對於整個步兵旅，程子強建議爭取到擲彈兵的番號，到不是因為別的，主要是想讓士兵有一種優越感，讓他們認為自己是與眾不同的。
弄完了編製，程子強又開始進行基本戰術條例的編寫修訂。華夏大地泱泱五千年的文化，向來不缺乏優秀的戰略家和戰術家，即使進入二十世紀時也是如此，不過這些華夏的將星們對士兵的生命和素質向來是不珍惜，如果有哪個將軍能不克扣軍餉，不打罵士兵就已經是難得的好將軍了，也有所謂愛兵如子的將軍，會親手幫士兵包紮傷口，但是即使是這些好將軍，也難免受傳統的影響，在內心深處把士兵當成消耗品，對於士兵的生命和素質實質上是漠不關心的。在大戰略上充分體現出東方智慧的將軍們，在基本戰術層麵卻隻停留在大炮一轟，步兵衝鋒的野蠻層次上，單兵和小分隊戰術粗糙不堪，往往打勝仗不過是靠士兵的屍體來堆，這與程子強所掌握的知識格格不入，因此程子強決定趁著這個機會，徹底搞一次自下而上的軍事變革。他建議郎亦文，不但要訓練士兵戰術，還要士兵學習文化知識，最好每個普通士兵都能看得懂地圖，要增強士兵的榮譽感教育，要徹底把華夏傳統中吃糧當兵的舊思想從他們的大腦中驅逐出去。
通過在東四省戰鬥，程子強發現，華夏軍的士兵是世界上最優秀的士兵之一，但是缺點也是明顯的，那就是文化水平低，榮譽感責任感不足，這就造成了一旦基層軍官陣亡，整隻部隊就潰逃崩潰，即使是號稱精銳的那些部隊也不例外。而在歐洲的優秀軍隊中，在歐戰時不隻一次的出現基層軍官陣亡，就有士官甚至普通士兵主動接替指揮，最後奪得勝利的情況，因此郎亦文要想以一個旅起家的話，那麼首先就要培養他麾下士兵的素質，要讓沒一個士兵都具備成為軍官的潛質。
郎亦文對程子強的工作很滿意，幾乎是全盤接受，大家又張寒凱幾經磋商，終於定下了最後的編製，而需要武備，也在快馬加鞭地趕製中。
郎亦文認為士官訓練營這個名字太招人注目，因為他為了擴大編製，已經城裏了太多的訓練部隊了，因此郎亦文講士官訓練營改為東四省獨立步兵旅（這個番號是中央軍事大本營授予的）第一步兵營，由於在編製、戰術方麵都帶有試驗性質，因此在供給上是最優先的，同時對人員的挑選也是最嚴格的，隻有一等兵以上的軍銜才被允許入營，實質上還是成了“士官營”。
由於程子強一則重傷未愈，二則還得隱姓埋名一段時間，不太適合出頭露麵，因此總教官由郎亦文親自兼任，實際工作分兩部分，凱迪軍士長負責軍事訓練部分，程子強負責文案工作。由於兩人之前隸屬於不同的陣營，在戰術認識上也有很大的不同，爭吵時有發生，不過他們吵的越厲害，製定出的訓練計劃就越完美，兩人的友誼也更深厚了。
至於文化課方麵，郎亦文聘請了地方學校的老師，不過每次上課的時候，有的班級都必須憲兵荷槍實彈的“壓堂”。要這些拿慣了槍的丘八提筆寫字，也不是那麼容易的事情。
正文 第十五章 粽子
更新時間:2008-9-24 11:27:15 本章字數:2752
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