三、從容坦然，鎮定自若
在辯論比賽時，辯論者的心理表現是非常重要的，而心裏表現主要是指辯論者的心理素質。心理素質的主要內容是情感活動的自我調節與控製。就辯論心理素質而言，最重要的是意誌、其次是感覺。意誌是指人內在的精神力量，側重表現在頑強的鬥誌、鎮定自若的氣勢和堅忍不拔的持久力，以及不達目的不罷休的信念。臨場心理意誌能力的表現，首先在於從容坦然、臨危不懼的氣概。如果未等辯論開始，辯手們就開始兩腿發軟、心跳加劇、手心出汗、頭暈眼花、呼吸不穩，那麼這樣的臨場狀態不僅是意誌薄弱的表現，而且未戰就已先輸了。如果辯手能把自己的心理狀態控製到從容坦然，鎮定自若的程度，就是最好的臨場狀態。意誌力的增強除了與人的性格、成長經曆和文化修養有關之外，還可通過自己的努力有意識地加以培養和提高。
一般來說，要在開始之際盡可能刻意追求一個矜持、穩健的外在形象，雙方接上火以後，要時刻提醒自己保持鎮定，不能自亂陣腳。辯論者首先應在氣勢上壓倒對方。在心理上應站在“評價”對方的立場，而不是先設想自己是站在“被告席”上。應千方百計尋找對方的弱點，抓住對方的把柄。應該看到對方也是一個平常的人，沒有任何理由去懼怕。另外，“失言”是辯論中一大致命傷，在辯論中，我們要不怕“出洋相”，而一旦失言，也不要緊張，要想克服失言後的手足無措，應集中注意力去想一些跟失言、論辯全然無幹的事，如棋賽、大廳內的陳設、電視中的某個鏡頭等。這樣做可化解你因失言而引起的愧疚不安的緊張感，從而做到失言而不失態。
四、氣度得體，舉止優雅
辯論者在場上應該隨時提醒自己注意風度。良好的個人氣度能創造出場上舒暢的辯論氣氛，也是辯手才幹、修養的綜合體現。如果氣度不好，辯論緊張的時候，可能由於本能的衝動而出口不遜、貶低對手、諷刺挖苦，甚至惡語傷人，做出不得體的舉動。一旦出現這種情況，不僅攻擊了他人的人格，實際上也貶低了自身的人格，甚至使辯論大煞風景。好的氣度可以使對方盡管思想短兵相接，硝煙彌漫，但彼此都能相互尊重、相互理解，這不僅可以使你在濃烈的賽場氣氛之外平添知識與文化所特有的馨香，還可以使辯論雙方在場上的實力、信心等諸多內在的因素緊密聯係在一起。
另外，儀態端莊、舉止優雅也是辯論的基本要求。首先要保持端莊、禮貌。一般說來，穿著要莊重、整潔，切不可隨隨便便，衣冠不整地在台上亮相。其次，手勢、動作上要求簡潔、幹脆。由於辯論中語言和思維的節奏都很快，所以伴隨著的形體動作一定要簡練、幹脆，切不可拖遝，而應顯示力度，並以舒展、自然為宜。要把握好這其中的要領，主要是體現在適度上，不要過多地使用手勢、動作，即使使用，幅度也不宜過大。切不可用手指戳戳點點，或因一時激動而用手指指著對方的鼻尖慷慨陳詞，這都是極不禮貌的。
辯論的氣質要好，風度、儀態也要好，這些都是人的平時修養的表現，無不與人的道德涵養、人格水準有關。所以，熱愛辯論者應該平時就從小處著眼，注重修身養性，錘煉自己的道德情操，追求從行為到思想各方麵的提高和完美，隻有這樣，才能具備一個優秀辯手所應具有的綜合素質。
第三節當眾辯論藝術的實戰技巧
辯論是智力、能力的競爭，更是意誌的競爭，在辯論時，辯論者的辯論技巧是非常重要的，因此，提高辯論技巧是獲得辯論成功的關鍵。