決定做一件事就要認真去做，談戀愛也一樣，決定戀愛了那就認真戀愛，不要被周圍的事所累，愛情能帶來快樂，所以要快樂地戀愛。不要老是去想那些虛無縹緲的未來，不要在意閑人們的閑言碎語，愉快地過好每一天才是正事。但有的人就是不明白這個道理，他們的愛情一直活在壓力之下。李敖就對一些背負太多的愛情感到擔憂：“偶爾有些小女人，不知天高地厚，暗違母命和一個男子大談柏拉圖式的愛情，可是那隻是曇花一現的美事，感情的瓦解是指日可待的。這並非因女人善變，而是使女人不變的客觀條件不夠，女孩子要被迫係一身安全於丈夫身上，她們是可憐的，她們穿的是七○年代的摩登衣服，卻走的是十七世紀老祖母的路線。同時社會也給她們外在壓力，人們很容易就用她母親選女婿的眼光去看她的男朋友，善意的也好、惡意的也罷，他們總要假定那男孩子就是她未來的配偶，他們不衡量他的頭腦，卻揣度著他的荷包，愛情的本身拖著嚴重的生活擔子，誰還敢流露真情呢？”愛不需要壓力，不要累死你的愛，也不要讓你的愛因為壓力而逃跑。
累人的愛還有一種表現方式，那就是愛的痛苦，而有的人明明談戀愛談得很痛苦，卻還是“甘之如飴”，這隻能說明一個問題：那個人賤。我都為他父母感到痛心。對於這種痛苦的愛李敖又有說法了：“有許多人以痛苦自豪，覺得這是他們感情真誠的標記，他們追逐愛情，像追逐野地裏麵的一條狼，他們是那麼積極，那麼小心翼翼誠惶誠恐，其實他們沒有‘永浴’在‘愛河’裏，卻永浴在嫉妒的眼光裏、患得患失的苦惱裏、鼻涕眼淚的多情裏、海誓山盟的保證裏……他們隻知道花盡心血去追求愛情的永恒與可靠，卻忘了享受今天的歡樂與忘形。”李敖這段話的重點在最後一句話上麵，這句話說明了及時行樂才是正經。聽上去有些玩世不恭，但何嚐不是一條真理呢？古人不就有句話：“人生如白駒過隙，倘不及時行樂，則老大徒傷悲也。”看看，這個道理連古人都懂，我們現代人豈有不知道的道理。當然，這裏的及時行樂可不是讓你每天荒淫無度，而是讓你不要自己把痛苦都攬在身上，苦水也別都往肚裏咽，這樣容易憋壞，把戀愛談得快快樂樂、簡簡單單就好。
智者之愛
這是一個五彩繽紛的世界，這個世界裏不僅僅有美麗的風景，還有著不同氣質、不同個性以及人格魅力的人。漫漫人生旅途中，你將會相遇並相識許多人，欣賞、喜歡以及愛，便成了最難把握的尺度。這種時候，我們就應該學會做生活的智者。比如當你愛上一個人時，最開始的想法肯定是完完整整擁有他（她），甚至於包括他（她）的情感、思想以至於整個人，而每一次感動之後，你又能長久擁有一切嗎？要記住：思想不可能永遠不變，情感也不可能永遠唯一，所以有時以一種欣賞的態度去愛反而能更快樂，就好像欣賞一幅畫，你會很坦然，也會很快樂。對於智者之愛，李敖也自有一番見解：“我相信，愛情本是人生的一部分，它應該隻占一個比例而已，它不是全部，也不該日日夜夜時時刻刻扯到它。一旦扯到，除了快樂，沒有別的，也不該有別的。隻在快樂上有遠近深淺，絕不在痛苦上有死去活來，這才是最該有的‘智者之愛’。”這說明了愛要快樂，因為快樂所以去戀愛，因為戀愛而更加快樂。保持一點距離與神秘感，不把所有心力都放在愛情上，就算分開了也是笑著離開，這才是智者之愛。如果兩個人在一起不能快樂，那不如一個人快樂，換句話說就是兩個人在一起痛苦，倒不如成全一個人的快樂。
那麼要怎樣才能達到智者之愛這樣的境界呢？要想達到這種境界就必須真正認識愛情。何謂真正認識愛情？李敖如是說：“如果真正認得愛情之真，就會徹悟；原來真正的情之至者，就在波瀾起落，了無鑿痕，含情而來，帶笑而去，人生至此，方足以語愛情。”其中所提到的“含情而來，帶笑而去”與我們常說的“萬花叢中過，片葉不沾身”有異曲同工之妙，都在愛的瀟灑這個範疇當中。要知道：愛不是疲憊的航行，戀也不是遙遠的航程，情更不是痛苦的飄零，笑對人生最瀟灑。而人生於世，想要超然脫俗且不為世事所累，就應該擁有一份達觀的心境，這樣人生可以笑得更燦爛，讓對方很快樂很幸福，自己走自己的路，也很輝煌很瀟灑。