引言——曆代帝王將相歌頌千秋楷模忠烈王汪華的詩詞（選）
一
煌煌綸音，光賁我祖。
保據勳高，大啟爾宇。
威著款誠，為唐室輔。
持節六州，歿也六舞。
捍患禦災，諸方安諸。
錫封累朝，為百神主。
克開厥後，薦馨篤佑。
白牡騂剛，世酬繩武。
嗚呼休哉，於錄萬古。
二
生鍾間氣，死為直神。
捍災禦患，保國護民。
褒封血食，照耀古今。
椒支繁衍，裕爾後昆。
堂堂廟貌，萬載猶存。
宣和二年（1120）十月，方臘於睦州清溪（今浙江淳安）起義，十二月攻克歙州。翌年，起義被鎮壓，改歙州為徽州，相傳汪華以陰兵助大宋朝廷平定起義，保境安民、捍災禦患，功績顯著，特加封為顯靈英濟王。按《封王誥》：“敕朕以慶賞之權，馭封爵之柄，獎於忠順，罔間幽明。徽州忠顯廟英濟王武烈之功，久年方祀，威靈之德，能警群迷。比昭風馬之祥率，彌幹戈之悖。雲雷順序，山川廓清。乃仍舊封，肆加顯號。俾民奉享，恪恭不忘。相其豐年，以蘇疲瘠。醫神之祉，厥惟休哉。可特封顯靈英濟王。”
三
皇皇忠武，曄如震電。
一倡義旗，六土攸奠。
草昧之英，邦家之禎。
有赫廟祀，綿延萬齡。
宋嘉定四年《封王誥》：“敕凡有功於一時，必垂休於百世，此廟食於無窮也。然威靈氣焰，炳炳在人耳目，而封爵未隆，豈所以示竭虔妥靈之意歟？徽州忠顯廟信順顯靈英濟廣惠王聰明正直，廣披一方，凡有祈禱，應如響答。比年雨暘時若，五穀豐登，實神之賜也。肆加美號以示褒揚，肸蚃之間，無忘嘉報，可特改封‘昭應顯靈英濟廣惠王’。”
四
越國汪王，處心忠良。
施偉烈而保障六州，著名譽而感慕萬邦。
既佐唐朝之主，複助我祖高皇，宜其饗祀無窮，以增先後之光。
《昭忠廣仁武神英聖祠榜文》：“皇帝聖旨，江南等處行中書省，詔得徽州土主汪王：福佑一方，載替祀典；本省大軍，克複城池。神兵助順，累著靈威；厥功顯赫，理宜崇敬。除己恭迎，神主於天；興翼祠祀，外據祖廟。殿廷省府，合行出榜，曉諭禁約……洪武四年四月十六日行。”
五
威震華夷，功揭天地。
一代英雄，千載廟祀。
有像斯存，凜然生氣。
六
大哉汪王，廟食百世。
正直聰明，發強剛毅。
歸唐惟忠，衛社惟義。
英靈在天，亦職有利。
七
庭下摩挲勘古碑，貴王功德自巍巍。
洞中藏馬山猶在，夢裏成龍世所稀。
同獵幾人誰得鹿，盡忠一表獨知機。
唐家陵寢今何在？可似王陵耀翠微。
八
聞說真人起晉陽，六州圖籍便歸唐。
幹戈竟免群生難，簪笏宜傳百世芳。
封誥尚存題越國，史書全失紀吳王。
叢祠香火千年盛，知是英雄戀故鄉。
九
保障東南有二王，歸唐歸宋說錢汪。
獨全民命離湯火，能識天心罷斧戕。
史傳略詳雖有闕，湖山祠祀並升香。
兩家福報雲礽盛，吳越千秋愛不忘。