黛藍的信跟後就到了，李陶陶有點吃驚，還以為徐州發生了什麼大事。原來她前腳剛走，傅嘉昱就開始處罰他身邊的一幹人等。該賣的賣，該攆的攆，還有一個被打殺了。
這次出賣情報給宋珮兒的，是另一個二等小廝。宋珮兒早就用重金收買了他，傅嘉昱的一言一行，事無巨細，他都彙報給了宋珮兒。而那些值班的侍衛，聽差的仆從，甚至墨硯，都是平日裏拿了她的好處的。所以那晚才會睜隻眼閉隻眼，讓她抓住機會，順利進了書房。
李陶陶看罷，覺得不寒而栗，這樣被人時刻窺視的感覺可真是要命。“最難消受美人恩”，傅嘉昱這是幸呢還是不幸？黛藍的信中還說，宋珮兒死皮賴臉地，攆都攆不走，逼急了就尋死覓活，說什麼都要在府裏再住上幾個月。
她的理由也很充分，說萬一她懷孕了，可是國公爺的孩子，豈能流落在外？林夭夭也深以為然，親自去求傅嘉昱。傅嘉昱看她的麵子，也實在不好強行把宋珮兒扔出去，隻好聽之任之。隻希望她自己覺得無趣了，絕望了，能早早離開。
李陶陶真是無語，美人的美，在骨不在皮，姿勢最重要。宋珮兒這樣死乞白賴，真是白瞎了一副好樣貌。其實她開局不錯，隻要繼續偽裝下去，假以時日，也不是沒有機會的。她這樣的美女，傅嘉昱並不反感，日久生情，也不是不可能的。但是她太年輕，太性急了，偏偏用了最卑劣的一招，幾個回合之下，便露了原形。
宋珮兒學她，也畢竟隻學了個皮毛，真正的自強自立，卻沒學到半分。骨子裏市井無賴的本質，在關鍵時候還是占了上風，硬生生地把自己下降了好幾個檔次。開場時候塑造的絕美形象，什麼風華絕代，什麼知書達理，她已經全然顧不上了。抓住眼前的利益，才是最重要的。還是見識淺薄呀，因小失大，舍本逐末。
現在又是年底了，這是李陶陶穿越過來的第五個年頭。
種棉花的好處已經完全顯現出來，棉花帶來的一係列經濟效應，讓各州縣的官員無不目瞪口呆。三個藩鎮的老百姓，因了棉花，都過上了富裕的日子。種棉花的，收棉花的，紡紗的，織布的，印染的，售賣的，這一流水線上的所有人，無不賺得喜笑顏開，眉花眼笑。因著棉花的暢銷，也帶動了周邊的經濟，車馬行，飯店，旅館，腳力行，米店，炭火等行業，無一不是受益者。
大家這才意識到，李陶陶這是帶領他們走上了一條金光大道。這不僅僅是種棉花，這是一整個產業鏈啊，它甚至帶動了好幾個藩鎮的經濟！棉布的火爆暢銷，還是大大超出了眾人的預計。現在各州縣的訂單已經接到做不出來，幸虧今年各地的棉花都是大豐收，不然看到的錢賺不了，心裏更難受。
當然了，這棉布柔軟，花色又多又漂亮，做出來的衣衫不僅好看，而且比絲綢耐磨。價格卻隻是絲綢的十分之一，當然會一上市，就受到如此熱烈的追捧了。現在不止國公爺名下的六個藩鎮，棉布早已賣往大唐的每個角落。而且價格一翻再翻，還是供不應求。棉布的好處顯而易見，人們早已脫下麻衣，紛紛換上了棉衣。而這項資源和技術，隻有他們才有，可以預見的未來，將會為他們帶來多大的收益啊。
各州縣紛紛上報給商部，要求明年加大棉花的種植麵積。宣歙、浙西、浙東這三藩，去年沒趕上的，看到兗海，武寧軍，淮南三藩賺得盆滿缽滿，早就紅了眼，急吼吼地也要種棉花。
李陶陶哭笑不得，有些地方，並不一定適合種棉花。再說這六藩，除了兗海，曆來都是絲綢的生產重地，怎麼能舍本逐末呢？絲綢，那是曆經幾千年也不衰敗的瑰寶，那是我們曆史文化的一部分，那是高大上的存在，那是立足海外的資本！所以，絲綢的份額，不僅不能減少，而且還必須想辦法增產！
她讓劉之洲給各州縣下文，過完年後，會派專家到各地考察，適合種植棉花的地方，商部會統一安排，請大家稍安勿躁，靜候佳音。
說到絲綢，李陶陶想到了後世著名的桑基魚塘，這是一種把種桑養蠶和池塘養魚相結合的生產經營模式。深挖塘，把塘泥堆砌在池埂上或是池塘附近，然後在上麵種植桑樹。以桑葉養蠶，以蠶沙、蠶蛹作魚餌料。形成池埂種桑，桑葉養蠶，蠶蛹養魚，塘泥肥桑的生產結構。二者互相利用，互相促進，達到魚蠶皆取的效果。總的來說，就是以最小的投入，獲得最大的產出。
這種模式經濟效益高，生態效益好，正適合傅嘉昱現在的這些領土。如果有能力上規模，還有另一種模式。在塘埂上種甘蔗，成立製糖作坊，糖渣養豬，豬的排泄物養魚。這樣就節約了各種成本，產生了大量的工作崗位，創造了很高的經濟效益。
而且吃魚好處多多。從近了說，可以使人聰明，從遠了說，跟人類的進化有密切的關係。一個又聰明又勤勞的民族，是否可以走得更遠更輝煌？
還有一種生態循環是芥菜-蜜蜂-魚蝦，這適合長江下遊和錢塘江一帶的洪泛平原，也就是現在的浙東浙西兩藩。這些地方，地勢低窪，常鬧洪澇災害，百姓苦不堪言。如果采取這種模式，冬天，農民們就把河床裏養分極高的淤泥挖出來堆在岸邊，築成塘基，可以減輕水患。然後再在這種泥裏種上油菜，有了油菜花，就能大規模養蜂，這樣菜油蜂蜜就都有了。