“帝時體不安，左右及醫皆阿意，言宜禁內，雖宮人使令皆為窮褲，多其帶，後宮莫有進者”，這算是一段“擅寵”的時光吧。
隻可惜霍光的如意算盤沒打好，他失算了。到了元鳳七年，十五歲的上官小妹依舊未能為漢昭帝生下一兒半女。
而到了元平元年，年僅二十一歲的漢昭帝便不幸病逝了。死得極其突然而意外。
漢昭帝劉弗陵一生，可謂是傳奇不斷命運多舛。首先，其母鉤弋夫人的入宮過程很可疑。史載，鉤弋夫人趙氏，齊國河間人（也就是河北人）。漢武帝過河間，“望氣者言此有奇女，天子亟使使召之。”這裏就出現了兩個問題，第一個問題是“望氣者”是誰？
這個“望氣者”在武帝後期一共在關鍵時刻出來三次。第一次就是在河間說此地有奇女子，間接的給武帝推薦了鉤弋夫人。第二次是在“巫蠱之禍”之前，說“宮中有‘巫蠱’氣象，恐對天子不利。”這樣直接導致了“巫蠱之禍”的開始。第三次，是在“巫蠱之禍”後，“望氣者言長安獄中有天子氣”。那時漢宣帝劉詢（劉病已）才剛出生數月，便遭巫蠱事，太子劉據、史良娣、皇孫劉進、皇孫媳王夫人皆遇害。
“曾孫雖在繈褓，猶坐收係郡邸獄。而邴吉為廷尉監，治巫蠱於郡邸，憐曾孫之亡辜，使女徒複作淮陽趙征卿、渭城胡組更乳養，私給衣食，視遇甚有恩。”“……上遣使者分條中都官獄係者，輕、重皆殺之。內謁者令郭穰夜至郡邸獄，吉拒閉，使者不得入，曾孫賴吉得全。”根據這三條有著明顯前因後果的證據鏈，可以大致得出以下結論：首先，鉤弋夫人的進宮是在有精心預謀和準備的策劃下由“望氣者”直接執行的。其次，“巫蠱之禍”也是在精心預謀和準備的策劃下由“望氣者”直接啟動的。最後，為了斬草除根，說“長安獄中有天子氣”，這也是由“望氣者”直接暗示的。
從《漢書五行誌》中發現：“太初元年十一月乙酉，未央宮柏梁台災。先是，大風發其屋，夏侯始昌先言其災日。後有江充巫蠱衛太子事。”這裏提到了一個叫夏侯始昌的人。
《漢書》載：“夏侯始昌，魯人也。通《五經》，以《齊詩》、《尚書》教授。自董仲舒、韓嬰死後，武帝得始昌，甚重之。始昌明於陰陽，先言柏梁台災曰，至期日果災。時，昌邑王以少子愛，上為選師，始昌為太傅。年老，以壽終。”
由於夏侯始昌“明於陰陽，武帝甚重之”來看，那麼這個“望氣者”應當就是夏侯始昌。後來他當了武帝第五子——昌邑王劉博少子劉賀的老師。劉賀後因漢昭帝劉弗陵無子而被霍光立為皇帝，不過劉賀隻做了二十七天的皇帝就被趕下了台。
這便有個問題，“望氣者”通過一係列的謠言蠱惑，到底要得到些什麼？由於夏侯始昌是個公認的經學大師，會望氣應該沒什麼問題。但是他為什麼要如此處心積慮的製造出“巫蠱之禍”呢？江充其實隻是幕前執行者而已，真正的幕後則是夏侯始昌。因為第三次說“長安獄中有天子氣”時，江充已經被太子劉據給殺了。能夠在江充死後仍然希望斬草除根同時有既得的利益的人就是幕後的真正策劃者。
“帝時體不安，左右及醫皆阿意，言宜禁內，雖宮人使令皆為窮褲，多其帶，後宮莫有進者”，這算是一段“擅寵”的時光吧。
隻可惜霍光的如意算盤沒打好，他失算了。到了元鳳七年，十五歲的上官小妹依舊未能為漢昭帝生下一兒半女。
而到了元平元年，年僅二十一歲的漢昭帝便不幸病逝了。死得極其突然而意外。
漢昭帝劉弗陵一生，可謂是傳奇不斷命運多舛。首先，其母鉤弋夫人的入宮過程很可疑。史載，鉤弋夫人趙氏，齊國河間人（也就是河北人）。漢武帝過河間，“望氣者言此有奇女，天子亟使使召之。”這裏就出現了兩個問題，第一個問題是“望氣者”是誰？
這個“望氣者”在武帝後期一共在關鍵時刻出來三次。第一次就是在河間說此地有奇女子，間接的給武帝推薦了鉤弋夫人。第二次是在“巫蠱之禍”之前，說“宮中有‘巫蠱’氣象，恐對天子不利。”這樣直接導致了“巫蠱之禍”的開始。第三次，是在“巫蠱之禍”後，“望氣者言長安獄中有天子氣”。那時漢宣帝劉詢（劉病已）才剛出生數月，便遭巫蠱事，太子劉據、史良娣、皇孫劉進、皇孫媳王夫人皆遇害。
“曾孫雖在繈褓，猶坐收係郡邸獄。而邴吉為廷尉監，治巫蠱於郡邸，憐曾孫之亡辜，使女徒複作淮陽趙征卿、渭城胡組更乳養，私給衣食，視遇甚有恩。”“……上遣使者分條中都官獄係者，輕、重皆殺之。內謁者令郭穰夜至郡邸獄，吉拒閉，使者不得入，曾孫賴吉得全。”根據這三條有著明顯前因後果的證據鏈，可以大致得出以下結論：首先，鉤弋夫人的進宮是在有精心預謀和準備的策劃下由“望氣者”直接執行的。其次，“巫蠱之禍”也是在精心預謀和準備的策劃下由“望氣者”直接啟動的。最後，為了斬草除根，說“長安獄中有天子氣”，這也是由“望氣者”直接暗示的。