看到民國建立後這幾年政局混亂人心不穩，張勳一直存著複辟清王朝的夢想。他設想著，若由他之手將被推翻的清王朝再扶起來，既報答了慈禧太後的恩德，又能操縱朝廷。作為一個功臣，將流芳百世；作為一個權臣，可以掌控天下。那時，他在曆史上的地位，必將超過孫中山、袁世凱。
張勳把這個複辟大業構想得十分美妙，因此他對主張君憲者素有好感。在全國都申討帝製餘孽的時候，他以前清大臣、洪憲一等公爵、安徽將軍的貴重身份公開發表談話。說無論主君憲還是主民憲，無非是一種政治主張罷了，既然是民主共和國，公民都有發表自己政治主張的權利，故籌安會等人無罪，不應該在帝製失敗後追究他們的責任。他呼籲政府取消對楊度等人的通緝。
張勳的談話在報上公布後，給楊宅老小及寄居在此的夏壽田帶來很大的安慰。就在這時，張勳又以個人名義給楊度寄來一封信，盛讚他是憲政人才，隻是時運不濟，無法施展。又請他入幕讚襄軍務，還說天津有一座空宅，可以搬到那裏去住。
處於政治失意、經濟困頓之際的楊度，對張勳此舉真有說不盡的感激。他回信給張，說接受好意，將家小遷到天津，但心緒不佳身體不好，暫不能赴徐州就任。張勳很大方，立即派人進京，將楊度一家接到天津海河邊一座很有氣派的洋樓居住，每月送三百銀圓薪金，並不要求他去徐州。楊度一家連同夏壽田便在天津住了下來。
那時的北京政府，正是亂得一塌糊塗的時候。對外麵臨著與德國絕交的大問題，對內則既忙於與南方的軍務院談判，又忙於應付國會內部的派係糾紛。黎元洪的總統府與段祺瑞的國務院也因爭權奪利而矛盾重重。在這樣一個亂糟糟的政局中，誰還會認真對待那幾個早已無權無勢又聲名狼藉的帝製餘孽？抓起他們坐班房與讓他們住在家裏，於國家有什麼不同？還有不少人心裏嘀咕：這幾個人擁戴袁世凱做皇帝固然不好，但現在這些共和製的執政者們又好在哪裏呢？這樣一來，人們對帝製禍首、帝製餘孽的厭恨之情便大大減殺了。於是，有錢的梁士詒回到他廣東三水老家，過著養尊處優的日子，發了大財的朱啟鈐在青島別墅裏逍遙自在，能講一口流利英語的周自齊出洋周遊列國，大家公子孫毓筠在壽州依然闊綽風光，好讀書的顧鼇、薛大可在北京四合院裏把卷吟誦，而楊度、夏壽田則在天津洋樓裏平安無事地閑度歲月。
深秋的一天上午，楊宅收到一封來自湘潭老家的信。信是楊鈞寫的，向大家報告一個沉痛的消息：湘綺老人以八十四歲高齡，在雲湖橋無疾而終。易簀前夕，老人依然深情地惦念遠在北國的學生和媳婦，希望晳子和午貽切不可因政治失意而消沉，人生的真趣是多方麵的：適逢其時，得遇其主，風雲際會，轟轟烈烈地做一番經天緯地安邦濟世的事業，固然是人生的幸運；若時運不濟，未遇明主，平生抱負不得施展，或設帳授徒，或著書立說，或躬耕田畝，或優遊林泉，盡皆人生的好選擇；天倫之間，夫妻之間，師生之間，友朋之間，自有生命的真性情之所在；朝看旭日東升，夜觀滿天星鬥，夏日泛舟荷蓮，冬月踏雪尋梅，都可悟造化之精神，沐宇宙之惠澤。天地人群之間，處處都飽含著人生的極大樂趣，願晳子、午貽好好體味。曾文正說得好，處世辦事，全仗胸襟。有一個闊大的胸襟，則無論是處順境還是處逆境，無論是得意還是失意，無論為將相公卿，還是做樵夫釣徒，都能享受到人生之樂；反之，盡管榮華富貴，也必有許多解不開的結，擺不脫的愁，鬱鬱悶悶地過了此生。老人十分遺憾不能為學生補上老莊之學了，期望他們自己研讀《道德經》和《南華經》。又特為要楊鈞轉告叔姬，希望她也和哥哥、夏大一起讀讀老莊，擴大胸襟，夫妻能和好如初。
