司馬遷《史記》七十列傳中，巴蜀地區為個人立傳的隻有一個人，這個人就是司馬相如。司馬遷對司馬相如這一個人，是夠看 重的。與司馬相如同時代的大經學家董仲舒，司馬遷記敘他的篇幅僅為記敘司馬相如的十八分之一。這可以想見司馬相如在太 史公司馬遷眼中的地位和分量了。的確，司馬相如在中國漢代曆史上，是一位很不一般的思想家、政治家、文學家、曆史學家 、文字學家，是；同時又是一位傳奇性的人物，他不僅在王公貴族中、在士大夫中、在文人中聞名，在市井中、在普通老百姓 中同樣聞名，他是一位名符其實的曆史名人。他傳奇的一生、精彩的一生，永遠值得我們去深入研究、認識、宣傳。《司馬相 如》從四個方麵分四講，說一說這位曆史名人、天下文宗。
司馬相如（前179～前117）是何方人氏？人們熟悉的是司馬遷的“蜀郡成都人也”，實際上司馬相如是巴郡安漢縣後相如縣、蓬州今蓬安縣人，他的故裏在蓬安。一說相如故裏在蓬安，就有人說，這是“文化炒作”，這是“趕時髦”，是“為發展旅遊編出來的”。這不奇怪。第一，他們不知道，“相如故裏在蓬安”並非今人提出；第二，他們不知道，“相如故裏在蓬安”是以大量的曆史文獻和文化遺存為根據的。它有理有據，下麵試述其詳。
一、相如故裏兩類記載
紀傳體曆史的老祖宗、中國最權威的史學家司馬遷，在《史記·司馬相如列傳》中，開篇就寫道：“司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。”《漢書》的作者班固抄《史記》，也寫道：“司馬相如，字長卿，蜀郡成都人也。”他除了去掉一個“者”字，把“字長卿”三字調了位置，放在了“司馬相如”之後，意思一點沒變。
《華陽國誌》的作者常璩抄《漢書》，亦稱：“司馬相如，字長卿，成都人也。”他一個字也未變。這是《史記》《漢書》以來相沿成習、廣為流傳的一個說法，其他各種曆史書、一般的工具書都是據《史記》而書。按一般的說法，這是定了鐵案。
但這僅僅是史傳中的記載，是事情的一個方麵。事情的另一個方麵，史地一類書中對古安漢縣後相如縣境內有關司馬相如的記載，由於它們不可能像《史記》傳播得那樣廣泛，則長期被學者們忽略了。從南北朝梁代以後，曆代正史的地理誌、官方和私人編修的地理書和地方誌、地名大辭典，以及到過四川、到過古安漢今南充蓬安的官員、文人、詩人留下的書籍、文章、詩歌，對相如縣、對相如縣的得名、對司馬相如留下的遺跡及有關的文物等，記載描述特詳。它們都或隱或顯表明司馬相如非成都人，而是古安漢縣後相如縣、蓬州今南充市蓬安縣人。特擇其要者書錄如下：正史地理誌、官私修地理書
1.《周地圖記》記載：“相如縣，有相如坪、相如故宅，因以名縣（郡）。”
2.《隋書·地理誌上》記載：“相如，梁置梓潼郡，後魏郡廢。”
3.唐《元和郡縣誌》記載：“相如縣，周閔帝省縣。”“龍角山，在縣東二百步。”“相如故宅，在縣南二十五裏。居濱嘉陵水，有台名相如琴台，水北有相如坪。”
4.《舊唐書·地理誌四》記載：“相如：漢安漢縣地，梁置梓潼郡。周省郡，立相如縣，以縣城南二十裏有相如故宅二。相如坪，有琴台。”
5.宋《太平寰宇記》記載：“相如縣：（〔州〕東北八十五裏，元十鄉）。亦巴西縣地，梁天監六年置相如縣，兼立梓潼郡於此。至後周郡廢而縣存，即漢司馬相如所居之地，因以名縣。其宅今為縣治。司馬相如故宅在縣南二十裏。《周地圖記》：其地有相如坪，相傳相如別業在此。宅右西濱漢水（即嘉陵江），叢薄鬱然。其台名相如琴台，高六尺，周四十四步。龍角山：在縣東，高三百丈，從蓬州朗池縣界西來。”