也就是說，大部分人都走不出層級組織的困境，他們均是被無意的人們推動著盲目向前。你推著我，同時我也推著你，就像加謬的小說《局外人》所體現的那樣：每個人都是凶手，又都是受害者。
彼得由此說：“組織變成了庸人們的天堂。”當許多人變成了“排隊木偶”之後，他們絲毫沒有危機意識，繼續沉溺於排隊的行為模式。不管是在教育界、法律界、產業界或者政府部門等，大多數人都在崇尚平庸，個人貢獻不複存在，平庸成為流行的時尚，進而成為一種典範作風。
也會有人希望發動一些改革，因為他們看到了嚴重的症結所在，但當這些憂心忡忡的人大聲疾呼，倡導變革時，沉默的大眾並不領情，組織內的大多數人會立即站在他的對立麵。即使這個人是想拯救他們，讓他們重新煥發真正的活力，他們也不會說他一句好話。彼得認為，這是彼得原理之下的大眾的跟從癖：因為每個人都由勝任開始變得“希望不勝任”，從而去占據有利的位置，哪怕高處不勝寒，也要站到那裏去，得到現實的實惠和好處。
在庸人的天堂中，一切都崇尚大眾化、通俗化，這個風氣使整個社會口味低落，產品的品質也不再精良。行政組織內的各個部門，都有了自我膨脹、敷衍了事的趨勢，組織內的法則、規定和條例不但鉗製了個人行動，也嚴重侵犯了個人生活。對個人來說，他被排山倒海般的勢力壓迫著（包括他自己），內心殘存的真實感情無法忠實地表達。剝奪個性的機械化工作方式，會使他進一步喪失自我。最後，他隻有公式化地扮演好“排隊木偶”的角色，才能從中得到滿足感。他們被有係統地剝奪了想象力、創造力、天賦、夢想和個人特色。
於是，作為個人來講，不管是員工還是官員，他們都開始感染一種病態心理，安全感越來越依賴法則、規定、慣例和有關他職務的記錄。漸漸地，他便顯露出無知、刻板甚至惡毒的組織偏執狂症狀。他極度地重視組織內部的結構、程序與形式，對工作表現或公共服務的品質與效率反而漠不關心，對個人的能力提升更是嗤之以鼻，不屑一顧。他對自己的“不勝任”是麻木的，一點也不引以為恥。
最後形成的局麵就是：隻掃個人門前雪，莫管他人瓦上霜。他隻想管好他自己，保住既得利益，對團隊利益視而不見，袖手旁觀。
很顯然，如果不加以限製，跟從癖的泛濫最終將腐蝕整個組織結構，形成一種萬馬齊喑的局麵。對個人的傷害更是致命的，我們不但會變成庸人，還會因為這種不想改變的心態，讓這一生都陷在組織的蕭條體係中，成為終生的木偶。
解決的辦法隻有一個：始終保持積極的進取精神，充分發揮自己的潛能，從創意、自信、才幹中獲得滿足。如此，才可以把自己從不稱職中解救出來，而且還可以扭轉正在逐步升級的體係蕭條的現象。但是這種人實在太少了。
也就是說，大部分人都走不出層級組織的困境，他們均是被無意的人們推動著盲目向前。你推著我，同時我也推著你，就像加謬的小說《局外人》所體現的那樣：每個人都是凶手，又都是受害者。