求生的本能使孩子在冷冰的海水裏拚命地遊，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水麵，睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。
船越來越遠，船身越來越小，到後來，什麼都看不見了，隻剩下一望無際的波濤。孩子的力氣也快用完了，實在遊不動了，他覺得自己要沉下去了。“放棄吧。”他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海裏後，一定會來救我的！想到這裏，孩子鼓足勇氣用生命的最後力量又朝前遊去……
船長終於發現那個黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海裏後，下令返航回去找他。這時，有人規勸：“這麼長時間了，就是沒有被淹死，也讓魚吃了……”船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：“為一個黑奴孩子，值得嗎？”船長大喝一聲：“住嘴！”
終於，在孩子就要沉下去的最後一刻，船長趕到了，救起了孩子。當孩子蘇醒過來之後，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：“孩子，你怎麼能堅持這麼長時間？”
孩子回答：“我知道您會來救我的，一定會的！”
“怎麼知道我一定會來救你的？”
“因為我知道您是一個友善的人。”
聽到這裏，船長竟然淚流滿麵：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊。我為我在那一刻的猶豫而感到恥辱……”
一個人能被他人信任也是一種幸福。如果他人在絕望時能想起你，相信你會令他得到拯救，更是一種幸福。管理者代表著企業的核心形象，在潛移默化中影響著他的下屬，所以更應該以誠信來要求自己。
管理者會因為猜疑而迷失方向，混淆是非界限，分不清敵友，使領導者的活動陷入混亂境地。在領導活動中，有猜疑心理的人對別人總是抱有不信任的態度，認為人都是自私的，人生帶有很大的虛偽性，因而很難有什麼信任度可言。於是在這種心理的作用下，總以一種懷疑的眼光看人，對人存有戒心，自己不肯講真話，也不相信別人的話，這樣就很難有團結協作的局麵，具有極大的危害性。
10. 邪僻之人無正直朋友
原文
枉士無正友。
譯文
邪僻之人決無正直的朋友。
名家注解
【張商英注】李逢吉之友，則“八關”、“十六子”之徒是也。
【王氏注】諂曲、奸邪之人，必無誌誠之友。
■ 解讀 ■
常言說：“欲知其人，先觀其友。”要想了解一個人，先觀察他交的朋友是什麼樣子就可以了。《周易》中說：“人以類聚，物以群分。”邪僻之人和正人君子絕不可能成為真正的朋友，亦難共事。為人欲擇良友，首需自身正直。
■ 處世活用 ■
為人處世，不可諂媚，應當培養自己的正直品格。一個展現出完美正直品格的人，能取得他人的信任和尊重，從而對我們的生活、工作都會帶來諸多有利的影響。丘吉爾曾說：“我們決不屈從！決不，決不，決不，決不。無論事物的大小巨細，永遠不要屈從，唯有屈從於對榮譽和良知的信念。”
正直的趙綽
隋文帝晚年喜怒無常，處理事情多不依照法律，朝中有一些陰險小人趁機推波助瀾，求名逐利。但是身為大理少卿而又守法公正的趙綽，看不慣這些官員們趨炎附勢的嘴臉。自然，他成為這些奸佞小人的眼中釘。
當時的大理掌記，名叫來曠，雖說隻是一個小小的雜役，但卻對政治氣候非常敏感，很會迎合文帝用法苛嚴的心理。有一次，來曠寫了一封“言大理官司恩寬”的奏疏給文帝。文帝非常高興，認為他是一個忠直體國的臣子，於是恩準他在早朝時列於五品大臣的行列中參見。
剛嚐到一點甜頭的來曠，當然不會因此滿足。為了謀求高官厚祿，他還奏大理少卿趙綽私放囚徒。文帝看了奏章後十分氣憤，指派親信使臣調查此事。調查後發現根本沒有這回事，而是來曠為了謀求官職使用欺詐的手段來蒙騙皇上。文帝大怒，要將來曠立即斬首。
可是這時候，趙綽卻勸阻文帝不要殺來曠，因為來曠雖然有罪，但罪不至死。文帝不悅，拂袖而去。趙綽為此事幾次三番地要覲見皇上，但都遭拒見。於是，趙綽謊稱自己不再理會來曠的事，而是有其他的事要上奏，文帝這才肯見。
趙綽見文帝仍然怒氣未消，就拜了又拜，口稱：“臣罪該萬死。”文帝見狀覺得莫名其妙，問趙綽到底怎麼回事。趙綽繼續說道：“臣為大理少卿，卻連自己的屬下都沒有教育好，才使他觸犯了陛下。還有，臣根本就沒有別的事情求見皇上，卻假稱有事，這種種罪過加起來還不夠罪該萬死嗎？”
文帝聽了趙綽一再自責的陳奏後，不但沒有生氣，臉色也溫和了許多。獨孤皇後當時恰巧也在座，見狀趁機對文帝說道：“難得你有如此忠貞坦蕩的臣子。”文帝點頭，不但沒有治趙綽的罪，還賜酒給他。來曠因此也被免除了死刑，按律法流放到廣州。趙綽的正直，贏得了文帝的敬重。此後，他經常被“引入閣中，或遇上與皇後同榻，即呼綽坐，評論得失，前後賞賜萬計”。
正直的人，實際上是一些有信念、懂原則的人。做一個堂堂正正、受人尊敬的人，也往往能獲取長久的成功；反之，就會顯得卑瑣、渺小，縱然能夠得計於一時，但終歸長久不了。