看到民國建立後這幾年政局混亂人心不穩，張勳一直存著複辟清王朝的夢想。他設想著，若由他之手將被推翻的清王朝再扶起來，既報答了慈禧太後的恩德，又能操縱朝廷。作為一個功臣，將流芳百世；作為一個權臣，可以掌控天下。那時，他在曆史上的地位，必將超過孫中山、袁世凱。
張勳把這個複辟大業構想得十分美妙，因此他對主張君憲者素有好感。在全國都申討帝製餘孽的時候，他以前清大臣、洪憲一等公爵、安徽將軍的貴重身份公開發表談話。說無論主君憲還是主民憲，無非是一種政治主張罷了，既然是民主共和國，公民都有發表自己政治主張的權利，故籌安會等人無罪，不應該在帝製失敗後追究他們的責任。他呼籲政府取消對楊度等人的通緝。
張勳的談話在報上公布後，給楊宅老小及寄居在此的夏壽田帶來很大的安慰。就在這時，張勳又以個人名義給楊度寄來一封信，盛讚他是憲政人才，隻是時運不濟，無法施展。又請他入幕讚襄軍務，還說天津有一座空宅，可以搬到那裏去住。
處於政治失意、經濟困頓之際的楊度，對張勳此舉真有說不盡的感激。他回信給張，說接受好意，將家小遷到天津，但心緒不佳身體不好，暫不能赴徐州就任。張勳很大方，立即派人進京，將楊度一家接到天津海河邊一座很有氣派的洋樓居住，每月送三百銀圓薪金，並不要求他去徐州。楊度一家連同夏壽田便在天津住了下來。
那時的北京政府，正是亂得一塌糊塗的時候。對外麵臨著與德國絕交的大問題，對內則既忙於與南方的軍務院談判，又忙於應付國會內部的派係糾紛。黎元洪的總統府與段祺瑞的國務院也因爭權奪利而矛盾重重。在這樣一個亂糟糟的政局中，誰還會認真對待那幾個早已無權無勢又聲名狼藉的帝製餘孽？抓起他們坐班房與讓他們住在家裏，於國家有什麼不同？還有不少人心裏嘀咕：這幾個人擁戴袁世凱做皇帝固然不好，但現在這些共和製的執政者們又好在哪裏呢？這樣一來，人們對帝製禍首、帝製餘孽的厭恨之情便大大減殺了。於是，有錢的梁士詒回到他廣東三水老家，過著養尊處優的日子，發了大財的朱啟鈐在青島別墅裏逍遙自在，能講一口流利英語的周自齊出洋周遊列國，大家公子孫毓筠在壽州依然闊綽風光，好讀書的顧鼇、薛大可在北京四合院裏把卷吟誦，而楊度、夏壽田則在天津洋樓裏平安無事地閑度歲月。
深秋的一天上午，楊宅收到一封來自湘潭老家的信。信是楊鈞寫的，向大家報告一個沉痛的消息：湘綺老人以八十四歲高齡，在雲湖橋無疾而終。易簀前夕，老人依然深情地惦念遠在北國的學生和媳婦，希望晳子和午貽切不可因政治失意而消沉，人生的真趣是多方麵的：適逢其時，得遇其主，風雲際會，轟轟烈烈地做一番經天緯地安邦濟世的事業，固然是人生的幸運；若時運不濟，未遇明主，平生抱負不得施展，或設帳授徒，或著書立說，或躬耕田畝，或優遊林泉，盡皆人生的好選擇；天倫之間，夫妻之間，師生之間，友朋之間，自有生命的真性情之所在；朝看旭日東升，夜觀滿天星鬥，夏日泛舟荷蓮，冬月踏雪尋梅，都可悟造化之精神，沐宇宙之惠澤。天地人群之間，處處都飽含著人生的極大樂趣，願晳子、午貽好好體味。曾文正說得好，處世辦事，全仗胸襟。有一個闊大的胸襟，則無論是處順境還是處逆境，無論是得意還是失意，無論為將相公卿，還是做樵夫釣徒，都能享受到人生之樂；反之，盡管榮華富貴，也必有許多解不開的結，擺不脫的愁，鬱鬱悶悶地過了此生。老人十分遺憾不能為學生補上老莊之學了，期望他們自己研讀《道德經》和《南華經》。又特為要楊鈞轉告叔姬，希望她也和哥哥、夏大一起讀讀老莊，擴大胸襟，夫妻能和好如初。