社會上，有很多這樣的人。他們一方麵很積極地爭權益，另一方麵，自己成為破壞者而不自知。我認識一個人，他非常環保，動不動就寫文章抗議一些環保措施，為野生動物請命，為社會正本清源，左手寫詩，右手編報紙。就這方麵而言，我很同意他的不平則鳴；可是，他卻是個隨手破壞環境的人。
有一次他從新加坡回來，我問他：“好不好玩？”
新加坡是全球最有名的公園都市，它的環保做得之好，應該是沒話說的。他卻皺皺眉頭說：“太幹淨了，這個也不準，那個也不準，人生太無趣。我那幾天惟一覺得娛樂的事，就是趁沒人看到的時候丟煙蒂，嘿，還是很容易鑽漏洞的嘛！我丟了七個煙蒂，卻沒有人發現……”
這樣的“自我矛盾”很常見，雖然他們並不覺得自己的人生發生了嚴重的概念衝突。你會發現，有些人天天上街爭人權，回家動不動就打老婆；有些人每天罵某某要人屍位素餐，自己卻從沒敬業過，嚴重缺乏服務熱忱，老是覺得全世界對不起他，從不覺得自己對不起這世界。
以上是“很沒出息”的歸罪行為。你不斷地把罪過推給別人，數十年如一日。其實這很可恥。
另外一種是自責。自責的行為沒有比歸罪高明多少，看起來自責的人不會遷怒他人，含蓄多了，但他們卻也花了太多時間，無謂地挫傷自己，隻會使自己越來越退縮，仍然於事無補。而一個習慣自責的人，通常也是一個很不快樂的人，也會讓他的朋友親人非常不快樂。
既不該自責，又不該歸罪他人，該怎麼辦？
答案很簡單，隻要麵對問題。
和你的失敗與挫折麵對麵，觀照它，不要逃。自責和歸罪隻是兩種不同方式的逃走。憤怒會存在，憂傷會產生，冷靜接受它們，明白看清它們，不要不分青紅皂白就想把它們遣走，也不要讓它們在心中賴著不走。
很多事說的比唱的好聽。包括我，在麵對挫折時亦如此。
盡管我確實經曆過的挫折恐怕比廚房裏的蟑螂還多，並且我還會企圖冷靜地告訴自己：挫折是人生考驗，但在某一段時間麵對過多的挫折時，我還是會有如下現象：
◆變成我最討厭的那種女人——嚕裏嚕蘇，歇斯底裏。
◆企圖從其他方式發泄——買一些根本不必要買的東西（有一次我還“莫名其妙”臨時起意，訂了一間房子，這下麻煩可大了）；明明知道正在節食，又賭氣似的吃掉一大堆甜食。
◆對一些平常不會生氣的事生悶氣，比如對朝我亂按喇叭，或對從我身邊非常不禮貌地擦身而過的車子生很久的氣（這件事明明每天都會發生）。
◆忍不住憤世嫉俗（平時我最怕聽人憤世嫉俗、一肚子牢騷）。
總而言之，我會變成“敏[gǎn]的小傻瓜”，雖然我這個學法律的人，一直指望自己成為“冷靜的愛智者”，但是卻常常因過度沉重的挫折，回複了“原始本性”。
我的做法大概不屬於歸罪或自責，而是很迂回曲折地“泄恨”著。
我很像一隻養在密閉魚缸裏的鬥魚，給我的水加一點點鹽，我不會有什麼不悅，但如果水中的鹽分陡然提高了，我就會不安地亂逃亂竄，不知道該逃到哪裏去。
當我又逐漸恢複冷靜時，我總會覺得充滿挫折感時的自己很好笑。
雖然，我還沒有完全學會把挫折完全當家常便飯，就如我期許的理想狀況：平心靜氣，以不變應萬變，把合理的當訓練，不合理的都當成磨練……
不過我還在盡力轉化自己。
往好處想，哈，反觀以前的我，在校園中的我更慘。
那時的我，會讓自己在挫折中沉浸很久，久到我覺得自己神經麻痹；會很狡猾地把氣遷怒給無辜的男朋友；會隔三差五把自己往黑暗麵推，想想不要話算了……
事隔多年，進步雖然緩慢，但我還是有進步的，不是嗎？
想要忽然改變自己對挫折的忍耐力，從零分到一百分，確實不是一件容易的事——以我的慧根，根本不想立地成佛！
“凡是沒有建設性的痛苦，都不值得忍受……”
“太多罪惡感不能改善你的人格……”
看，我還得引用名言和我的潛意識溝通呢！
強迫自己麵對挫折，當然蠻苦的。
不過，它屬於“建設性的苦”，也是一個人的成長所必須品嚐的滋味。除了在忍耐中克服，並把清掃工作交給時間處理之外，似乎別無他法。
快速地解脫，絕對是壞方法。
心理醫生史考特·派克曾經提出四個積極麵對痛苦的原則：
不逞一時之快。
承擔責任。
忠於真相。
保持平衡。