鐵拐李打此經過，為同地不同名兒跑了許多冤枉路，便請兩族的族長坐下協商，雙方還是爭執不下，最後鐵拐李說：“我看此地人傑地靈，背靠七峰，好風水，好地方，叫胡家鎮，葛家鎮，豈不太俗？要我看不如叫七仙鎮吧，後七峰便稱七仙嶺如何”？有人說，鎖兒爺不對吧，人家是八仙，應叫八仙鎮才對啊，鎖兒爺哈哈一笑：那時眾仙中還沒有收呂洞濱，是以便用七仙命名，後邊的群山也稱為七仙嶺，兩姓的族長皆大歡喜，“不偏不倚，好名字，我們世代都沾七仙的光啦”，為感謝鐵拐李，各自讓族人為鐵拐李做了一隻大鞋，由於樣式不一，用料不同，又稱為陰陽鞋，你看戲台上那鐵拐李穿的鞋就是一樣兒一隻，啊，這話說遠啦，還是書回正傳吧。
數百年彈指一揮間，到清光緒年間，鎮上胡姓家族有一位老人胡德厚，按輩份應是現任族長的三叔，他一生勞作慣了，身體健壯，事必親躬，想不讓他幹點什麼活兒，準能把他憋出病來，就拿上山砍柴說吧，鎮中如此年齡的老人，已沒人再進山了，他卻不同，每隔十天半個月就進山砍趟柴，挑著二三百斤的青柴還能如履平地。
這老人晚年得子，起名兒胡天亮，二十有七，長的五大三粗，膀大腰圓，兩臂有千斤神力，在鎮上挑夫行做挑夫，有時往山外送貨，十天半月回不了家，他天生好武，隨老爺子練得一身好拳腳，一次睡夢中，鐵拐李教了他一路瘋魔拐棒法，醒來便抄起挑柴的鐵擔演練起來，劈、刺、挑、掛、擋，掃、點、抹、盤、帶，使的是中規中矩，虎虎生風，上月剛取了媳婦，在家沒待倆月，便又給人家往山外送貨去了。
由十字街往北，出鎮便是進七仙嶺的山路，這老胡家住鎮東北角的鎮邊兒上，由他家還有條進山的小路，但須走五裏山川草蕩，才能彙入進山正路頭道山梁，以前老胡進山砍柴為圖近便，都是走小路，近來聽說後山有了大蟒蛇，為防意外便不走小路了。
這天閑來無事，便又拿了柴刀、扁擔到十字街口，尋了處台階兒，坐下抽起了毛煙，有人問，他是不是又要進山砍柴去呀？鎖兒爺說，那是自然，自從後山有了大蟒蛇，人們進山砍柴都在此聚齊，湊個五六、七八個人兒，才敢結伴進山，客商們也是如此，沒有十數人結伴同行也是不敢過嶺。
時至辰時，十字街口陸續聚集了十七、八個人，其中砍柴人也有六七個，老胡一看來人也差不多了便說：“再不走便誤了回來的午飯啦，過嶺的客商申時也趕不到清風客棧嘍”，於是，人們三五成群的開始上山，在第二道山梁，人們便分散了，十多個客商繼續前行，砍柴的也各自覓地砍柴。
突然一個砍柴的小夥兒說：“你們看”，人們順著他的手指望去，山梁南側一人多高的草蕩像一溜胡同一樣向兩側分開，快速的向北延伸，陽光下草從中，隱約看得金光閃閃，“啊，是那金蟒蛇”，隻見那金蟒蛇穿過茅草蕩，行到前麵的山石坡上不動了，不一會兒便“劈裏啪啦”的摔上了自己的身體，雖然距離很遠，砍柴的人們還是看得真真的，那聲音加上群山回蕩，“劈劈啪啪”的更是嚇人。
一起砍柴的年輕人問胡老爺子：“這是怎麼回事兒？它是不是犯病了”？“大概它在消食兒，以前我看到過其它的蛇，吃飽了也是這麼折騰”，不知是誰說了一句：“趁它在那兒折騰，咱們趕快砍柴，好早點回家啊”，於是，各人又揮起柴刀忙活上了，待到眾人砍完柴，打好捆，再看那大蟒蛇時已沒了蹤跡。
幾人慌忙挑起柴擔匆匆向山下行去，行至頭道山梁的岔路口，胡老爺子說：“趁那大蟒蛇還沒追來，我便從這兒先走了”，胡老爺子挑著二百多斤的青柴岔上了茅草蕩的小路，走著走著，突然左前方一股強大的吸力，將他吸的趔趔趄趄的向左前方撞去，他想收住腳步，卻怎麼也收不住，左前方的茅草中，正有一條金光閃閃的大蟒蛇，張著血盆大口對著他，“哎呀”，一聲慘叫，胡老爺子便投入了蛇口。