第六章:人類社會:想象的共同體(1 / 3)

3.熟識:小範圍合作產生的方式

即使我們通過靈活的合作能力戰勝了其他物種,是否我們就比其他物種更高貴?蜜蜂群體的力量遠遠超過單隻蝴蝶,是否蜜蜂就可以宣稱自己比單隻的蝴蝶更高貴?

動物社交的建立方式

黑猩猩和狼都是具有社交關係的哺乳動物,但它們的合作通常建立在彼此熟識的基礎上。在熟識之前它們可能經曆過多次激烈的爭鬥,這些爭鬥往往充滿敵意,有時甚至會賭上性命。兩隻並不熟悉的同類相遇之後往往難以產生合作。

倭黑猩猩建立社交的方式引起了生物學家的好奇,兩群不相識的倭黑猩猩在相遇之初與其他同類生物相遇時表現出的驚恐並無二致,但這種倭黑猩猩往往在一番緊張的嘶吼之後開始交配。它們的這種行為將兩群充滿敵意的倭黑猩猩變成了相親相愛的一大群倭黑猩猩。

智人建立合作的方式

智人有時也會采取與其他具有社交關係的哺乳動物一樣的社交方式,但大規模的合作產生的基礎卻與這些方式無關。研究認為,智人能夠真正熟識的對象不會超過150個。而人類諸多社會關係的存在卻用事實告訴人們一個道理:智人的合作絕對不單單建立在熟識的基礎之上。這也就意味著研究人群的合作規律會比研究小群體難得多。一個擁有上億人的國家的運行方式與一個不到數百人的小部落的運行方式有著天壤之別。

4.古典經濟學理論式微:人類是否崇尚公平

古典經濟學認為人類是絕對理性的。但相較於理性,人類更遵從生物本身的算法,這套算法與理性有相似的地方,但運作方式以及運算結果有時則與理性背道而馳。

古老的基因

解釋人類的這種行為可以在對靈長類動物的研究中獲取線索,動物學家弗蘭斯·德瓦爾在對兩隻卷尾猴的對比實驗中獲得了令人驚喜的發現。德瓦爾讓兩隻小猴子做一些簡單的事情,然後在它們完成後獎勵每隻卷尾猴一片黃瓜。起初它們很開心,但當將其中一隻猴子的獎賞變為一顆葡萄,而另一隻依舊獎賞黃瓜片時,被獎賞黃瓜片的猴子立刻變得憤怒不已,並將黃瓜片扔向了研究人員。

最後通牒博弈

最後通牒博弈有一個著名的案例:給兩名參與者一百個金幣,其中一個人負責為二人自由分配金幣。如果分配結果得到了另一個人的同意,那麼這兩個人就可以按照分配好的金幣領走金幣。反之,這兩個人將分文無獲。

古典經濟學理論認為人是絕對理性的,無論第一個人提出多麼不合理的分配方案,隻要第二個人能夠分到金幣,那麼第二個人就一定會同意這種分配方案。但事實上最後通牒博弈的參與者並不會輕易同意任人宰割的方案,隻要被分配的金幣太少,第二個人往往樂於展示自己的影響力。我們受情感控製,身體內的進化算法代替了腦力運算,一時之間憤怒、愉悅、開心、猶豫的情感以及伴隨而來的各種行為,成為這種身體運算的結果。

3.熟識:小範圍合作產生的方式

即使我們通過靈活的合作能力戰勝了其他物種,是否我們就比其他物種更高貴?蜜蜂群體的力量遠遠超過單隻蝴蝶,是否蜜蜂就可以宣稱自己比單隻的蝴蝶更高貴?

動物社交的建立方式

黑猩猩和狼都是具有社交關係的哺乳動物,但它們的合作通常建立在彼此熟識的基礎上。在熟識之前它們可能經曆過多次激烈的爭鬥,這些爭鬥往往充滿敵意,有時甚至會賭上性命。兩隻並不熟悉的同類相遇之後往往難以產生合作。