上天不是吝嗇給一個人的才華，就是吝嗇給一個人的年華，楚莊王的英年早逝，留給了世人最大的遺憾，如果多給他二十年，或許他能結束春秋諸侯割據的局麵也不一定？
其實論武功，楚莊王再怎麼厲害，也不可能趕上漢武帝、唐太宗等人，這是由於他生命的短暫，也是由於當時曆史的局限，可是論人格魅力，楚莊王卻遠遠的超過了什麼秦皇漢武唐宗宋祖：
1.莊王他虛懷若穀，愛護屬下。有一次，莊王去雲夢澤打獵，射中了一頭科雉，申公子倍卻不由分說衝上去奪了過來。大王的獵物你也敢搶，你不想活了，大家都以為莊王一定會大發雷霆重重處罰子倍，沒想到莊王卻大度一笑，沒有追究。三個月以後，子倍突然得病死了。此時莊王正從邲之戰回來，要大賞有功之臣，子倍的弟弟來見莊王，要求封賞子倍。他說書上記載，射中科雉的人活不過三個月，所以子倍搶到那頭科雉，代替大王死了。莊王立刻下令到府裏把古書找出來看，上麵果然有這條記載，於是就重重的賞了他們家。這件事當然隻是一個巧合，但它恰恰說明了莊王的臣子對他是多麼的忠心，如果莊王平常不是那麼愛護他們，他們會這麼不顧生死，甘願自領厄運嗎？
2.莊王他以己度人，愛護百姓。先秦典籍《屍子》上記載了這麼一個故事：在一個雨雪紛飛的夜晚，莊王身著皮裘，看著窗外，隻見天地一片蕭瑟，他長歎一聲道：“寡人穿著保暖內衣貂皮大衣都覺得冷，那老百姓和外地來的打工仔就更受不了了。”於是他派人巡查各地，看到沒有地方住和沒有糧食吃的人，就趕忙提供救濟，國人都感動極了，都說：“大王如此關心百姓的疾苦，感謝大王，感謝政府！”漢朝劉向的《說苑》也記載了類似的一個故事：“楚莊王伐陳，舍於有蕭氏。謂路室這人曰：‘巷其不善乎，何溝之不浚也？’”以莊王之霸而留意於一巷之溝，其愛民可見一斑。
3.莊王他大智若愚，觀察人才。“一鳴驚人”的史事前麵我們已經說過了，楚國和秦國不同，它地幅遼闊，人才輩出，不需要從外國引進人才，但這樣如何甄選人才卻又成了一個大問題，所以莊王在繼位之初假裝昏聵，暗中觀察人才，終於發現了蘇從、伍參、蒍賈，屈蕩等一大批忠貞國士。劉向的《說苑》還記載了楚莊王一個與眾不同的“求人三法”：楚莊王喜歡打獵，大夫們很是憂心，於是勸他說：“晉楚兩國是對頭，楚國如不打晉國的主意，晉國必定打楚國的主意，現在大王您這樣是不是太安於享樂了？”楚莊王說：“我打獵是為了求得人才，凡是能夠憑榛木去刺殺虎豹的，我就知道這個人一定是個勇士；凡是能夠和犀牛相搏鬥的，我就知道這個人一定是個超人 ；打獵回來肯把獵物分給別人的，我就知道這個人一定是個仁者。”楚莊王憑借這三種方法而求得三種人才，楚國得以安定。
4.他自律自省，居安思危。楚莊王天縱英才，是個聰明絕頂的人，曆史上這樣的國君往往都非常的驕傲自負，可是楚莊王卻不是這樣，他武功越強，霸業越盛，心中反而越發謙遜謹慎，據《渚宮舊事》載：楚莊王見天不現妖（無水旱之災），地不出孽（無崩震之禍），就禱告於山川說：“上天不要忘記我這個寡德的人，應給予警示。”
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，楚莊王就是這樣一個能夠向上天檢討自己的過失的人，這樣的人不會拒絕別人的勸告，也永遠不會好大喜功，得意忘形。正因為如此，楚莊王雖然在邲之戰大敗晉國，但由於他的手下大將王子嬰齊在此戰中“三言而不當”，而讓他十分憂心，他得勝歸來，經過申邑，申侯請莊王吃飯。太陽已經在中天，而楚莊王仍然不肯吃飯，申侯以為自己招待不周，趕忙伏地請罪，莊王歎息著說：“這不關你的事，我聽說某位領袖英明，而旁邊又有人指點，他就可以王天下；某位領袖具備普通才智，而旁邊又有人指點，他可以霸天下；某位領袖是才智低下的人，而大臣們還不如他，他就會自以為是，直至國破身亡。我是才智低下的人，而大臣們還不如我，所以楚國正麵臨著滅亡的危險。任何時代都有聖人，任何國家都有賢才；天下有了賢人，唯獨我得不到，這讓我怎麼能不擔憂的吃不下飯呢？”