嶺上東。南、西、北四方，各有一座旗門。越過旗門，山勢平坦而下，中間一片盆地
上，旗幡隱隱，另有八座門戶。
正中間一座宮殿式的漆住高台，台分三層，每層有三丈來高，聳立在一片旗海之中。
這就是火德星君冉無天要廣會天下英雄的“火焰大陣”了！
“火焰大陣”的中心，就是那座高台，那高台是在山嶺中間的盆地之上，如果從外麵看
去，除了山頭的旗門，和四周林立的火雲幡之外，根本就看不到中間。^o^思^o^兔^o^網^o^
“火焰大陣”的南首，一片空地上搭蓋著一排涼棚，兩山附設馬廄，棚內陳設了許多座
椅，是專供聞風趕來的武林同道休息之用。
涼棚右側，一塊木板上，張貼著一張布告，那是由白骨神君白長春，火德星君冉無天共
同具名的，寫得冠冕堂皇，口氣極大，上麵寫道：
“溯昔黃山論劍，群賢畢集，八荒景從，藝有所專，開武林數百年懷技自珍之秘，功有
獨到，立江湖各門派觀摩切磋之風，籲嘻盛哉！
後三十年而有泰山之會，各門使彥，山林奇士，莫不聞風而集，足以先後媲美，再三十
年，而迄於今，拭目江湖，濟濟多士，何讓於疇昔？而勝地無常，盛會不再，良可慨也！
某等有鑒於斯，愛在現山之陰，設白骨微塵都天焰火之陣，非敢炫奇，蓋亦廣徽同好，
三續盛會已耳，一願天下豪傑，益興乎來！”
白骨神君白長春
同啟
火德星君冉無天
下麵是“入陣須知”共有八款：
“一、人陣之人，可自由選擇東南西北四門入內，人數不拘，隨身可攜帶兵刃暗器。
二、凡能通行全陣，直趨中央白骨神壇，取得紫金印者為第一等，數人同時抵達者，以
取得金印者為第一，餘為上賓，另由白衣教聘為最高護法，地位與教主同，不願就者，奉酬
黃金萬兩。
三、通行全陣，未能至白骨神壇者，為亞賓，另由白衣教聘為護法，或酬黃金五千兩。
四、通行陣中兩門以上者為來賓，另由白衣教聘任，或酬黃金千兩，明珠百顆。
五、人陣之人，應衡量本身所學，如自認無法通行，或遇危急之時，一應立即停止，並
高呼“神君”或“星君”名號，自有人接應，可全身而退。
六、入陣之人，未按上項規定，中途如有傷亡，概不負責。
七、入陣之人，妄圖逞強，毀損陣中設施者，視同敵人。
八、入陣之人，妄圖逞強，陷落陣中者，亦視同敵人，侯收陣後發落。
本陣以一月為限，逾期收陣。”
白骨神君和火德星君是當年“三君雙仙”中的人物，他們聯合在赤焰山下設陣的消息，
是何等重大之事，整個江湖，自然都為之轟動。
武林中人，自小聽人說過“三君雙仙”名號，從沒見過其人的，誰不想瞧瞧盛會？四麵
八方趕來的人，自然像潮水般湧至。
這比六十年前黃山論劍，三十年前泰山大會，還要熱鬧，因為那兩次大會，隻是各派論
技，而這一次的“火焰大陣”，是許多一流人物，被白衣教暗施蠱毒之後的又一行動，似乎
是向老狼神狼奇裏、神鉤真人郝公玄、毒神逢巨川、陸地神龍程元規等人示威。
但另外據一般熟悉江湖掌故的人口中，露出來的口風，好像白骨神君此次出山，更和五
十年前，有武林第一美人之稱的紫雲仙子紫雲英有著一段公案。
那麼這一場大會，數十年來，武林中久著盛名的人