鄭人買履
“原文”
鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐；至之市而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之，及反，市罷，遂不得履。
人曰：“何不試之以足？”
曰：“寧信度，無自信也。”
《韓非子·外儲說左上》
“譯文”
鄭國有一個人想去買一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然後畫了一個底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到集市上去買鞋子時，忘記把量好的尺碼帶在自己身上。他拿起鞋子，才說：“我忘了拿量好的尺碼來了。”於是，趕緊跑回去拿底樣。等到他趕回來時，集市已散了，鞋子也就沒有買成。
有人問他說：“你為什麼不用自己的腳去試鞋子呢？”
他說：“我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳。”
“說明”
寧肯相信量好的尺碼而不相信自己的腳的愚蠢可笑的故事，諷刺那些墨守成規、迷信教條、不相信客觀實際的人。
指鹿為馬
“原文”
趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗。持鹿獻於二世，曰：“馬也。”
二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿為馬。”問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿（者），高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。
《史記·秦始皇本紀》
“譯文”
趙高圖謀篡奪秦二世的皇位，惟恐群臣不服從他的指揮，於是設法事先進行試探。有一天，他把一隻鹿獻給二世，對二世說：“這是一匹馬。”
二世一愣，笑著說道：“丞相搞錯了吧？明明是鹿，你怎麼說是馬呢？”二世問身邊的大臣們，大臣們有的沉默不語，有的說是馬，以討好趙高。也有耿直的人說是鹿的，趙高就在暗中陷害他們。此後，群臣們都害怕趙高了。
“說明”
這則寓言深刻地揭露了那些依仗權勢、顛倒是非、欺上壓下的野心家的醜惡嘴臉。它告誡人們，凡事要重實質，不要光圖名氣。
智子疑鄰
“原文”
宋有富人，天雨牆壞，其子曰：“不築，必將有盜。”其鄰人之父亦雲。
暮而果大亡其財。
其家甚智其子，而疑鄰人之父。
《韓非子·說難》
“譯文”
宋國有個有錢的人，天下大雨，把他家的牆壁衝塌了。他兒子說：“如果不趕快把牆修好，小偷一定會爬進來偷東西。”鄰居的老大爺也這樣警告他。
當天夜裏，他家果真被小偷盜走了大量的財物。
事後，這個有錢人的家裏極力稱讚自己的兒子有先見之明，而對鄰居的老大爺卻產生了懷疑。
“說明”
它告誡人們，如果不尊重事實，而用親疏和感情作為判斷是非的標準，就會主觀臆測，得出錯誤的結論。
周人懷璞
“原文”
鄭人謂玉未理者為璞；周人謂鼠未臘者為璞。周人懷璞，謂鄭賈曰：“欲買璞乎？”
鄭賈曰：“欲之。”出其璞視之，乃鼠也。因謝不齲。
《尹文子·大道下》
“譯文”
鄭國人稱沒有加工雕琢的玉石為璞，周人稱沒有醃製成幹肉的老鼠為璞。有一天，周人懷裏揣著沒有加工醃製的老鼠問鄭國商人：“你想買璞嗎？”
鄭國商人回答說：“想買。”周人便從懷裏掏出他帶來的璞，原來是一隻死老鼠。鄭國商人看了惡心，連忙謝絕了。
“說明”
這則寓言告誡人們，當對某一事物決定取舍的時候，不能光聽它的名稱，最好先看看它的實際內容。
莊子妻死
“原文”
莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。
惠子曰：“與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
莊子曰：“不然。是其始死也，我獨何能無概然！察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。”
《莊子·至樂》
“譯文”
莊子的妻子死了，惠子去吊喪，看見莊子正岔開兩腿像簸箕似地坐著，一邊敲盆一邊唱歌。
惠子說：“你和你妻子住在一起，你妻子把子女撫養長大，年老身亡，她死了你不哭也就夠了，還一邊敲著盆子一邊唱著歌，這豈不是太過分了嗎？”
莊子回答說：“不是這樣。當她剛死的時候，我怎麼能不悲傷呢？可是考察她的原先，本來是沒有生命的，不僅沒有生命而且還沒有形體，不僅沒有形體而且還沒有氣息。混雜在恍恍惚惚之中，變著有了氣，氣再變就有了形體，形體再變就有了生命，現在又變而為死，這就好像春夏秋冬四季更迭運行一樣。人家現在已經靜靜地安息在天地這個大房屋裏，而我卻地跟著哭她，我以為這樣做是不通達天命，所以停止了哭泣。”
“說明”
這篇寓言表達了莊子的生死觀，認為生死不過是氣的聚散，是合乎自然規律的變化，因此不必悲歡。
鄒忌比美
“原文”
鄒忌修八尺有餘，身體麗。朝服衣冠窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”
其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美麗者也，忌不自信，而複問其妾曰：“吾孰與徐公美？”
妾曰：“徐公何能及君也！”
旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”
客曰：“徐公不若君之美也！”
明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮，寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求於我也。”
《戰國策·齊一》
“譯文”
齊國的相國鄒忌身長八尺多，長得十分魁偉漂亮。一天早晨，他穿上衣服，戴好帽子，對著鏡子端詳了一番，問他妻子說：“你看我比那住在城北的徐公哪一個漂亮呢？”
他妻子回答說：“你漂亮得多，徐公哪能比得上你呢？”
城北的徐公，是名聞齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公更漂亮，所以，又去問他的小老婆：“你看，我和城北的徐公相比，哪一個漂亮呢？”
小老婆回答說：“徐公哪裏比得上你漂亮呢？”
過了一天，從外邊來了一個客人，鄒忌和他坐談時，又問客人說：“我和徐公相比，哪一個漂亮呢？”
客人回答說：“徐公沒有你漂亮嗬！”
又過了一天，城北的徐公親自到鄒忌的家裏來了，鄒忌就把徐公的麵貌、身材、姿態等諸方麵都仔細地觀察了一番，深深感到自己沒有徐公那樣漂亮，再對著鏡子又端詳了一會，更感覺到自己比徐公差得很遠。
到了晚上，鄒忌睡在床上認真地思索了一番，說：“我的妻子說我漂亮，是偏愛我；我的小老婆說我漂亮，是害怕我；客人說我漂亮，是因為對我有所求，並非自己真的比徐公漂亮啊！”
“說明”
這則寓言故事說明，人要有自知之明，不要聽信自己身邊親近的人，或者有求於己的那些人的阿諛奉承之言。