想一想，隨著時間的推移，這傷口是怎樣的更加嚴重；請慢慢看清楚它所帶來的後果吧。
福爾勃奈曾在他那本精深的著作《法國財政研究》中說過：“中世紀時期，君主大都依靠土地領主的收入過活。”他又繼續說道：“那些由於特殊的需求而征收的特殊捐稅，就應該讓教士、貴族和人民共同來承擔。”
在14世紀，由三級會議批準的普遍捐稅大多都是這種特殊稅別。這一時期幾乎所有的稅收都是間接稅，也就是所有消費者要繳納的一種稅。偶爾也有直接稅，它是依據收入來收稅的，而不是財產多少。比如，在一年內，貴族、教士和資本家必須向國王繳納所有收入的十分之一。上麵所講由三級會議批準的捐稅，同樣也包括那個時代各省內由地方三級會議訂立的各項稅收。
確實如此，軍役稅從那個時期開始就再也沒有向貴族們征收過。貴族負有無償服兵役的義務，因此享有免交軍役稅的特權。軍役稅作為普遍捐稅的一種，它隻在有限的範圍內征收，而不是整個國家。
在國王第一次利用手中的王權征收捐稅的時候，他察覺到任何針對貴族的征稅都是行不通的，因為那時貴族已儼然成為一個與王權針鋒相對的危險階級，對於有損他們利益的改革他們決不會忍受。因此，國王選擇了征收軍役稅——這項貴族免交的稅種。
這樣，在所有個別的不平等基礎上，又增加了一項更普遍的不平等，致使社會中的不平等現象更加嚴重。也是從那時起，隨著中央政府權限的擴充財政需求日益龐大起來，軍役稅也變得不僅數額大而名目多；沒多久就增長為原來的10倍，而且新訂立的稅收大都是軍役稅。這樣一來，稅收的不平等每年都會使各階層的分化程度遠遠超過以往的任何時代，人們之間也更孤立。最有能力納稅的人免稅，最無能力應付的人卻必須交稅。以此為宗旨的捐稅製度必然導致富人免稅，窮人交稅的可怕後果。有人說，為解決財政吃緊馬紮曾經向巴黎的富豪們收稅，可遭他們強烈反對的時候，他就放棄了。就隻有向普通民眾指派軍役稅，最高時增至500萬裏佛。曾傳言，馬紮本希望從富人們那裏征稅，到頭來卻加重了窮人們的負擔，而國庫卻沒少收一文。
如此不平等的稅收攤派得到的錢財很有限，無力滿足君王揮霍無度。即使這樣，他們仍然不願意召開三級會議來獲取更多補貼，也不願意向貴族征稅，以免激怒他們要求舉行三級會議。
一切不可思議且非常有害的理財惡習都由此而孳生出來，在君主製度最後的三百年歲月中，國家財政管理上都具有這方麵的特征。
人們必須通過詳細研究舊製度的行政和財政史，才能知道一個溫和但缺少公眾監督和控製的政府，它的權力一旦受到保障，並且不再畏懼革命——這個人民最的後保障時，它將采取那些殘忍並且可恥的手段以滿足對金錢的貪欲。
想一想，隨著時間的推移，這傷口是怎樣的更加嚴重；請慢慢看清楚它所帶來的後果吧。
福爾勃奈曾在他那本精深的著作《法國財政研究》中說過：“中世紀時期，君主大都依靠土地領主的收入過活。”他又繼續說道：“那些由於特殊的需求而征收的特殊捐稅，就應該讓教士、貴族和人民共同來承擔。”
在14世紀，由三級會議批準的普遍捐稅大多都是這種特殊稅別。這一時期幾乎所有的稅收都是間接稅，也就是所有消費者要繳納的一種稅。偶爾也有直接稅，它是依據收入來收稅的，而不是財產多少。比如，在一年內，貴族、教士和資本家必須向國王繳納所有收入的十分之一。上麵所講由三級會議批準的捐稅，同樣也包括那個時代各省內由地方三級會議訂立的各項稅收。
確實如此，軍役稅從那個時期開始就再也沒有向貴族們征收過。貴族負有無償服兵役的義務，因此享有免交軍役稅的特權。軍役稅作為普遍捐稅的一種，它隻在有限的範圍內征收，而不是整個國家。
在國王第一次利用手中的王權征收捐稅的時候，他察覺到任何針對貴族的征稅都是行不通的，因為那時貴族已儼然成為一個與王權針鋒相對的危險階級，對於有損他們利益的改革他們決不會忍受。因此，國王選擇了征收軍役稅——這項貴族免交的稅種。
這樣，在所有個別的不平等基礎上，又增加了一項更普遍的不平等，致使社會中的不平等現象更加嚴重。也是從那時起，隨著中央政府權限的擴充財政需求日益龐大起來，軍役稅也變得不僅數額大而名目多；沒多久就增長為原來的10倍，而且新訂立的稅收大都是軍役稅。這樣一來，稅收的不平等每年都會使各階層的分化程度遠遠超過以往的任何時代，人們之間也更孤立。最有能力納稅的人免稅，最無能力應付的人卻必須交稅。以此為宗旨的捐稅製度必然導致富人免稅，窮人交稅的可怕後果。有人說，為解決財政吃緊馬紮曾經向巴黎的富豪們收稅，可遭他們強烈反對的時候，他就放棄了。就隻有向普通民眾指派軍役稅，最高時增至500萬裏佛。曾傳言，馬紮本希望從富人們那裏征稅，到頭來卻加重了窮人們的負擔，而國庫卻沒少收一文。
如此不平等的稅收攤派得到的錢財很有限，無力滿足君王揮霍無度。即使這樣，他們仍然不願意召開三級會議來獲取更多補貼，也不願意向貴族征稅，以免激怒他們要求舉行三級會議。