我在一個總督的信件中找到了他對這個問題的答複，總督對於他省內的貴族不願去國王身邊服務，更願意和農民在一起，抱怨了一通。
但是請注意，上麵所說的省份是安茹，後代被稱為旺代。人們說，也就是這些當初拒絕為國王盡義務的貴族，在後來為捍衛法國的君主製而浴血戰鬥，最後獻出了生命；他們能獲得這樣的榮耀，歸因於他們對農民的影響力很大，他們樂於和農民打成一片，此前卻被人指責。
但是，居於民族上層的貴族階級對農民的棄之不顧，當然不是由幾個君主的直接原因形成的。這種現象產生的最重要因素，是各種製度長期不斷的影響導致的，而不是受某些個人意誌左右。在18世紀，政府欲除弊興利，卻無力控製弊端的加劇就是明證。隨後，貴族階級完全喪失了統治權，地方自治權也被剝奪，更多的貴族遷往城市，即使沒有人再引誘他們，他們也無心留下。田園生活對他們來說再也沒有什麼魅力了。
在這裏我所說的貴族也包括全法國所有的富有地產主：在中央集權製國家，有學識又有錢的開明人士大都離開了農村。那麼如果更進一步，我可否這樣說：是中央集權製，造成一國農業生產的落後、陳舊。孟德斯鳩的話至此可得到很好的解釋了。他說：“土地產出的多少不在於土地的肥沃程度，而是取決於耕地的農民自由幾何。”言至於此，我不想太跑題了。
在前麵我們已經談到了各地資產階級逃離鄉村，奔向城市尋一棲身之所。關於這一點舊製度的所有文獻完全一致。通過文獻，我了解到當時農村的富有農民不會超過一代。他們一旦有所積累，就會讓兒子立刻離開農村去城市，大小買個官入仕。直到今天，法國農民仍舊厭惡自己致富發財的行業，抱有一種怪異的反感。這種可上溯至18世紀的現象，原因已消失，影響依然在。
嚴格來說，隻有神父長期和農民住在一起，與他們和睦共處、不斷聯係，他們是唯一有教養的人，或者稱紳士，英國人即如此稱呼這些人。伏爾泰先前就曾說，如果神父與統治階級不是緊密相連，瓜葛明顯，他就可以成為農民的首領了。政府固然給予神父眾多的特權，同時也因此使得人民對這種製度產生了仇恨。
因此，農民已經被上層的階級幾乎完全離棄了，那些原本能給予他們幫助和引導的鄉親們也疏遠了他們。那些人一旦掌握知識有了錢，就與農民形同陌路。農民就像是從所有法國人中淘汰下來的，被扔在一邊。
在歐洲，任何一個文明的國家裏都不曾出現過這樣的事情。而在法國，這種現象也是新近才有的。在14世紀，農民承受著比這更深的壓迫，當然也得到更多求助。對待農民，貴族有時行為暴虐，卻從不曾對農民棄之不理。
我在一個總督的信件中找到了他對這個問題的答複，總督對於他省內的貴族不願去國王身邊服務，更願意和農民在一起，抱怨了一通。
但是請注意，上麵所說的省份是安茹，後代被稱為旺代。人們說，也就是這些當初拒絕為國王盡義務的貴族，在後來為捍衛法國的君主製而浴血戰鬥，最後獻出了生命；他們能獲得這樣的榮耀，歸因於他們對農民的影響力很大，他們樂於和農民打成一片，此前卻被人指責。
但是，居於民族上層的貴族階級對農民的棄之不顧，當然不是由幾個君主的直接原因形成的。這種現象產生的最重要因素，是各種製度長期不斷的影響導致的，而不是受某些個人意誌左右。在18世紀，政府欲除弊興利，卻無力控製弊端的加劇就是明證。隨後，貴族階級完全喪失了統治權，地方自治權也被剝奪，更多的貴族遷往城市，即使沒有人再引誘他們，他們也無心留下。田園生活對他們來說再也沒有什麼魅力了。
在這裏我所說的貴族也包括全法國所有的富有地產主：在中央集權製國家，有學識又有錢的開明人士大都離開了農村。那麼如果更進一步，我可否這樣說：是中央集權製，造成一國農業生產的落後、陳舊。孟德斯鳩的話至此可得到很好的解釋了。他說：“土地產出的多少不在於土地的肥沃程度，而是取決於耕地的農民自由幾何。”言至於此，我不想太跑題了。
在前麵我們已經談到了各地資產階級逃離鄉村，奔向城市尋一棲身之所。關於這一點舊製度的所有文獻完全一致。通過文獻，我了解到當時農村的富有農民不會超過一代。他們一旦有所積累，就會讓兒子立刻離開農村去城市，大小買個官入仕。直到今天，法國農民仍舊厭惡自己致富發財的行業，抱有一種怪異的反感。這種可上溯至18世紀的現象，原因已消失，影響依然在。
嚴格來說，隻有神父長期和農民住在一起，與他們和睦共處、不斷聯係，他們是唯一有教養的人，或者稱紳士，英國人即如此稱呼這些人。伏爾泰先前就曾說，如果神父與統治階級不是緊密相連，瓜葛明顯，他就可以成為農民的首領了。政府固然給予神父眾多的特權，同時也因此使得人民對這種製度產生了仇恨。
因此，農民已經被上層的階級幾乎完全離棄了，那些原本能給予他們幫助和引導的鄉親們也疏遠了他們。那些人一旦掌握知識有了錢，就與農民形同陌路。農民就像是從所有法國人中淘汰下來的，被扔在一邊。
在歐洲，任何一個文明的國家裏都不曾出現過這樣的事情。而在法國，這種現象也是新近才有的。在14世紀，農民承受著比這更深的壓迫，當然也得到更多求助。對待農民，貴族有時行為暴虐，卻從不曾對農民棄之不理。
18世紀的村莊自成一個團體，所有人都一樣的貧窮、愚昧和粗野；村裏的官員們也不識字，被人瞧不起；理事也是文墨不通幾點；征收官算不清鄰居和自家的錢財賬目。過去的領主失去了統治權力，並且認為管理農村降低他們的身份。商定軍役稅、兵役稅和勞役都是下人們幹的活兒，這適合理事去做。關心農村的隻有中央政府，而它是天高皇帝遠，它對共同體中的農民沒有畏懼，因此才隻在需要錢的時候想起他們。