孔文卿的《東窗事犯》演南宋愛國名將嶽飛被奸臣秦檜謀害事。朱仙鎮大捷後，宋高宗聽信讒言，連下12道金牌，催嶽飛班師回朝。秦檜將嶽飛父子下大理寺問罪，誣他謀反，嶽飛父子被害死在死囚牢中，做了“負屈銜冤忠孝鬼”。秦檜心懷鬼胎，到靈隱寺乞求神佛保佑，地藏神化身為呆行者，瘋言瘋語地揭穿秦檜夫婦東窗下密謀陷害嶽飛父子的隱秘。20年後，秦檜在陰間披枷戴鎖受到審判，嶽飛父子靈魂升天。此劇寫嶽飛壯誌難酬，負屈難申，斥奸罵讒，蒼涼悲憤。
無名氏的《風魔蒯通》演漢蕭何忌韓信功高權重，欲設計斬除。樊噲妒功，亦表示讚同。韓信不聽謀士蒯通的勸阻，進京被殺。蒯通害怕禍將及身，假裝風魔，在湯鑊麵前巧言雄辯，使得蕭何、樊噲啞口無言。蒯通獲得赦免後，離朝而去。蒯通是帶有縱橫家色彩的謀士形象，以精妙的策略、激昂的詞語，變被動為主動，陷絕境而得安全，並洗雪了韓信的千古奇冤。
無名氏的《衣錦還鄉》演蘇秦由貧困到發跡的故事。蘇秦和張儀結拜金蘭，共取功名，但蘇秦因途中染病，囊中羞澀，落魄而歸。見父母不理睬，嫂子不為炊，妻子不下機，一怒而去。投張儀，亦受冷遇，住冰雪堂，吃冷飯冷菜。蘇秦欲自盡，被人勸住。張儀暗中資助，當麵激勵，蘇秦得趙王賞識，遊說韓、魏、燕、齊、楚五國結盟，掛六相印，衣錦還鄉，不肯認父兄妻嫂，怠慢張儀。張儀說出實情，方和好如初。麵對家人們前倨後恭、前傲後諛的情形，蘇秦不禁發出“想當日風塵落落誰憐憫，到今日衣冠楚楚爭親近”的感慨。這出戲寫出了世態炎涼、人情冷暖，感情激越，情詞並茂。與此戲相類的還有張酷貧的《薛仁貴衣錦還鄉》。寫出身農家的薛仁貴，武藝高強，投軍效力，博取富貴，正值高麗擘利支興兵犯境，總管張士貴懼戰大敗，薛仁貴三箭定天山。張士貴冒領功勞，引起爭執，軍師徐茂公令二人轅門比箭，薛仁貴因功分封兵馬大元帥。夜夢家中父母貧困，遂奉旨衣錦還鄉。入村遇兒時夥伴，頗有以富貴驕人之態。這出戲反映了出身低微的貧民發跡之艱難，指摘了薛仁貴衣錦還鄉，輕慢故交的行為，曲白生動，生活氣息濃鬱。
元代，權豪勢要橫行霸道，貪官汙吏貪贓枉法，把上層社會搞得烏七八糟。而在社會下層，地痞、流氓無惡不作，為害鄉裏，使得法製廢弛，社會動蕩，百姓無法安居樂業。
如果說《老生兒》描寫了一個家庭內的波瀾，那麼，楊文奎的《兩團圓》則使兩個家庭交織起來。劇本寫白鷺村韓弘道兄早逝，其嫂攜兩侄兒與弘道一起生活。弘道中年無子，侍妾春梅有孕。弘道的寡嫂為讓兒子繼承家產，唆使弘道妻將春梅趕出家門。春梅靠乞食為生，生下一男。鄰村俞循禮盼子厭女，其妻弟王獸醫遂將春梅生子抱與姐家，並收養了姐姐所生之女。13年後，俞、王相詬，互言對方無後。王獸醫曾欠韓弘道銀兩，持本息至韓家還賬。韓燒毀證券，免王債款，並言及13年前舊事。王感韓恩，告以真相，韓弘道遂至俞家認子，王獸醫亦將姐姐所生女兒歸還。為感謝養育之恩，韓、俞兩家子女互為婚配。春梅妾被找回，兩家兒女大團圓。此劇把筆觸伸向普通百姓家，寫出韓嫂的刁蠻、韓弘道的寬厚。結構巧妙，情節曲折，語言質樸生動，可以說是元代社會生活縮影。
尚仲賢的《三奪槊》演唐初宮廷鬥爭。太子李建成、齊王李元吉與李世民爭奪帝位，為翦除李世民的羽翼，二人在高祖李淵麵前誣陷尉遲恭，多虧大臣冒死進諫免死。尉遲恭在禦果園與李元吉比武，憤而將元吉打死。尉遲恭嫉惡如仇、英勇無畏的形象躍然紙上。