王鐵
聖賢之道，一為修德，二為弘誌。德誌興而事可成，事可成而誌愈行。則名實相符，聖賢之道可攬，人生之路可觀。若此，平凡之人，心路可史載、言行能利人。或可大有成效者，即謂真丈夫。本書以上項之言為炬，正人心態、授人智慧、活人潛能、促人成功。其核心主題是要以智慧之思，指點問津有路者，突破人生瓶頸，走出人生窪穀，抓住各種機遇，成就輝煌事業。簡言之，本書盈篇之文，盡皆真誠語、貼心語之建構。且語語動情，情流紙上。
年輕人（當然不隻是年輕人），最可怕的是自暴自棄，最可貴的是保持積極的心態，並擁有敢於拚搏的勇氣和智慧。智慧是什麼？智慧就是見識，是指人擁有的能夠辨析判斷、發明創造的能力。讀書，是增長見識的最有效的可靠途徑。本書中的一段段“智慧火炬”，或許可為希望增長見識的讀者們提供些許參照。當然如果能將書中所提供的內容信息加以開發利用，並在實踐中有更多的體驗與創新，那便是讀者和作者的共同心願了。
就人與人之間的基礎智慧來講，並無大的差別，之所以後來有了較大差距，關鍵在於積累與不積累之間。智慧高者，從不放過任何提高自我修養的機會，一遇有價值的信息，包括思想語言、事例等，便立即收集、積累起來。就如同身上有口袋，把有用的東西裝進去，久而久之，積累的東西越來越多，知道、了解的事物也就隨之增多，也就如同渾身上下裝滿了“智慧”。所以，智慧高深的人，無論是在語言表達，還是在實際工作中，都顯得較為容易。說話辦事，都能運用自如，就像“探囊取物”一般。而智慧缺乏的人，就很難做到這一點。由於這些人不善於積累，就像身上沒有口袋一樣，遇到有用的東西也沒地方裝，又不主動地去收集，結果是，許多特別有價值的信息就這樣被隨意地丟掉了。天長日久，因為渾身上下沒有一個可以用作收藏“智慧的口袋”，其所知道、了解的東西也就無法保存了。一遇事情，總是一問三不知，腦中和手中免不了總是空空的。缺乏智慧的人，無論是要表達思想，還是要實際操作，都顯得很困難，很不自如。一個人身上有“口袋”和沒有“口袋”，那是大不一樣的。人與人之間，有智慧或缺乏智慧的差距就這樣拉開了。
由此可言，人與人之間的智慧差別並非天性使然。而很多時候是因為前者有心積累，後者無所用心罷了。親愛的讀者朋友們，為了你的生活能夠暢快自如，為了你的事業能夠成功、多彩，趕快積累智慧吧！本書作者願為特別的你，獻出特別的愛……
行文至此，本該打住。然心中有話，禁不住再絮叨一段。學習是最好的積累，當然，學習的過程很苦、很難。然而．學會了，學好了，就不苦、不難了。相反，不學習就不會遇到學習之難。但學習之難是無法逃避的，你不受學習之難，就要受生活之難。學習之難隻是一陣子，生活之難卻是要一輩子。可以肯定地說，不受學習之苦難，必受生活之苦難。學習苦，不學習更苦。盡管本書作者也是位年輕人，盡管書中存在著淺顯、直露等年輕人寫作時容易犯的毛病．有些提法仍需要推敲，但書中所提供的內容信息卻是真實可信的。其思想觀點也是作者站在前人的肩頭上，於攀登途中辛勤采擷及思考所得。
假如這一柬柬智慧的火炬能將讀者的求索之路片刻照亮，那麼，作者在本書中所做出的種種努力，也就有了最可自豪的價值。
攜手前行吧，我尊敬的讀者，我的同道同伴們！
（作者係人民文學獎勵基金委員會副主任、華夏大家藝術創作中心總撰稿）