第一篇 成功的門,用任何方式都可以打開(1 / 3)

比如,如何防止森林大火呢?你可能會列舉出無數的方法,但皆是從如何防範的角度出發的。而美國專家卻想出一個與“防”相反的方法——以放火來防火。他們發現,低矮的灌木以及叢生的雜草占滿了林中空隙,極易引發火災,一旦出現火警,通道被堵塞,火勢蔓延極其迅速。為此,他們實施有計劃的人工放火,讓灌木雜草在控製下燃燒,這樣可燒出一條人工通道使林中空氣流通,亦可在失火救援時更方便一些。

這就是反常規之道而行,別人想防火,他們則放火,卻取得了更好的防範效果。

還有一個與火有關的故事:

草原上突然大火衝天,遊客們被困在其中,驚慌失措。一個獵人說:“大家別慌,都聽我的!”他讓大家動手拔草,清出一片小空地來。一會兒工夫,他們就清出了一片空地。這時大火越來越近,獵人讓大家站到空地的一邊,自己則站在火來的一邊,點燃一根火柴放在眼前的幹草上,大火騰空而起。

奇跡發生了,獵人點燃的火並沒有順著風勢燒過來,而是迎著那邊的火燃過去。兩堆火碰到一起時,火勢驟然減弱,最後漸漸熄滅了。

遊客們脫離險境後紛紛請教獵人原因。獵人說:“風是向咱們這兒吹的,空地上的氣流是向外吹的,借著氣流火把草燒完了,大火自然就滅了。”

看到了吧,對立麵並非真的不相容,有時還能成為處理問題的最佳方法呢!

西方人有一個很好的關於看待事物的方法,比如在難以做出決定時,會列出所有利弊點,綜合考慮之後再做最後的判斷。考慮問題總從兩方麵來考慮,分析完有利的一麵,再分析不利的一麵,這樣做能最大限度地擺脫主觀情感的左右和排除外界的幹擾。

做任何事都是這樣,不要被狹隘的想象力控製,直接去找問題的答案往往找不到最準確的那一個,相反,在它的對立麵可能有著最正確的答案。

凡事都有對立麵,你看哪麵呢?

對立麵的存在,能夠使你明白自己的缺點在哪兒、弱點在哪兒、破綻在哪兒、方向在哪兒。 熟知並非真知

18世紀以前,盛行著一種錯誤理論——“燃素說”,認為可燃物質中存在著“燃素”,物體燃燒時,“燃素”以光和熱的形式分離出來。燃素學說實際上是很不科學的,可是風行了一百多年。許多著名的化學家如舍勒、卡文迪許都擁護燃素學說。

1774年,英國科學家普裏斯特列在給氧化汞加熱時,偶然發現了一種新的氣體,蠟燭在這種氣體中燃燒比在空氣中燃燒得更旺。這正是氧氣。遺憾的是,普裏斯特列認為,這種氣體根本不含燃素,但因蠟燭大量地釋放出燃素,所以燒得更旺。他把這種氣體叫作“無燃素空氣”。恩格斯談到這個問題時說,普裏斯特列在“真理碰到鼻尖上的時候還是沒有得到真理”。

比如,如何防止森林大火呢?你可能會列舉出無數的方法,但皆是從如何防範的角度出發的。而美國專家卻想出一個與“防”相反的方法——以放火來防火。他們發現,低矮的灌木以及叢生的雜草占滿了林中空隙,極易引發火災,一旦出現火警,通道被堵塞,火勢蔓延極其迅速。為此,他們實施有計劃的人工放火,讓灌木雜草在控製下燃燒,這樣可燒出一條人工通道使林中空氣流通,亦可在失火救援時更方便一些。

這就是反常規之道而行,別人想防火,他們則放火,卻取得了更好的防範效果。

還有一個與火有關的故事:

草原上突然大火衝天,遊客們被困在其中,驚慌失措。一個獵人說:“大家別慌,都聽我的!”他讓大家動手拔草,清出一片小空地來。一會兒工夫,他們就清出了一片空地。這時大火越來越近,獵人讓大家站到空地的一邊,自己則站在火來的一邊,點燃一根火柴放在眼前的幹草上,大火騰空而起。

奇跡發生了,獵人點燃的火並沒有順著風勢燒過來,而是迎著那邊的火燃過去。兩堆火碰到一起時,火勢驟然減弱,最後漸漸熄滅了。

遊客們脫離險境後紛紛請教獵人原因。獵人說:“風是向咱們這兒吹的,空地上的氣流是向外吹的,借著氣流火把草燒完了,大火自然就滅了。”

看到了吧,對立麵並非真的不相容,有時還能成為處理問題的最佳方法呢!

西方人有一個很好的關於看待事物的方法,比如在難以做出決定時,會列出所有利弊點,綜合考慮之後再做最後的判斷。考慮問題總從兩方麵來考慮,分析完有利的一麵,再分析不利的一麵,這樣做能最大限度地擺脫主觀情感的左右和排除外界的幹擾。

做任何事都是這樣,不要被狹隘的想象力控製,直接去找問題的答案往往找不到最準確的那一個,相反,在它的對立麵可能有著最正確的答案。

凡事都有對立麵,你看哪麵呢?

對立麵的存在,能夠使你明白自己的缺點在哪兒、弱點在哪兒、破綻在哪兒、方向在哪兒。 熟知並非真知

18世紀以前,盛行著一種錯誤理論——“燃素說”,認為可燃物質中存在著“燃素”,物體燃燒時,“燃素”以光和熱的形式分離出來。燃素學說實際上是很不科學的,可是風行了一百多年。許多著名的化學家如舍勒、卡文迪許都擁護燃素學說。

1774年,英國科學家普裏斯特列在給氧化汞加熱時,偶然發現了一種新的氣體,蠟燭在這種氣體中燃燒比在空氣中燃燒得更旺。這正是氧氣。遺憾的是,普裏斯特列認為,這種氣體根本不含燃素,但因蠟燭大量地釋放出燃素,所以燒得更旺。他把這種氣體叫作“無燃素空氣”。恩格斯談到這個問題時說,普裏斯特列在“真理碰到鼻尖上的時候還是沒有得到真理”。

後來,法國化學家拉瓦錫經過多次實驗,認識到這種“無燃素空氣”正是氧氣,於是提出燃燒的氧化學說。這樣,人們才得以弄清燃燒的本質。這也說明燃素說是錯誤的。

類似的情況在現實生活中也不乏其例。有很多常識和“司空見慣”的現象,並不一定是正確的。比如,我們經常聽人說,每天飲用8杯水有益健康,於是很多人不管喝下這8杯水有多難受,也堅持去喝。那麼,當你喝了這些水感覺煎熬時,你是否回過頭來想想,為什麼這麼難受還要喝下8杯水呢?這常識背後有沒有你沒深入了解的東西呢?隻要你想了,你就會發現,該說法忽視了食物中所含有的水分,隻單純計算了人體需要的水量。日常喝的果汁、牛奶等完全可以滿足人體對水分的需要,喝多了水反而對健康不利。