人皆有不忍人之心。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。
人之患在好為人師。
人有不為也，而後可以有為。
人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。
人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。
人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。
人不可以無恥。
人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。
人皆有所不忍，達之於其所忍，仁也；人皆有所不為，達之於其所為，義也。
三畫
上下交征利而國危矣。
於我心有戚戚焉。
與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？……不若與眾。
上有好者，下必有甚焉者矣。
大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。
義之悅我心，猶芻豢之悅我口。
萬物皆備於我矣。反身而誠，樂莫大焉。
四畫
以五十步笑百步。
仁者無敵。
不為也，非不能也。
無恒產而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產，因無恒心。苟無恒心，放辟邪侈，無不為已。明君製民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。
王顧左右而言他。
以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王，王不待大。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。
仁者如射，射者正己而後發；發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。
天時不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。
不以規矩，不能成方圓。
天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
仁，人之安宅也；義，人之正路也。
不孝有三，無後為大。
孔子之謂集大成。
夫義，路也；禮，門也。惟君子能由是路，出入是門也。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。此天之所與我者。
不教民而用之，謂之殃民。
五畫
民歸之，由水之就下，沛然誰能禦之？
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民冠盟小說網，希望大家可以喜歡。
(本章完)