小侄子的話又把滿屋子的哭聲催動得更為悲切淒厲。但大哥的眼和嘴仍不肯痛快地緊閉上，小侄子的手掌仍然極有耐心地在大哥臉上摩挲。人死了就該閉眼，所以人們把死亡又通稱“閉眼”。死而不閉眼，是死得不安，也讓生者不安。這時候哭已經不是主要的了，每個人都希望大哥快點把眼和嘴閉上。於是知道大哥心思的人；或者邊哭邊加以解勸，或者在心裏默默地跟大哥對話，就仿佛大哥還能聽得到大家的話一樣我在清明節回的時候，知道大哥有兩件心事，一件是大侄子的兒子買房缺一點錢，另一件是二侄子的大小子還沒有說上媳婦。其實這都不是大事，大侄子全家在天津，他是鑄造業的能人，兼職很多，收入頗豐，他們既然想買房就一定會有辦法弄到錢。二侄子的大小子才20歲出頭，長得精精神神，身體健壯，盡管讀書不多，在農村還能打一輩子光棍嗎？我也暗暗地勸慰大哥，該閉眼時就得閉眼，該撒手的就得撒手。兒女都已長大成人，兒女的兒女就更用不著你操心了人死是高潮，所有的人都圍著你轉，哭你，想著你，念叨你，在三天的治喪期裏你是全村人關注的中心，一個普通人不就是到死的肘候才被人發現你是多麼的重要、多麼的不可缺少嗎？是死成就了一生的輝煌，你已問心無愧，趕快高高興興地去找祖宗們和大嫂團聚去吧。
大的雙眼終於慢慢地閉上了，嘴還微微地有點張著，似乎還想說點什麼主事的人張羅著又用黃布把大哥蓋上，把冰櫃合攏，重新粘好膠布。我們從天津趕回來為大哥治喪的第一個程序就算完成了，大侄子把三哥和我讓進裏屋，要進行第二步：全家人商議喪事應該怎麼辦？
大侄子說：“我爸爸不在了，三伯伯、老伯伯就是我們的老人，喪事該怎麼辦得聽您二老的。”這話說得我鼻子又有點發酸，大哥的喪事該怎麼辦，主要得看大哥兒女們的意思，我相信在我和三哥回來之前他們兄弟姐妹肯定已經商議過了。盡管大侄子說得很動情，很客氣，表示了對還活著的長輩的尊重，但我和三哥卻不該輕易發號施令。一我讓大侄子先說說他們的想法，他說：“我和三伯伯、老伯伯在天津生活，喪事怎麼辦都好說，村裏還有三個兄弟，喪事要辦得合他們的心意，該有的程序一樣也不能少。”
大侄子說得合情合理”他的情緒也很冷靜，到底是喜喪，哭歸哭，哭過就算。我請三哥表態，他對侄子們的想法表示讚成，我也覺得我們沒有理由反對或另外再提出一些要求——除非我們是想挑刺兒。
三哥提了個我也很想知道的問題：“你們的爸爸到底是怎麼設？”
在老家的侄子們必須對他們父親的兩個親弟弟有個交代。大哥和三侄子住在一起，就由老三來說：“昨天晚上，我爸爸到二哥家吃麵條，前些日子有人給二哥的大小子介紹了個對象，媒人回信兒說，基本就算成了，大後天正式定親。我爸爸高，吃了快兩大碗，九點多鍾回來先去了茅房，大概是想解完手就上炕睡覺。隔了一會兒狗叫起來了，我以為有外人來串門，出去看了看沒有人，等我一回到屋裏，狗就又叫個沒完，我第二次出去把它喝唬了幾嗓子。等我一回到屋，它叫得更凶了，我突然意識到不好，趕緊往外跑，我爸爸已經堆糊在茅房外邊的牆根底下了。我喊您侄媳婦把我爸爸抬到屋裏，趕緊叫孩子去把我二哥和老兄弟叫來，我去請大夫。大夫來了又打針又灌藥，我爸爸就始終沒有醒過來，到淩晨四點咽的氣。
如此說來大哥真的是：“喜喪”一因喜而喪。成了他塊心病的孫手談成了對象，一高興吃了那麼多麵條，老家的那種大碗，有一碗就夠他那已經工作了力年的老昆對付的……大哥應該是死而瞑目的了！
吃
親屬將治喪的大原則一經確定，裙忙的人就開始忙乎了。其實就在我們一大家子人還在東屋商量的時候，治喪的領導核心已經自德形成並弁始工作了。以我本家的一位兄弟為首，他在村裏是個說說道道的人物，還有一位負責記賬的，一位守著一個黑人造革提兜專管錢的出納，一位掌撞治喪進程、指揮和調度一切的“總理”，另外還有兩個侄子輩的人當跑腿的，負責采買。他們占據了蘭侄子家最好的一間屋子那間；屋手就成了“治喪大隊”的隊部，治喪工作也就熱火朝天地開展起來了在當街一拉溜搭起了三個大棚，都是租來的，鐵管一支一架，用印治喪圖案的白布一罩，裏麵擺上了：幾十張飯桌，太出殯的架勢就出來了。這幾十張飯桌非常重要，它標誌著喪事的規格。主家想辦多大場麵，就看有多少張飯桌，將飯桌擺多少天。
治喪過程中的一個重要內容就是吃，根據你的家底兒，你想杷喪事辦到什麼規模，桌上的菜應該上幾個碟幾個碗，約定俗成是有慣例的，你太寒磣了就讓村裏人和親戚們笑話，甚至會怪罪。大哥的兩個兄弟和長子都在天津衛做事，侄子們又想把喪事辦得好看，那就得豁得出去讓人吃。再說人家來吊唁都不會空著手來，燒紙是必帶的，同時要隨禮，少則10元，多則幾十元不等，不交錢的也會送一塊幛子（布料）。