反對孟子的詩文
這段曆史，後世懷疑的人很多，各種懷疑都有。如幾十年前名揚一時的厚黑教主李宗吾，前麵也已說過，他曾寫過一篇文章，就是《我對聖人的懷疑》，論調很怪。他的名字李宗吾，是由明朝名學者李卓吾而來，而這位李卓吾，對於古人的這些問題，對曆史的懷疑，早就提了很多，而且都有獨到的見解。
最有趣的是，在理學家們非常重視孔孟之道的宋朝，有一位被當時理學家們所尊敬的大儒李覯，字泰伯，南城人，善辯能言文才並茂。因為父母年紀大了，就以教學維生，並照顧父母，當時他的學生常有百人之多。那時候的讀書風氣、人口數字以及經濟情況，與現代比起來，上百的學生，可就等於現在上千乃至更多了。在皇祐初年，範仲淹推薦他為太學助教，後又升任了太學說書。死後被學者們尊稱盱江先生，學問好，修養好，並有許多著作。但是他反對兩位古聖，一個是孟子，一個是佛陀。
有一次有人送了一壇好酒給李覯，另有一個好飲的讀書人，為了喝這個好酒，就設法去拜訪李覯，表示自己也是反對孟子與佛陀的，因此得以見麵。這人還寫了一首罵孟子的詩：
完廩捐階未可知 孟軻深信亦還癡
嶽翁方且為天子 女婿如何弟殺之
李覯讀了大為激賞，於是拿出酒來，兩人痛飲一場，將一壇酒喝了一半。這個讀書人第二次又作了一首詩去騙他的酒喝：
乞丐如何有二妻 鄰家焉得許多雞
當時尚有周天子 何事紛紛說魏齊
於是兩人把剩下的半壇酒也喝光了。等到這位讀書人第三次再作了一首詩去騙酒喝時，李覯也知道了這個儒生的目的，不過是騙酒喝，於是對他說，你的詩我也不必看了，我的酒已經喝光了。
這兩首詩中“當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊”，這兩句最為重要。他的意思是，孟子一直尊崇孔子，以直承孔子的道統自居，而孔子是主張尊王，尊重中央政府，反對諸侯稱霸的。孟子的時代，仍有周天子，但孟子卻一會兒見齊宣王，一會兒見梁惠王，要他們行仁政，王天下，等於勸他們造反，把周天子又放到哪裏去？
他這樣指責孟子，不能說不對，這也正是我們要了解《孟子》的地方。孔子推崇文王、武王，捧周朝；孟子也談文王、武王，但少談周朝，卻力推堯、舜，其心意是主張讓賢，恢複禪讓，隻是口中不便直接說出來罷了。所以這位書生的目的，雖然是騙酒喝的，但還是有讀書人的見解。明朝有一個人寫了一本書，書名“千百年眼”，就是說讀曆史要有千百年的眼光。這些書，對於曆史所提出的問題，都很高明；我們以《千百年眼》來讀《孟子》，就可以讀通了。孟子這些言行，如果是在秦漢以後，是會被皇帝砍頭的，隻要把孟子抓來，問一句：你意欲何為？腦袋就掉下來了。
至於孟子的學說，所走文化之路，與孔子尊王的思想是少有不同的，這與時代變化和當時客觀的環境，有很大的關係。