你感覺到，在黑暗中，呼喚他，他會是光，會是燈，照亮你眼裏的黑暗；在迷路時，呼喚他，他會像路標，指示你正確的方向；在痛苦中，呼喚他，他會是撫慰心靈的藥，平和、清涼；在貧乏中，呼喚他，他會啟示你富有的方法，精神的、物質的；無路可走時，呼喚他，他會為你延展出來一條嶄新的道路；遇到急流時，呼喚他，他會為你指示出橋的位置，告訴你渡船在哪裏；困悶壓抑時，呼喚他，他會給你一個大海，寬博容物；自滿自足時，呼喚他，他會開啟新的天地，展示無限。
五
呼喚他，他便和你同在。呼喚他，光明、安詳、快樂、歡喜、幸福、微笑、輕安、充盈、謙和、安靜、平等、健康便和你同在。呼喚他，你不必走入他的花園、他的世界，他可以示範你自己創造花園、創造世界，並且和他的世界聯在一起。
在光明、安詳、快樂、歡喜、幸福、微笑、輕安、充盈、謙和、安靜、平等、健康中，你無須想到他。他與更多和他相似的人一起，看著你成為他們當中的一個。他們在你身後站著，微笑著，快樂著，歡喜著，幸福著。他們希望你的每一天、每一時、每一刻、每一分，都這樣。
他們也希望你能夠加入他的行列，在他人需要的時候，可以呼喚他，或者呼喚你的名字。
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《一日沙門》 哪位菩薩負責婚姻
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一說北大荒，人們就會想遠了。遠到在地圖上狀似天鵝的黑龍江。北大荒位於東北平原的北部，由於開發晚，在新中國成立前，那裏是長滿野草的一片荒原。當時，當地民謠說：“北大荒，北大荒，又是兔子又是狼，光長野草不打糧。”
我說的是我身邊的這些“北大荒”。北，在北京；大，大齡男女青年；荒，孤家寡人，沒有婚姻。他們最怵的，就是過這個情人節。
前幾天，有位朋友問我，“佛教是不是主張禁欲的宗教？”
“這個提法有些片麵。要分兩個部分來說，對於出家的僧眾，因為誓願放棄世俗生活，是要禁欲的；對於在家的佛教徒，可以享有正常的夫妻生活，但不能和丈夫或妻子之外的人邪淫。”
“佛教裏那麼多的菩薩，有沒有哪一個是負責婚姻的？”
“當然有啊。”
“是哪位菩薩呢？”
“觀音菩薩。”
“這個好像沒有聽說過。”
“《法華經》中有‘普門品’，其中說觀音菩薩和我們這個世界的眾生特別有緣，尋聲救苦，有求必應，也就是說，凡有眾生，若在苦惱之時，隻要聽說有一位觀世音菩薩，而專心虔誠地稱念觀音聖號，觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的聲音而同時予以救濟，所以叫做觀世音。”
“這和姻緣有什麼關係呢？”
“‘普門品’中說，‘若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬’，佛教是反對邪淫的，所以觀音菩薩在幫助善女人生小孩之前，必須要先成就她的姻緣，幫助她找意中人。你說，觀音菩薩是不是負責婚姻的？”
“那男人呢？”
“在‘普門品’中，佛告訴無盡意菩薩，‘善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫’。你看，如果有男人想成就一番好姻緣，也可以請觀音菩薩來幫忙啊。”
也許是對這個回答感覺滿意，他笑了。