作者：朱建軍????本小說首發於九章讀書網/
????第70節：打小人和斬妖魔(3)
????各種巫術實際上是原始的心理谘詢與治療方法，它們對物質世界的解釋雖然不如科學，但是，在對心理的調節和處理的能力上，卻有很好的效果。也正是因為這個原因，才使得不論科學多麼發達的地方，這些巫術及其變種都不可能完全被壓製住。在對自然界的征服上，科學完全戰勝了巫術。現在我們想飛到天空，絕不會希望吃"白日飛升"的丹藥或者希望神仙作法，而隻需要買一張飛機票。而我們也不會相信飛機能夠飛升是因為飛鏽嗌的法術，我們知道那不過是因為物理原理。但是，在精神世界和心理領域中，科學卻並沒有獲得足夠的成功，因此，各種巫術就不可能消亡——僅僅打擊迷信是沒有用的，除非你能夠用更好的東西取代它。
????盡管中國文化早在孔子時期就在脫離巫術，但是至今巫術在中國文化中依舊時有泛濫。最主要的原因就是，對於生活中的許多事情，中國人缺少直接解決和麵對的機會、能力和勇氣。如果一個人傷害了我，我可以很容易地通過法律來討回公道，還會有那麼多人采用"打小人"這樣的巫術方法嗎？顯然不會。古代的中國人，知道自己即使有理，但是沒有錢就打不贏官司，所以，才會發展出一種巫術文化，靠詛咒來攻擊自己所仇恨的人。現在的中國人，也許依舊缺少直接解決問題的能力和勇氣，所以，巫術的文化才不絕如縷。
????三
????我也並不喜歡那些故弄玄虛的巫術，也不喜歡巫術的文化氛圍——在這樣的氛圍中，你會看到有很多人神神秘秘，膽子小的人更是疑神疑鬼，莫名其妙的種種說法幹擾著我們的生活。膽小的人更容易依賴巫術，而在巫術的影響下，人會更加的膽怯。在巫術精神泛濫的氛圍下，必定會出現許多的非善意的騙子，他們假借種種巫術，對人進行精神控製，從而騙財騙色，獲取權利，這更是極其危險的事情。嚴重的話，甚至會形成種種邪教，對社會產生重大的危害。
????我以為，要改造巫術泛濫的文化氛圍，最重要的是，用一種科學的，或者至少是和科學不衝突的新的角度，新的解釋，新的方法來取代巫術的功能，給出一種能夠達到和巫術一樣甚至更好的效果，而又並非迷信和欺騙的技術。能達到這個目標的最好方法，就是用心理谘詢與治療方法取代巫術，因為心理谘詢與治療是科學，而同時它們可以獲得巫術所能達到的效果，使得人的心理得到良好的調節。好的心理谘詢與治療技術(在我心目中就是意象對話心理谘詢治療技術)的效果甚至勝過各種巫術。