但師父這種觀點我也沒法反對，他雖然修道也才千把年，和廣成子師伯那種天皇時期就得道的沒法比，但他比我見識廣博思想深刻性情穩定這還用說麼！
總結起來，就是我師父已經得道，他的三觀很完整，一切行為能夠自己負責，而我雖然成了仙但還沒得道，作為神仙應有的三觀還在繼續建設中，對天道對自身都沒有足夠的判斷及負責能力，屬於未成年範疇……
好吧，按照師父這標準，很多仙人這輩子都別想成年了！其實這充其量是闡教內部非普行性標準，廣大神仙們不要因此而緊張。
所以，我師父就“封神這事能不參合就別參合”這一理論，好好教育了我一頓，勒令不準出門。不過我師父性格溫柔，教育完了他照例開始和顏悅色地安慰我，主旨還是“外麵沒啥好玩的，女孩子要文靜點”，還拿出兩件一樣的新法寶給我，隻不過一個是完成品一個還是毛坯。師父讓我拿去研究下煉製方法，就算是今年的作業了。
……＠本＠作＠品＠由＠思＠兔＠在＠線＠閱＠讀＠網＠友＠整＠理＠上＠傳＠
關於封神這件事到底該不該參合，我師父的看法那當然是闡教最主流的，和師祖元始天尊那是一脈相承：是你的劫數你跑不了，別心存僥幸以為可以混過去；不是你的劫數，那不作死就不會死！
事實上也確實是這樣，其實封神是封神，闡教殺劫是殺劫。原本封神榜上三教都有名，暫時彌封起來，誰死了就填上去，實在不夠，凡人也可以頂上去。
我們闡教十二金仙是一千五百年未斬三屍，殺劫到了不下山不行！不去後果自負！而截教的人大多沒到殺劫時候，可去可不去，你關著門在家宅著，難道還有人闖進來把你殺了不成？
事實上，趙公明被聞仲邀請來助陣的時候，因為他道行也是金仙，法寶又犀利，武藝又高強，諸位師伯當時是真·不想跟他死拚。想想我們那是身犯殺劫不得不來，你一無拘無束的金仙幹嘛來趟這渾水？你不想逍遙非要參合封神也罷了，但是你這不是給我們渡過殺劫增加困難嗎？
其實，很多人誤會闡教十二金仙犯了殺劫，就琢磨著讓截教的人替死，這種想法是非常不對的！師伯們又不是玉帝的托！憑啥冒著生命危險給他天庭拉人啊！拚死拚活搞死一個金仙也才一個名額，死個凡人也是一個名額，這筆賬誰都會算好不好！
其實師伯們是真心希望死的全是凡人，最好把紂王家整個朝廷都直接搬去送給玉帝，湊滿了數目完事！這才輕鬆安全方便愉快！以為誰都閑的沒事喜歡挑戰噩夢難度啊！
所以，趙公明第一次被收了定海珠還不罷休，還去借了金蛟剪再來，那在闡教諸人眼裏真是犯了眾怒！所以後來陸壓用釘頭七箭書這種陰招設計他的時候，十二金仙是個個緘口，表示我們沒意見，陸道友你自己和薑子牙合計吧！
其實這也是闡教和截教觀念碰撞的典型，趙公明和聞仲關係好，一聽兄弟有難二話不說立刻來了！而且他性格剛烈正直，雖然不認識趙天君，但一看，“對麵那個被吊在旗杆上的人是誰？也是我們截教的人？我擦！敢這麼侮辱我們！此仇不能不報！”
同樣，第二天黃龍師伯被趙公明捉去，也在旗杆上吊了一夜，其他師伯們都沒話說，可能還在心裏想，這就是劫數啊！還好黃龍師弟不算倒黴到底，沒被姓趙的直接殺了泄憤。
而到了晚上玉鼎師伯派楊戩師兄偷偷把他救回來，第二天黃龍師伯也沒哭著喊著找人給他報仇，隻當沒這回事。大家議論的話題還是怎麼平安渡過殺劫，盡量犧牲小點，幾千年修行不容易，早點完事早點回家宅去。
這就是闡截二教的三觀差異。
其實聞仲是金靈聖母的弟子，又長期在人間做官，雖然也是交遊廣闊，但也大多是些道行不高之輩。如果趙公明不來，頂多是些道行淺薄的左道之士來給聞仲助陣，死了就死了，通天師叔祖也不怎麼在乎，隻當是應劫了，而我師祖派些玉虛宮旁聽生來，也是這個湊數心理。
但是截教眾人講義氣啊，人死了不能白死！死活跟通天師叔祖告狀，最後通天師叔祖丟了麵子，是一怒之下連萬仙陣都擺了，結果高手全給天庭作了貢獻，其中還讓西方教跟在後麵撿了三千人的便宜，後來號稱三千揭諦——估計事後師祖連抽死通天師叔祖的心都有了！早知道你要窮折騰，真不如把那三千叛徒直接送我！不，送十分之一都夠了！
……
我們這邊也是沒辦法，趙公明一來，道行深厚法寶犀利武藝高強，誰都奈何不了他。燃燈算是人品爆發把他的定海珠收了，過程也蠻驚險的，但好不容易贏了一回，難道師伯們還好意思說，燃燈老師您把他的法寶還回去讓他走吧！免得截教人越招越多。但這話誰說得出口啊！再說，誰敢保證那邊趙公明就樂意從此罷休呢？
同樣是這個原因，散人陸壓跑來趟這渾水，拿出釘頭七箭書說這樣這樣，大家雖然皺眉，但沒一個人敢出口反對，說這樣是不是太壞規矩了點——你要敢說出來，陸壓立馬就能回一句