呢？
這十二項課程，豐富而全麵，函蓋了修身思想的全部，別人再怎麼鬧，都跑不出他的十二項課程，自然也就輸與了他。
也就是說，曾國藩把玄而又玄的理學修身，給具像化了，係統化了，操作手冊化了。此前這門思想隻有一個龐駁繁複的理論體係，誰都知道這東西好，可怎麼掌握它，怎麼開始如何進行，這種具體而微的明確指導沒有。
但現在有了。
此後的京師庶吉士們，一邊來借曾國藩的日記，將這十二項課程抄過去，一邊在心裏嘀咕：這個曾國藩，他怎麼就這麼沒品呢？那麼複雜的理論他都能給明確化具體化，這人誰呀？他憑什麼啊？
總之大家很鬱悶，不明白曾國藩怎麼會搞出這麼一套怪東西。
隻有曾國藩躲在被窩裏，偷偷的笑。如果他的十二項課程被爺爺曾玉屏看到，老爺子肯定會哈哈大笑起來：孫子，不帶這麼偷你爺爺的東西的！
曾玉屏，曾氏家族中一個比較神秘的人物。他少年時頑劣不堪，騎馬赴湘潭淪為惡少，加入了黑社會，每天帶一幫小兄弟跟其它江湖幫派在鬧市街頭彼此攻殺，場景有點象現在常見的電視劇。忽然有一天有個神秘人出現在他身邊，不知對他說了些什麼，從此曾玉屏賣了馬匹，徒步回家，洗心革麵，重新作人，將提出了八個字的治家政策，再度將曾氏門楣光大，並成功的培養出兒子曾麟書，孫子曾國藩來。
而現在，曾國藩不無驚訝的發現，爺爺硬是有一套，要想在京師混明白了，還得用爺爺的那八個字。
哪八個字？考，寶，早，掃，書，疏，魚，豬。
再比較一下曾國藩的十二項課程：敬、靜坐、早起、讀書不二，讀史、謹言、養氣、保身、日知所亡，月無忘所能，作字，夜不出門。
曾國藩為了湊出十二這個雙六之數，竟然挖空心思的拿自己當豬養，夜晚早早關入圈中，可是人的生活現狀，和豬羅是有著明顯區別的。結果這個十二項課程出台的第三天，他就頓足歎息，說自己無法做到夜不出門：
十二月初九日，夜深歸。違夜不出門之戒，都是空言欺人。歸，讀史十葉。
此後曾國藩的日記繼續在京城庶吉士們之中傳來傳去，為了滿足別人雞蛋裏挑骨頭，凡事務可苛求於極端的要求，他的日記越寫越邪乎，越寫越離譜：
十二月十六日：談次，聞色而心豔羨，真禽獸矣。
他在這一年的年底，如人所願的將自己鎖定在假道學的形象上，聽說哪個女生很漂亮，他的心裏砰的跳動一下，這都成了他譴責自己的理由。事情走到這一步，就有點太離譜了，幸好聖上英明，沒有把這一套推而廣之，要求廣大人民群眾來學習，要是這樣的話，那就未免太恐怖了。
是年終結，庶吉士們的彼此惡搞戛然而止，此後曾國藩的日記，恢複了言之無物的正常人生狀態。
（12）本章事件補
本章所涉曾國藩事件年譜：
道光二十二年，公元1842年，曾國藩32歲。
七月，《南京條約》簽訂，曾國藩表示擁護，大加稱讚。
十月，向倭仁討教修身方法。
第五章：道光二十三年：打小抄的考生們
（1）不明飛行物出沒
二月十二日：
蕙西已來，始喚起，論連夜天象。西南方有蒼白氣，廣如一匹布，長數十丈，斜指天狼星。不知主何祥也。因留蕙西早飯。蕙西麵責予數事：一曰慢，謂交友不能久而敬也；二曰自是，謂看詩文多執已見也；三曰偽，謂對人能作幾副麵孔了。直哉，吾友！吾日蹈大惡而不知矣！是日，作小楷千餘字。下半天，蕙西來，招同至陳藝叔處，燈後歸。王翰城來，久談。