頭兩句交代了王昌齡隱居所在。王昌齡的住所在有清溪水流入的石門山上，遠遠望去，隻能看見一片白雲。“山中何所有？嶺上多白雲。隻可自怡悅，不堪持贈君。”這是齊梁隱士陶弘景對齊高帝說的。於是，山中白雲成了隱者住處的象征，也是其清高品行的象征。之所以用“唯孤雲”，清人徐增認為“唯見孤雲，是昌齡不在，並覺其孤也”。
中間四句是詩人在王昌齡處所的見聞。王昌齡的住處雅致清幽：“茅亭”周圍，屋前鬆樹，屋邊種花，院裏草藥。夜宿該處，鬆樹梢頭，明月朗照，清輝襲來，分外動人。顯然，明月不知道主人不在，隻有客人，但依然“猶為君”來做伴。這在點明王昌齡不在的同時，也表現了隱居生活的情致。在院中散步時，詩人看見路麵因久無人住而長出了青苔，但王昌齡養的藥草卻長得很好，還滋養了青苔。這又指出主人已不在很久。於是，一種惋惜和期待的感情湧上了詩人的心頭。
最後兩句抒發自己的心誌。“鸞鶴群”出自江淹的“此山具鸞鶴，往來盡仙靈”，表明詩人想與鸞鶴為伴，終生隱居。“亦”字看似要學王昌齡歸隱，但也在委婉地勸說王昌齡歸隱。
該詩描寫樸實，語言含蓄，引人聯想，耐人尋味。
頭兩句交代了王昌齡隱居所在。王昌齡的住所在有清溪水流入的石門山上，遠遠望去，隻能看見一片白雲。“山中何所有？嶺上多白雲。隻可自怡悅，不堪持贈君。”這是齊梁隱士陶弘景對齊高帝說的。於是，山中白雲成了隱者住處的象征，也是其清高品行的象征。之所以用“唯孤雲”，清人徐增認為“唯見孤雲，是昌齡不在，並覺其孤也”。
中間四句是詩人在王昌齡處所的見聞。王昌齡的住處雅致清幽：“茅亭”周圍，屋前鬆樹，屋邊種花，院裏草藥。夜宿該處，鬆樹梢頭，明月朗照，清輝襲來，分外動人。顯然，明月不知道主人不在，隻有客人，但依然“猶為君”來做伴。這在點明王昌齡不在的同時，也表現了隱居生活的情致。在院中散步時，詩人看見路麵因久無人住而長出了青苔，但王昌齡養的藥草卻長得很好，還滋養了青苔。這又指出主人已不在很久。於是，一種惋惜和期待的感情湧上了詩人的心頭。
最後兩句抒發自己的心誌。“鸞鶴群”出自江淹的“此山具鸞鶴，往來盡仙靈”，表明詩人想與鸞鶴為伴，終生隱居。“亦”字看似要學王昌齡歸隱，但也在委婉地勸說王昌齡歸隱。
該詩描寫樸實，語言含蓄，引人聯想，耐人尋味。