梵高的生平
1853年3月30日，文森特·梵高（Vi van Gogh），出生在荷蘭南部布拉班特省的小鎮崇德（Zu，Brabant），接近比利時的邊界。父親西奧多勒斯是一位不很得誌的牧師，父子之間也不很親近。文森特的孺慕之情寄托在母親的身上，可是他覺得母親對他不夠關懷。在他前麵還有個哥哥，也叫文森特，比他整整大一歲，也生在3月30日，一生下來就死了。母親慟念亡兒，心有所憾，對緊接的下一胎據說就專不了心，這感覺成了梵高難解的情結，據說還經常在他的畫麵浮現。
在兩個弟弟和三個妹妹之間，跟文森特最親的是二弟西奧（Theo van Gogh），三妹維爾敏娜。此外他對家庭並不十分眷戀，對父親更是心存抗拒。叔伯輩裏有三個畫商，生意做得不小，和文森特卻有代溝。
盡管如此，梵高一生的作為仍然深受家庭的影響。身為牧師之子，他的宗教熱忱可說其來有自，二十二歲起便耽於《聖經》，二十四歲更去阿姆斯特丹（Amsterdam）準備神學院的入學考試，未能通過。他立刻又進布魯塞爾福音學校（Académie royale des beaux-arts de Bruxelles），訓練三個月後，勉強派去比利時的礦區傳道。從1878年的11月到翌年7月，他和礦工同甘共苦，不但宣揚福音，而且解衣推食，災變的時候更全力救難，成了左拉聽人傳說的“基督再世”。從1875年到1879年，梵高的宗教狂熱高漲了四年，終於福音教會認為他與賤工打成一片，有失體統，開除了他。
在失業又失意之餘，梵高將一腔熱血轉注於藝術，認真學起畫來。他開始素描礦工，臨摹米勒，自修解剖與透視。也就在這時，任職於巴黎古伯畫店的弟弟西奧，被他說動，開始按月寄錢給文森特，支持他的創作生涯。
從宗教的奉獻到藝術的追求，1880年是梵高生命的分水嶺，但其轉變仍與家庭背景有關。梵高是牧師之子，也是三個畫商的侄兒，曾在海牙、布魯塞爾、倫敦、巴黎的古伯畫店工作，接觸藝術品從十六歲就開始了。最直接、最重大的因素當然還是有西奧這麼一個弟弟。從1880年到1890年，整整十年西奧一直在巴黎的古伯分店任職，不但彙錢，還寄顏料及畫具給他。何況那時的巴黎，藝壇繽紛多姿，真是歐洲繪畫之都，西奧在這一行，當然得風氣之先，大有助於哥哥的發展。要不是弟弟長在巴黎，梵高也不便在巴黎長住。要不是弟弟在畫店工作，梵高也很難廣交印象派以至後期印象派的中堅分子。而沒有了巴黎這兩年的經驗，沒有了這轉型期間的觀摩、啟發與貫通，他就不可能順利地接生阿羅的豐收季。
梵高的生平
1853年3月30日，文森特·梵高（Vi van Gogh），出生在荷蘭南部布拉班特省的小鎮崇德（Zu，Brabant），接近比利時的邊界。父親西奧多勒斯是一位不很得誌的牧師，父子之間也不很親近。文森特的孺慕之情寄托在母親的身上，可是他覺得母親對他不夠關懷。在他前麵還有個哥哥，也叫文森特，比他整整大一歲，也生在3月30日，一生下來就死了。母親慟念亡兒，心有所憾，對緊接的下一胎據說就專不了心，這感覺成了梵高難解的情結，據說還經常在他的畫麵浮現。
在兩個弟弟和三個妹妹之間，跟文森特最親的是二弟西奧（Theo van Gogh），三妹維爾敏娜。此外他對家庭並不十分眷戀，對父親更是心存抗拒。叔伯輩裏有三個畫商，生意做得不小，和文森特卻有代溝。
盡管如此，梵高一生的作為仍然深受家庭的影響。身為牧師之子，他的宗教熱忱可說其來有自，二十二歲起便耽於《聖經》，二十四歲更去阿姆斯特丹（Amsterdam）準備神學院的入學考試，未能通過。他立刻又進布魯塞爾福音學校（Académie royale des beaux-arts de Bruxelles），訓練三個月後，勉強派去比利時的礦區傳道。從1878年的11月到翌年7月，他和礦工同甘共苦，不但宣揚福音，而且解衣推食，災變的時候更全力救難，成了左拉聽人傳說的“基督再世”。從1875年到1879年，梵高的宗教狂熱高漲了四年，終於福音教會認為他與賤工打成一片，有失體統，開除了他。
在失業又失意之餘，梵高將一腔熱血轉注於藝術，認真學起畫來。他開始素描礦工，臨摹米勒，自修解剖與透視。也就在這時，任職於巴黎古伯畫店的弟弟西奧，被他說動，開始按月寄錢給文森特，支持他的創作生涯。
從宗教的奉獻到藝術的追求，1880年是梵高生命的分水嶺，但其轉變仍與家庭背景有關。梵高是牧師之子，也是三個畫商的侄兒，曾在海牙、布魯塞爾、倫敦、巴黎的古伯畫店工作，接觸藝術品從十六歲就開始了。最直接、最重大的因素當然還是有西奧這麼一個弟弟。從1880年到1890年，整整十年西奧一直在巴黎的古伯分店任職，不但彙錢，還寄顏料及畫具給他。何況那時的巴黎，藝壇繽紛多姿，真是歐洲繪畫之都，西奧在這一行，當然得風氣之先，大有助於哥哥的發展。要不是弟弟長在巴黎，梵高也不便在巴黎長住。要不是弟弟在畫店工作，梵高也很難廣交印象派以至後期印象派的中堅分子。而沒有了巴黎這兩年的經驗，沒有了這轉型期間的觀摩、啟發與貫通，他就不可能順利地接生阿羅的豐收季。
梵高一生匆匆，隻得三十七年。後麵的十五年都在狂熱的奉獻中度過：前五年獻給宗教，後十年獻給藝術。二十七歲那年，他放棄宗教而追求藝術，表麵上是一大轉變，本質上卻不盡然。他放棄的隻是教會，不是宗教，因為他對教會灰了心，認為憑當時腐敗的教會實在不足以傳基督之道。他拿起畫筆，是想把基督的精神改注到藝術裏來；隱隱然，他簡直以基督自許。他在給西奧的信裏說：“米勒有福音要傳；我要請問，他的素描與一篇精彩的布道詞有什麼兩樣呢？”梵高對基督的仰慕見於給西奧的另一封信：“他活得安詳，比一切的藝術家更成其為大藝術家；他不屑使用大理石、泥土、顏料，隻用血肉之軀來工作。”梵高自覺和基督相似，不但一生的事業起步較晚，而且大限相迫，來日無多。基督傳教，三十歲才開始。梵高在那年齡竟對弟弟宣稱：“我這一生不但習畫起步恨晚，而且可能也活不了多久……也許是六到十年。”他果真僅僅再活了七年。這不是一語成讖，而是心有所許。在藝術和身體之間，他寧可犧牲身體，因為身後還有藝術。所以他告訴弟弟：“誰要是可惜自己的生命，終會失去生命，但是誰要不惜生命去換取更崇高的東西，他終會得到。”