導語：教官的一番訓導給粟裕留下了深刻印象：“死亡隻是一瞬間的事，而艱苦卻是長期的、時刻都會遇到的。如果你們能夠戰勝艱苦，那麼還有什麼不可戰勝的呢？”
多年之後，王耀武一定還能記起一場名叫譚家橋的戰役，在那場他親身參與的戰役中，紅軍犧牲了一位卓越戰將——尋淮洲。
尋淮洲曾任紅七軍團軍團長，他擔任軍團長時，隻有21歲，比林彪還年輕，是當時紅軍中最年輕的軍團長。尋淮洲如果不死，憑其戰功、資曆及其善戰之名，新中國成立後封將拜帥完全沒有問題。
那時候粟裕還隻是軍團參謀長，王耀武無論如何不會想到，正是這個看似瘦小、貌不驚人的幕僚長，日後不僅替戰友報了折戟的一箭之仇，而且翻江倒海，成了他本人乃至整個國民黨軍隊的克星。
這是一個天生與戰場有緣的人。
人各有誌，有時候這種誌從小就能看得出來。《紅樓夢》中，賈政要測試兒子未來的誌向，便將“那世上所有之物”擺出來，讓賈寶玉抓取。結果大家都知道了，寶玉什麼都不碰，伸手就把“脂粉釵環”抓了過去，為此還換來賈老爺一聲臭罵：“酒色之徒耳！”
如果讓年幼時的粟裕來抓，他緊緊攥在小手裏的，也許隻會是一件東西——劍！
隻要“神”還留著
作為傳統的古老兵器，劍代表著俠客風範和男兒血性。佩劍之人，可以雲遊四方，除暴安良，好不快哉。
劍客的夢想，支撐著粟裕的整個童年時光，其間還少不了一個很關鍵的人，他叫阿陀。
粟裕雖不是出生於賈府那樣的鍾鳴鼎食之家，但家境也堪稱富裕，阿陀就是受雇於粟家的一位青年長工。
有一種說法，說民國其實是中國武俠的鼎盛時期，這個時期，不僅湧現出了霍元甲、杜心武等一批武俠技擊高手，就連近現代武俠小說的源頭也正是從此處發軔。那時候的人們，比現在更熱衷於談論武俠和劍客。
阿陀顯然自己就是個武俠迷，他成了少年粟裕的啟蒙老師。從阿陀那裏，粟裕知道了許多蜚聲民間的好漢名字：“草上飛”，這哥們兒輕功了得，能飛簷走壁，尤其擅長在草尖上借力飛奔；“一枝梅”，此君牛就牛在每次替天行道後，必要在牆上畫一枝梅花作為記號……
一個年代有一個年代的“射雕英雄傳”、“倚天屠龍記”，聽著這些故事，小粟裕激動得血脈賁張，不能自已。
想做一名新生代劍客嗎？練吧！
“草上飛”訓練秘籍：用沙袋捆在腿上，通過不停地跑跳，說不準什麼時候就能身輕如燕，展示“日行千裏，夜行八百”的奇跡。
“一枝梅”訓練秘籍：找根一丈長的竹竿，隻留一頭的竹節，其餘全部打通灌沙，這叫“狼牙棒”，一旦練熟，離替天行道興許就不遠了。
在阿陀的帶領下，粟裕樂此不疲，經常練到汗流浹背，筋骨酸痛也不肯停手。
直到有一天，一件新玩意兒的出現，讓他眼前一亮。
那是阿陀做的一把“槍”。原料為一個子彈殼，鑽洞後放入火藥，再添沙子，點燃後沙子就能噴射出來。
粟裕用此“槍”瞄準“假想敵”，一擊即中，頓時把他給樂壞了。
原來槍比劍更厲害！
馮驥才在小說《神鞭》中，描寫了一個會用辮子格鬥的天津好漢傻二，被稱為“神鞭”。他後來發現洋人的洋槍威猛，就毅然割去辮子，並練出了雙手使槍、百分百中的絕活，為此還留下了一段發人深省的話：“祖宗的東西再好，該割的時候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’卻留著……不論嘛新玩意兒，都能玩到家。”
武俠也得隨時代進步哇，隻要“神”還留著。
19歲那年，粟裕終於得到了一支真正的槍。此前，他是湖南省立第二師範的學生，為了迎接北伐軍的到來，幾個同學合著湊錢買了一支駁殼槍和兩百發子彈。
第二年，也就是1927年，蔣介石在上海發動“四·一二”反革命政變，國共分裂，粟裕和一些同學投向武漢，加入了中共控製的第24師教導隊。
粟裕不是軍校科班出身，他所受的軍事訓練，即從教導隊開始。
一到教導隊，教官就向這些學生兵發問：“艱苦和死亡相比，哪一個更難受？”
大家你看看我，我看看你，回答：“死亡更難受。”
教官立即糾正：“不對，艱苦比死亡更難受！”
接下來，教官的一番訓導給粟裕留下了深刻印象：“死亡隻是一瞬間的事，而艱苦卻是長期的、時刻都會遇到的。如果你們能夠戰勝艱苦，那麼還有什麼不可戰勝的呢？”
在現實生活中，沒有武俠小說裏吃個丹藥就能功力大長那麼輕鬆，隻有一輪又一輪艱苦的打磨。