阮籍（210—263），字嗣宗，陳留尉氏（今河南尉氏）人，“竹林七賢”之一（另外六位是嵇康、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮鹹）。曾為步兵校尉，世稱“阮步兵”。阮籍生活於魏晉易代之際，當時統治階級內部鬥爭異常尖銳，他本有濟世之誌，但因不願與司馬氏政權合作，故縱酒佯狂，不問世事，“口不臧否人物”（《晉書·阮籍傳》），以全身免禍。他長於五言詩，作品多抒寫個人的憂憤，“頗多感慨之詞”（鍾嶸《詩品》）。在藝術上，常借比興、象征的手法來表達感慨、抒發懷抱，詩風曲折深隱，詞旨淵永，寄托遙深。有《阮步兵集》。
詠懷詩其一
【導讀】
《詠懷詩》共八十二首，是阮籍的代表作。這組詩非一時一地所作，主要抒發作者的政治感慨，表達對現實的不滿和不能解脫的矛盾與痛苦。它開創了中國文學史上政治抒情組詩的先河。這裏所選的是組詩的第一首，清人方東樹說：“此是八十一首發端，不過總言所以詠懷不能已於言之故”（《昭昧詹言》卷三）。詩歌寫夜深人靜時作者滿腹憂思不能成寐的情景，體現出作者在當時的社會環境下孤獨的處境和極度苦悶的心情。“憂思獨傷心”一句包含著無盡的哀怨與淒愴，是此詩也是組詩的情緒基調。詩中敘事、寫景、抒情融會無間，含蓄蘊藉，意味無窮，表現出“阮旨遙深”的藝術特點。明代陸時雍評道：“起何彷徨，結何寥落，詩之致在意象而已。”（《古詩鏡》卷七）
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月[1]，清風吹我襟。孤鴻號外野[2]，翔鳥鳴北林[3]。徘徊將何見？憂思獨傷心。
【注釋】
[1]帷：帳幔。鑒：照。
[2]號：哀鳴。
[3]翔鳥：飛翔盤旋的鳥。北林：《詩經·晨風》中有“鬱彼北林”語。後世詩人在使用“北林”一語時，往往帶有心神悲傷、憂鬱之意。
【延伸閱讀】
《五君詠》之阮步兵[1]
顏延之
阮公雖淪跡[2]，識密鑒亦洞[3]。
沉醉似埋照[4]，寓詞類托諷[5]。
長嘯若懷人[6]，越禮自驚眾[7]。
物故不可論[8]，途窮能無慟[9]？
[注釋]
[1]阮步兵：即阮籍。
[2]淪跡：將行蹤隱藏。
[3]識密：識見精微。鑒：指鑒賞識別。洞：深。
[4]埋照：把光芒掩藏起來，意即把才能見識等深自斂藏。照，光。
[5]“寓詞”句：指阮籍在《詠懷詩》等作品中寄寓諷喻。
[6]“長嘯”句：據《三國誌·魏誌·王粲傳》注引《魏氏春秋》記載，阮籍少時遊蘇門山，曾與山中隱者相對長嘯。
[7]越禮：不合於禮教。《晉書·阮籍傳》中對他不拘禮教的行為多有記載。
[8]物故：世故，世事。
[9]“途窮”句：據《三國誌·魏誌·王粲傳》注引《魏氏春秋》載，阮籍“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返”。
[背景提示]
顏延之（384—456），字延年，琅邪臨沂（今屬山東）人。官至金紫光祿大夫。他在當時詩壇聲望很高，與謝靈運齊名，並稱“顏謝”。作詩重雕飾錘煉，好用典故，其作品辭藻華麗，而缺乏自然的情韻。據《南史·顏延之傳》載：“延之嚐問鮑照己與靈運優劣，照曰：‘謝五言如初發芙蓉，自然可愛；君詩若鋪錦列繡，亦雕繢滿眼。’”有《顏光祿集》。
《五君詠》共五首，分詠“竹林七賢”中的阮籍、嵇康、劉伶、阮鹹、向秀五人，作者通過對他們的歌詠來寄托自己的懷抱。《阮步兵》是第一首，寫阮籍雖然看似狂放不羈，行為舉止驚世駭俗，實則內心悲慟、苦悶不已。汙濁的世道，讓他隻好采用這種佯狂的方式以自遁。