後記（一）
在我國曆史上，隋朝末年楊廣無道，國家動蕩，群雄競起，兵火連連。歙州汪華（公元586—649年）順應民心，起兵據有歙、宣、饒、婺、杭、睦六州，保境安民，促成了入徙徽州中原世族和山越土著的大融合，百姓安居樂業；李唐滅隋之初，汪華又能“識機慕化”，順應國家統一的曆史潮流，主動歸附李世民，維護唐朝大一統，並為唐初的穩定和繁榮作出了貢獻。先後被封為“越國公”、“忠烈王”。汪華“功濟六州之民而心識天命所在”，有功於國於民，是徽州曆史上的名人、偉人。宋代羅願著《新安誌》等有詳盡記載。
作者以大量有關汪華的史、誌、家譜、族譜等曆史文獻記載為基本線索，參考關於汪華的傳說故事、文學作品的描述，在搜集大量民間口口相傳的汪華故事傳奇的基礎上，憑借深厚的文學功力，用生動通俗而樸實的語言，經過縱橫捭闔的精構巧思，完成了從汪華長成到其起兵據有六州，保境安民，促成山越土著和入徙徽州中原世族的大融合，百姓安居樂業，奠定徽州及江南六州社會的基礎這一曆史時段的文學創作。既有曆史依據，又富文學傳奇，氣勢磅礴而又引人入勝。《徽州魂之建吳稱王》是一部非常成功的曆史傳記體小說作品。
方利山
2012年5月5日於黃山