錢起
錢起（約722～782），字仲文，吳興（今浙江湖州）人。天寶年間（751）進士，授秘書省校書郎。安史之亂後任藍田縣尉，與退隱輞川的王維唱和。終考功郎中、大清宮使。與郎士元、司空曙、李益、李端、盧綸等合稱“大曆十才子”，又與郎士元齊名，有“前有沈、宋，後有錢、郎”之譽。擅長五律，七絕含蓄清麗，很有韻味。有《錢仲文集》，《全唐詩》存詩四卷。
省試湘靈鼓瑟①
【原文】
善鼓雲和②瑟，常聞帝子③靈。馮夷④空自舞，楚客不堪聽。苦調淒金石，清音入杳冥⑤。蒼梧來怨慕，白芷⑥動芳馨。流水傳湘浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峰青。
【注釋】
①湘靈鼓瑟：出自《楚辭·遠遊》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”
②雲和：山名。
③帝子：堯的女兒，即舜妻。
④馮夷：古代傳說中的水神。
⑤杳冥：遙遠的地方。
⑥白芷：植物名。
【譯文】
湘靈擅長鼓瑟，我曾有幸幾次聽她演奏。水神馮夷聽到樂聲也會淩空起舞，楚地來的人卻不忍心傾聽。裏麵的悲切能使金石感傷，清幽之音好像進入了虛無縹緲的境地。葬於蒼梧的舜帝靈魂也跟隨這哀聲來到此地，白芷聽聞樂聲香氣愈發彌漫開來。流水將樂聲帶到湘江邊上，悲傷的氛圍充斥了洞庭一帶。不知這神曲是何時演奏完的，隻見江邊數座青山巍巍矗立。
【鑒賞】
這是一首試帖詩，從詩題中的“省試”二字可以看出。試帖詩是科舉考試采用的詩體，也叫“賦得體”，以題前常冠以“賦得”二字得名。起源於唐代，多為五言六韻或八韻排律。
開篇兩句點題，為本詩的第一部分。首句讚頌了湘靈鼓瑟技藝的精湛，次句說那優美的樂聲常常縈繞在詩人耳邊。
從“馮夷”到“悲風過洞庭”是本詩的第二部分，詩人通過超凡的想象描述湘靈瑟曲的神妙。水神馮夷聽後翩翩起舞，楚客卻不忍傾聽。當清越的樂音傳到無際的蒼穹，竟連剛硬頑固的金石也為之感動。死於蒼梧的舜被樂曲打動了，白芷聽到樂曲也送出了芬芳。樂聲回蕩在湘江的兩岸，飄過洞庭，傳到更遠的遠方。實際上，翩翩起舞的馮夷並沒有聽懂美妙樂曲中隱藏的淒苦哀愁，所以僅僅是“空自舞”。而“楚客”，如當年被貶謫長沙的賈誼就能聽懂其中的哀怨，因此“不堪聽”。
末尾兩句，空靈玄遠，舉世無雙，是千古傳誦的名句。聆聽完高妙的樂曲後，自然想見到湘靈的容顏。然而，詩人調轉筆鋒，忽然寫道“曲終人不見”，湘水女神的樂曲過於美妙，以至於聽者幾乎忘卻了一切。這種行無蹤影的神奇，增添了詩境的幽玄。神女營造的如真似幻的美好世界轉瞬間消失不見，留下的是如帶的江水環繞著黛青的群峰，濃濃淡淡，幻幻真真，餘味不盡。