3、古代戰爭中所用的弩是怎樣發明的
弩是在我國古代比較流行的一種狩獵工具，它在我國武器發展史上的地位非常重要。曆來許多學者都對它產生於何時發生了興趣。我國學者早就開始深入研究，但由於當時客觀條件的限製和研究方法的不同，所以得出的結論也各不相同、難以一致。
一種說法是認為，在中華民族形成之時就發明了弩，《古史考》記載“皇帝作弩”。但很多學者認為這種說法依賴於傳說，不足為信。
徐中舒在《弋射與弩之溯源及關於此類名物之考釋》一文中提出，弩在商代就已出現。在甲骨文中有一“弘”字，這“弘”字就是弓上有一臂，與弩的形象比較一致，這可以說明商代已經使用弩。但是，也有一些學者認為“弘”字的解釋並不是這樣。
後來，史學界又把這一尚未解決的問題提了出來，並展開了一番爭論。1961年，郭寶鈞在第二期《考古》雜誌發表了《殷周的青銅武器》一文，他說：“發矢漆弓和木弩（弓有臂者）長沙也有發現（指長沙戰國墓中的發現），惟銅製的弩機在戰國還未製作。”他的這種說法很快便引起了異議。
不久，《考古》雜誌又發表了周慶基《關於弩的起源》一文。周慶基認為戰國時銅弩已經出現，因為在《貞鬆堂集古遺文》與《三代吉金文存》等文章中均有戰國銅弩之記載。而且，我們從《墨子·備高臨》及《南越誌》等記載中看，戰國時代我國人民製造銅弩機也完全是有可能的。
《南越誌》記載：“龍川有營澗，嚐有銅弩牙出水……父老雲：‘越王弩營處也’。”周慶基在考證郭寶鈞文章中的不足後，提出了弩應該是春秋時期楚國人發明的觀點。
首先從文獻記載來看，《吳越春秋》曰：“陳音對越王道：‘弩生於弓，弓生於彈……（楚）琴氏以為弓矢不足以威天下……乃橫弓著臂，施機設樞，加之以刀，然後諸侯可服。’”其次從考古發掘來看，在長沙戰國墓中已出土了木弩，說明楚國人最早普遍使用弩。後來，隨著互相交流與發展，中原的韓（《戰國策》載）、魏（《荀子·論兵篇》載）等國家也開始製造弩，到了戰國末年，又發明了“連弩之車”。劉仙洲《中國機械工程發明史》一書也同意周慶基的這一看法。
近幾年來，一些學者從民族學角度入手，提出了一種與眾不同的觀點。宋兆麟、何其耀等通過對納西族的地弩、獨龍，鄂倫春族的地弓等少數民族的手指弩進行深入研究之後，發表了《從少數民族的木弩看弩的起源》一文。他們認為過去研究者把銅弩機的出現作為弩產生的標誌是不準確的，而弩發明的標誌應該是木弩的出現，這樣一來，他們便把弩的起源追溯到原始社會晚期。
4、牧野大戰究竟發生在哪裏
發生於公元前11世紀的牧野大戰，是周滅商的一次決定性戰役。古籍上關於牧野大戰的記載很多。那麼這樣一場規模浩大的戰爭，到底發生在什麼地方呢？所謂“牧野大戰”的“牧野”，又相當於今天的什麼地方呢？曆來學者對此說法並不一致。
周是我國一個古老的姬姓部落，到第十五世周文王時，周已經成為商朝西方的一個強大的國家。那時候正是商王紂統治時期。
商紂荒淫殘暴，沉溺於美女酒色，不理朝政，卻又喜歡發動武力戰爭，於是造成了整個國家民生疾苦，商朝統治搖搖欲墜。
周文王這時也被商紂囚禁。獲釋返國後，他與薑尚等人秘密策劃以周代商的策略，決定表麵上繼續臣服於商，暗中則整頓政治和軍事以擴大勢力。
文王死時，已是“天下三分，其二歸周”了。文王的兒子姬發即位，這就是曆史上著名的周武王。武王後來在盟津大會諸侯，願意從周伐商、自動而來的諸侯達八百之多。
兩年後，商朝統治集團內部出現了空前的分裂，商紂聽信讒言，殺死了王叔比幹，囚禁了箕子，微子逃到別的國家。商朝分崩離析，紂已經無法再維持他的統治了。
周武王認為攻打商朝的時機已經成熟，於是率領兵車300輛，虎賁（周王的近衛軍）3000人、甲士4.5萬人，聯合了庸、蜀、羌、彭、濮等方國部落，向東討伐商紂。
當武王率領大軍從盟津渡過黃河，到達距離國都朝歌僅70裏的牧野（今河南淇縣西南）時，商朝的軍隊主力還在東南戰場，一時難以調回。紂王隻好把大批奴隸和從東夷抓來的戰俘匆忙武裝起來，驅上牧野戰場。
商朝軍隊雖然有70萬人之多，但軍士都十分痛恨商紂，根本無心與周軍作戰，於是就在前線倒戈，引導周軍進攻商紂。
當夜，商紂見大勢已去，就在鹿台自焚而死。第二天，商朝百姓都立於朝歌郊外以迎武王，武王在群臣擁下率軍進入商都。這就是曆史上著名的牧野大戰。
古文獻上關於牧野的位置也有很多記載。《尚書·牧誓》孔安國作的傳說：“牧野，紂近郊三十裏地名牧。”許慎《說文解字》說：“坶，朝歌南七十裏地，《周書》武王與紂戰於坶野。”許慎所說的坶也就是牧，這兩個字在許慎的年代是通用的。《通典·州郡》：“郊野之地，即紂都近郊三十裏即此也。”