其後畢生追隨孫中山盡瘁於中國革命。
宮崎寅藏與平山周在未曾拜見孫中山以前，已經對孫中山十分景仰。宮崎寅藏見過陳少白，也到過澳門見了孫中山在廣州讀書時的中文老師、其後參加了興中會的區鳳墀，而且也讀過孫中山的《倫敦被難記》。平山周呢，雖不曾見過陳少白，卻到過上海，在上海買到了一本《倫敦被難記》，也偕同宮崎寅藏，到澳門見了區鳳墀。
他們兩人向孫中山代達犬養毅的歡迎之意，希望孫去東京一趟，商談中國革命以及亞洲的一般問題。孫中山於是便和他們同赴東京，與犬養毅訂交。(此後，犬養毅一直到死，成了“中國之友”，於“九一八事變”以後因反對日本侵華而為“少壯派”軍閥所殺害。)
犬養毅介紹孫中山見了大隈重信、副島種臣、大石正己、尾崎行雄，以及在野的領袖頭山滿與熱心於幫助中國的山田良政、山田純、萱野良知、平岡浩、犬塚信、久原房之助等人。
在這些人物之中，山田良政與山田純是同胞兄弟。山田良政於庚子惠州之役犧牲。
萱野良知與居正先生最為莫逆。替居先生撫養了長女至於成年。
對中國革命最為熱心，奔走最力的莫如宮崎寅藏。他於庚子惠州之役以後，用“白浪滔天”四字的筆名，寫了一部《三十三年之夢》。這一部書，被節譯為中文，題為《大革命家孫逸仙》。《大革命家孫逸仙》於是立即成為極有力的宣傳品，與鄒容的《革命軍》齊名，發生了很大的作用。
宮崎寅藏於戊戌年(1898年)的春天。到築前地方創辦了一家報社；夏天，奉孫中山之命，到香港與廣州，會晤興中會會友，籌劃起義；秋天，護送康有為由香港到日本；冬天，奉孫中山之命，托日本眾議院議員中村彌六買了大量軍火，交付三井公司輪船布引丸，定於次年正月運往菲律賓，幫助菲律賓的獨立黨人，以便將來菲律賓於獨立成功以後，成為中國革命的支援。