刀，將這段經曆刻進記憶。”
“你身上的木板會不會斷裂？”
“有一回，一個抽煙的人將燃燒的煙頭摁在我身上，留下一個淺淺的黑洞。後來，有一個人喝醉了，坐在我身上，忽然使勁地拍打起我來，他用力太大，那個洞周圍出現了裂紋。再後來，有一對戀人緊靠在一起坐著，重量集中在我身上的一個地方，太沉了，結果，我這一塊木板徹底斷了。”
“沒有人來修嗎？”
“聽去年來刷漆的人講，我們這些街頭的椅子馬上就要換掉了，不用修了。”
“那你去哪兒呢？”
“不知道。我們椅子，放到哪兒哪兒是家。”
“如果把你拆成鐵與木板呢？”
“那也沒什麼，本來我就是組合的，分開也正常。一切事物，都有成住壞空，我一把椅子怎麼會長存於世呢？”
“想到未來自己不存在了，你難過嗎？”
“如果被拆開，我想，鐵與木板會互道珍重。鐵如果能夠再用，就接著為人們做貢獻。木板不能用了，化為燃材，化為熱量，也挺好。到那時，我不再是椅子，又何來椅子的難過？”
……
我醒來，夢裏的情景依稀可辨。我對這把椅子生起了恭敬。我想，它洞悉世間的一切因緣，時時刻刻都在做著對人有益的事，顯然，這是一把開悟的椅子。
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《一日沙門》 潘家園的佛（1）
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一
潘家園的佛，在潘家園舊貨市場西南角。在那裏，大大小小、摩肩接踵的佛，成就了一個屬於人間的佛世界。
潘家園的佛，一個與一個都不一樣。眾生不一，而成人間；佛像不一，而成佛界。這裏的佛，有些高大的，隻手撐開，抵得上人半個身軀；有些小巧的，托在手掌心裏，還盈盈有餘。有些完整的，蓮台、背光、手印，一一具足；有些殘缺的，或無足，或無手，或無軀，或隻有一隻手、一條腿。有些佛像披纖維以避陽光，有些佛像就索性站在露天地裏。有些佛像刀痕宛然，一眼便能看出是新雕鐫的；有些佛像舊跡斑斑，顯然經曆過不知多少年的香火薰燎。有些佛像造型優美，臉麵飽滿，眉目清楚，螺髻盤旋，結印的手指，都逼真生動，有些甚至細膩得連背光上的花紋與飛天都栩栩如生；有些佛像漫漶無辨，越往近處瞅，越模糊，隻能退遠幾步，觀其大概。
潘家園的佛，無語而莊嚴。是的，群佛無語。在這裏，人如何仔細地諦聽，耳朵裏也不會飄進群佛的教誨，哪怕是一聲歎息。這裏的佛，都是石佛，這是一群石頭做成的佛。雖然群佛當中有張著口的，雖然佛經裏講佛有廣長舌相，但是，誰遇見過會說話的石頭？空氣裏沒有流布群佛的法音，然而駐足於此，心地裏真切地感覺到靜穆的莊嚴。
潘家園的佛，沒有被供在殿堂之中的高處。與眾人一樣，群佛腳踏實地，行住坐臥，在大地上。與眾生一樣，群佛沐風櫛雨，甚至連眾生都不願接受的也接受了，你看，不知是誰將尼龍絲襪拋在佛的鼻子上。如果是拋在人鼻子上，人會感覺晦氣，暴跳如雷，或者破口大罵。佛不，他無悲無喜，無憂無擾，自觀自在，化苦為樂。
潘家園的佛，無地位的分別，無身份的高低，在茲念茲，一尊尊，無礙地組成莊嚴的佛界。在這裏，我平生首次見到了這麼多的佛。看第一眼時的震撼，此刻，在心中仍有餘響，若有若無，如絲如縷，嫋嫋不絕。
潘家園的佛，有些瘦得肋骨可數，那是苦修中處於禪定的悉達多王子；有些飽滿如圓月，那是成道後的釋迦牟尼。這些佛像，有沉思的，有打坐的，或站或坐，各個不一。然而，群佛又不一不異，仔細地看，所有的佛，都低眉斂目，和顏含笑，若有思，若無思。