過站摩村，共十五裏，為始甸鋪。又四裏，過龍馬山，屼屼北透，橫亙大山之南。
路繞其前而東，又四裏，始與沙河上流之溪遇。有三鞏石梁東跨其上，是曰大橋。其水自東北進耳二尖峰西、棋盤山南峽來，西南至安寧城東，南入於螳川者也。又半裏，東上坡，宿於高梘橋村。
二十八日平明，東行一裏半，上坡，為安寧東界，由此即為昆明地。
陂陀高低不平高下，以漸升陟而上，八裏，其塢自雙尖後進耳山來，路遂由南隴上。又二裏，山坳間有聚廬當尖，是為碧雞關。蓋進耳之山峙於北，羅漢之頂峙於南，此其中間度脊之處，南北又各起一峰夾峙，以在碧雞山之北，故名碧雞關，東西與金馬即金馬關遙對者也。關之東，向東南下為高嶢，乃草海西岸山水交集處，渡海者從之；向西北下為赤家鼻，官道之由海堤者從之。餘時欲遊進耳，遂西北下坡半裏，循西山北行。二裏，有村在西山之麓，是為赤家鼻。大道由其前北去，乃西折而入村。村倚山而廬建房。有池瀦坡側，大不逾五尺，村人皆仰汲焉。中複有魚，有垂釣其上者，亦龍潭之淺者也。
由池南上坡，嶺道甚峻。
半裏，登岡上，稍北而曲，有坊當道，則進耳山門外坊也，其寺尚隔一坑。由坊西望，見寺後大山環於上，此岡繞於前，內夾深坑，旋轉而入，若耳內之孔，寺臨孔上盤朵邊，以“進耳”取名之義，非身履此岡，不見其親切貼切也。
進坊，西向沿坑入，半裏，有岐西逾大山之坳；而入寺之路，則沿坑南轉。盤崖半裏，西上入寺中。寺門東向，登其殿，頗軒爽，似額端，不似耳中也。
方丈在殿北，有樓三楹在殿南。
其樓下臨環坑，遙覽滇海，頗如太華之一碧萬頃，而此深遠矣。入方丈，有辛貢士伯敏者叫辛伯敏的貢士，迎款殷勤。僧寶印欲具餐，辛揮去，令其徒陳履、陳履溫二陳乃甲戌進士履忠弟。及其弟出見，且為供葷食。複引餘登殿南眺海樓，坐談久之。餘欲趨棋盤山，問道於寶印。
寶印曰：“由坊東下山，自赤鼻山寶珠寺上為正道，路且三十裏。由此寺北，西逾大山之坳，其路半之，但空山多岐，路無從覓耳。”乃同辛君導餘從殿後出，遂北至坳下東來岐路，始別去。餘乃西上，半裏逾坳，半裏西北稍下，一裏涉中窪。
窪西複有大山，南北橫峙，與東界進耳後雙尖，並坳北之巔，東西夾成中窪。由窪西複循西山之東北行，一裏，循嶺北轉而西，稍下一裏，度峽西上。其西複有大山，南北橫峙，遂西向橫躡之，一裏半，登其岡。
見西南隨塢有路，上逾其脊，將趨之。有負芻者背草的人來，曰：“棋盤路在北，不在西也。”乃循西山之東，又北行，其路甚微，若斷若續。二裏半，從西山北坳透脊西出，始望見三家村在西塢中，村西盤峙一峰，自北而南，如屏高擁，即棋盤山也。其脈北自妙離寺三華山西南來，複聳此峰。分支西度，為溫泉之筆架山；分支南下，為始甸後之龍馬山；南環東亙，即為所逾之脊；而南度為進耳、碧雞者也。脊北山複橫列東北，至寶珠、赤鼻而止，為三家村東界護山。餘昔來自金馬以東，即遙望西界山橫如屏，其頂複有中懸如覆釜倒覆的鍋，高出其上者，即此棋盤峰也，而不知尚在重壑之內，外更有斯峰護之，洵實在是西峰之領袖矣。從坳西轉，循東山北崖半裏，乃西向下。一裏，行壑中，有水北流，西涉之。又半裏抵三家村，其村倚棋盤東麓。
路當從村北西上，乃誤由村南度脊處循峽西南上，竟不得路。攀躡峽中三裏，登一岡，有庵三楹踞坪間，後倚絕頂，其前東瞰滇中，乃發僧玄禪與僧裕庵新建者。玄禪有內功，夜坐峰頭，曉露濕衣，無所退怖退縮害怕；庵中四壁未就，不以為意也。日已西昃，迎餘瀹即煮茗煮粥，抵暮乃別。