這種征服狂的變態行為夾雜著巫師式的詛咒與作踐，讓廣大的漢族人民憤怒而又恐懼，其背後也隱藏了蒙元統治者不經意顯示出來的一種蔑視——對被征服的宋王朝，特別是遺傳基因中帶著軟骨病的趙宋皇帝的極端蔑視。趙孟頫聽到這個消息是不是也害怕了，沒有史料交代他彼時的心理，但在不久後，元朝統治者來動員他入朝做官時，他似乎沒有經曆太多的思想鬥爭，就順從地跟著去了。
按照趙孟頫自己的解釋，是他的母親逼著他這麼做的。這位趙宋皇室的母親大人信奉“有奶便是娘”的人生哲學，在民族大義的觀念上顯然與嶽飛的母親背道而馳，她還多次批評兒子不要一心撲在書畫上，要多花點功夫學習經史，增長做官的學問。當然了，這樣的說法也許隻是軟弱的王孫公子為自己的妥協找個借口罷了，或者我們用一種善意的揣測：與其說趙孟頫是純粹懾於威勢膽戰心驚地去了北京，還不如相信他是帶著一份文化的自信，想著要在文化上進行一番反征服的使命。
在初次會見的朝堂上，忽必烈在一旁看著趙孟頫揮毫潑墨替自己起草詔書，頻頻地點頭讚許，出現了文章開頭的那一幕。
然而，忽必烈與這位趙宋王孫的蜜月期很快就結束了。有一天，忽必烈約趙孟頫到南書房談話，突然問他兩位南宋降臣留夢炎與葉李誰的人品更好。留夢炎與葉李都已經在蒙元朝廷擔任了副宰相的高官。趙公子事先根本沒想到會遇到這樣的問題，但是，他又不能不回答。也是趙公子頭腦一熱，覺得留夢炎是自己的長輩，而葉李跟自己差不多卻混得比自己好，自然也有些眼紅和不服，於是他說：“葉李讀的書都是我讀過的，葉李所能辦的事，我也都可以。”言下之意，留夢炎比葉李強。但是忽必烈聽了卻很不高興，嚴厲地訓斥他道：“留夢炎是宋朝的狀元，當過宋朝的宰相，卻不能盡忠於宋朝；而葉李當時隻是平民布衣，卻能上書朝廷，要求宋朝皇帝處死奸臣賈似道，這樣看來，當然是葉李比留夢炎的人品要好得多。你怎麼可以顛倒黑白呢？”——趙孟頫當即嚇得臉都白了。在明明已經有自己固定結論的情況下，忽必烈這一番居心叵測的拷問，顯示了他在政治上對趙孟頫還是懷有戒心的。幾個月後，皇帝又向他請教對宋太祖趙匡胤的看法，一朝被蛇咬的趙孟頫哪裏還敢亂說，連連磕頭說“臣不能知”，我不知道，我也沒法說！
趙孟頫的頂頭上司桑哥是一個粗暴的蒙古官員，作為忽必烈晚期最權勢熏天的人物，此人最大的能耐就是排斥漢族的臣僚甚至仗著性子扇他們的嘴巴子。有一天早晨，趙孟頫因為上班偶爾遲到了幾分鍾，就被桑哥強迫跪在堂下，接受扇耳光的懲罰。還是因為與桑哥關係不錯的葉李代為求情，好不容易才得以幸免。這樣的奇恥大辱，讓一位曾經的王孫公子情何以堪？趙孟頫真的是嚐到了伴君如伴虎的滋味，於是，他多次遞交報告，請求下派到基層去鍛煉。他的申請終於獲得朝廷的批準，外派山東濟南。這一年，他的歲數正好距離“四十不惑”剩下不到幾個月的時間。
這種征服狂的變態行為夾雜著巫師式的詛咒與作踐，讓廣大的漢族人民憤怒而又恐懼，其背後也隱藏了蒙元統治者不經意顯示出來的一種蔑視——對被征服的宋王朝，特別是遺傳基因中帶著軟骨病的趙宋皇帝的極端蔑視。趙孟頫聽到這個消息是不是也害怕了，沒有史料交代他彼時的心理，但在不久後，元朝統治者來動員他入朝做官時，他似乎沒有經曆太多的思想鬥爭，就順從地跟著去了。
按照趙孟頫自己的解釋，是他的母親逼著他這麼做的。這位趙宋皇室的母親大人信奉“有奶便是娘”的人生哲學，在民族大義的觀念上顯然與嶽飛的母親背道而馳，她還多次批評兒子不要一心撲在書畫上，要多花點功夫學習經史，增長做官的學問。當然了，這樣的說法也許隻是軟弱的王孫公子為自己的妥協找個借口罷了，或者我們用一種善意的揣測：與其說趙孟頫是純粹懾於威勢膽戰心驚地去了北京，還不如相信他是帶著一份文化的自信，想著要在文化上進行一番反征服的使命。
在初次會見的朝堂上，忽必烈在一旁看著趙孟頫揮毫潑墨替自己起草詔書，頻頻地點頭讚許，出現了文章開頭的那一幕。