跋：我離民國有多遠
後記，餘緒也，書成，尚有不吐不快者，或為些許傾訴，或為內心獨白，願和讀者分享者，蓋寫書人之往往自作多情，視他人為至愛親朋也。
我生也晚，少小時似乎離民國不太遠，父母均生於清末，民國人也。我父於我出生三個月不及百日便病故，為我守寡終身之母親是“半大腳”。何故？原來正當我母親痛苦地被裹腳時，民國取大清而代之，於是“放腳”，比天足小比小足大，鄉人稱之為“半大腳”。在崇明島西北角的一個村子裏，我母親以走路快聞名，猶記得東鄰才元好公總是笑嘻嘻地說：“元郎娘子跑得急兜兜勒！”元郎，我父之小名，“急兜兜”，又急又快。鄉人很少說“走路”，而好用“跑”字，有急迫意。方言語詞的此種選擇大概與崇明島孤懸海上，時有風暴潮沒之災相關，救災或者逃命皆需快跑也。相沿成習，崇明農人步速都比較快，而在女人中，我母尤甚，無論做農活種花地或者上鎮，回家時都“急兜兜”的，家門口，姐姐正帶著我翹首以盼，嗷嗷待哺，等我母回家做飯，玉米麵粥，南瓜，番薯，卻是熱湯熱水。今老矣，渾身器官退化，唯胃尚健，我母哺育之恩也。我母生前偶爾提及往事艱辛，亦笑言道：“虧得半大腳！”民國“放腳”，有功德，而創“不纏足”者康有為也。
托人民共和國之福，母親有厚望，我六歲即開學念書，鄉間老戶人家有民國時水印木刻、繪圖繡像之各種舊小說，諸如《三國》、《水滸》、《西遊記》、《七劍十三俠》之類，便借來看，略知其意，竟從此入迷，乃我文學啟蒙之始。我就讀的初中在崇明島亦百年名校，始創於1911年，設在破廟中，初小，後成高小，繼而為初級中學。辦學者為吾鄉湯姓、施姓之讀書人，亦鄉紳望族，為崇明西沙之農家子弟能知書識禮，則是辦學初衷。校名為“三樂學校”，“三樂”取《孟子》語：“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”有教育樓，兩層，名“雨花樓”。有民國時舊學尚未撲盡之流風餘韻。
蒙作家出版社諸公錯愛，今年年初約寫康有為，並修訂寫於1993年、1995年之袁世凱、梁啟超二書，於是，晨昏皆與康梁、民國為伴，尋覓於舊書故紙。康有為的一則資料稱，南海之墓於1966年8月被青島紅衛兵掘而毀之，並以其顱骨示眾，震驚之餘，心中默念：“我亦罪人矣！”其時，我也在崇明島上做紅衛兵，作為這個群體的一員，為著我曾經曆的時代，為著我所生活的世界走向真正的和平、美好，為著中國不再蒙受此等殘暴之恥辱，我要說：我有責任！我當承擔！“人類是一體的，與宇宙萬物都是一體的，沒有別人，我們全體隻是一個，這是唯一的真相。”（劉群）也因此，當我再讀康、梁，追記康有為時，筆下有了稍有新意卻更加沉重的流淌：天造先知，於世界，光也，亮也，福也；於本人，憂也，苦也，禍也。如是觀之，康有為曆劫受難卻畢其一生以“鑄我新中國”（康有為詩）及世界大同為追求，此康有為之所以為康有為也！倘言離民國之遠近，則不可以歲月計，如我尚能吮吸於經典，華夏之遠古蒼茫、文明初始，皆可視之、聞之、想象之，何況民國？
後記不可喋喋，徐剛詞窮矣，且以紀伯倫先知之語作結：
環顧四周，你們會發現他在與你們的
孩子玩耍。
仰望天空，你們會看到他在雲端漫步，
在閃電中伸臂，在雨水中降臨。
你們會看到他在花叢微笑，又在樹
上揮手。
我永遠在沙岸行走，
在沙土和泡沫的中間，
高潮會抹去我的腳印，
風也會把泡沫吹走，
但是海洋和沙岸
卻將永遠存在。
晚安，親愛的讀者，願你的夢夢著我的夢……
徐剛2011年4月於北京一葦齋